Misa Luba – Agnus Dei
Es una misa
compuesta por el fraile franciscano de Bélgica, padre Guido Haazen. Es una
adapatación de la misa en latín al estilo tradicional del canto de la República
Democrática del Congo. Fue grabada por
‘Les Troubadours du Roi Baudouin (Los trovadores del rey Balduino), un coro de
la ciudad congoleña de Kamina, en la provincia de Katanga.
He aquí la interpretación del Agnus Dei porLes Troubadours du Roi Baudouin’:
Las Ideas y Los Tiempos
Eliezer Wiesel (Sghetu Marmatiel, 1928- Nueva York, 2016)
Fue un
escritor nacionalizado estadounidense, sobreviviente de los campos de concentración nazis.
Escribió sobre los horrores del holocausto y fue galardonado con el Premio Nobel
de la Paz en el año 1986.
Nacido
en Hungría, a los catorce años fue detenido por lo alemanes junto con su familia
y con los demás judíos de su pueblo y llevado a los campos de concentración de Auschwitz y Buchenwad. Fue liberado por las
fuerzas aliadas en abril del año 1945. Su padre, su madre y una de las hermanas
murieron, sin embargo él y otras dos hermanas suyas sobrevivieron.
Estudió
en la Sorbona en París, trabajó en periódicos de Israel, Francia y Estados
Unidos, donde obtuvo su nacionalidad. Escribió su vivencias en la trilogía ‘La
Noche’.
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Frase - Proverbio – Sentencia – consejo – Epitafio
El arte de ser sabio es el arte de reconocer lo que debemos
pasar por alto.
William James
‘Me lo contaron y lo olvidé. Lo vi y lo entendí. Lo hice
y lo aprendí’.
Confucio
El aconsejar es un oficio tan común que lo usan muchos y
lo saben hacer muy pocos
Guevara
El sabio no enseña con palabras, sino con actos.
Lao-Tse
‘Por no decir como siempre “aquí yace”, está de pie y
duerme en paz’.
(Un joven que quiso ser enterrado en un ataúd puesto de pie)
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ORIGEN DE
Chalé
Una teoría dice que proviene de la voz latina “casa” (cabaña),
pasando al italiano “casale” y de aquí al francés “chasel”.
Hay, sin embargo quien la hace derivar de la voz francesa “Chalet”. Y
otros de “cala” (refugio, cueva), voz franco-suiza.
Lo que sí parece seguro es que fue el filósofo francés Jean-Jacques Rousseau quien la utilizó por primera vez en la literatura.
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Las Ideas y Los Tiempos
Chilperico (440? – 480)
Fue
corregente con su hermano Gondioc y rey de los borgoñones. El emperador Severo
nombró a Gondioc ‘magister militum’ del Imperio Romano de Occidente y Chilperico se convirtió en ‘magister militum’
de la Galia.
En
el año 473 murió Gondioc y Chilperico se convirtió en el único poseedor del poder.
Lideró la lucha contra los visigodos y negoció con Giulio Nepote, el último
emperador romano de Occidente, mantener la posesión del Valle del Ródano.
Se
casó con Caretene, pero no tuvo hijos varones, y al morir, el trono pasó a sus sobrinos,
los hijos de Gondioc: Gundobadus, Chilperico, Gundoomaro y Godegiselo.
Tuvo una hija, Ragnahilda, que se convirtió en esposa del rey de los visigodos, Eurico. Otra fuente afirma, sin embargo, que con Guiltruda, hija del derrotado Requiario, rey de los suevos, tuvo siete hijas: Fredegonde, Gilberta, Rotrude, Breca, Gurtrunda, Igunda y Fredegaria. Con esta última, atacado de locura, se dice que tuvo relaciones incestuosas y fue padre de tres hijos.
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MARCA MUJER
Margaret
Sanger (Corningm 1879 – Tucson, 1966)
Fue una enfermera, activista a favor del control del crecimiento
de la raza negra en EEUU. Fue también la fundadora de la Liga Americana para el
Control de la Natalidad. Fue defensora de los derechos reproductivos. Quería
evitar el aborto inseguro que se practicaba por ser ilegal. Consideraba que una
verdadera igualdad de la mujer exigía una maternidad libre. Fue detenida por la
difusión de estas ideas y por haber abierto una clínica en Harlem.
De ascendencia irlandesa, se casó con el arquitecto William
Sanger con el que tuvo tres hijos. El hecho de haber presenciado la muerte de una
mujer por la práctica de un aborto inducido, le llevó a la difusión del control
de la natalidad y a la defensa del ‘amor libre’. Publicó el libro ‘La mujer rebelde’,
en el que afirmaba que la mujer no necesita ‘ni dioses ni maestros’. Fue partidaria
de la llamada ‘eugenesia negativa’: proponiendo una política restrictiva de la inmigración,
el libre acceso de los métodos anticonceptivos y la segregación y esterilización
de los discapacitados intelectuales, argumentando que la especie puede mejorar mediante
la intervención social. En cuanto al aborto afirmaba que es una desgracia para
la civilización, que la contraconcepción era mejor ya que costaba menos tiempo,
ocasionaba menos problemas y la vida no había empezado todavía.
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Misa Luba – Sanctus
Es una misa compuesta por el fraile franciscano de Bélgica, padre Guido Haazen. Es una adapatación de la misa en latín al estilo tradicional del canto de la República Democrática del Congo. Fue grabada por ‘Les Troubadours du Roi Baudouin (Los trovadores del rey Balduino), un coro de la ciudad congoleña de Kamina, en la provincia de Katanga.
Ludolingüística
Un marido sin vocación
(Narración escrita por Enrique Jardiel Poncela sin utilizar la letra ‘e’)
Un otoño
-muchos años atrás- cuando más olían las rosas y mayor sombra daban las
acacias, un microbio muy conocido atacó, raudo y voraz, a Ramón Camamila: la
furia matrimonial.
-¡Hay un
matrimonio próximo, pollos! -advirtió como saludo a su amigo Manolo Romagosa cuando
subían juntos al Casino y toparon con los camaradas más íntimos.
-¿Un matrimonio?
-Un matrimonio,
sí -corroboró Ramón.
-¿Tuyo?
-Mío.
-¿Con una muchacha?
-¡Claro! ¿Iba a
anunciar mi boda con un cazador furtivo?
-¿Y cuándo ocurrirá
la cosa?
-Lo ignoro.
-¿Cómo?
-No conozco aún
a la novia. Ahora voy a buscarla…
Y Ramón
Camomila salió como una bala a buscar novia por la ciudad.
A las dos horas
conoció a Silvia, una chica algo rubia, algo baja, algo gorda, algo sosa, algo
rica y algo idiota; hija única y suscriptora contumaz a La Moda y la Casa.
(publicación para muchachas sin novio).
Y al año, todos
los amigos fuimos a la boda. ¡La boda! ¡Bah!... Una boda como todas las bodas:
galas blancas, azahar por todos lados, alfombras, música sacra, bimbas,
sonrisas, codazos, almohadón para hincar las rodillas los novios y para hincar
las rodillas los padrinos; lunch, sandwichs duros como un fiscal…
Al onzavo sándwich
hubo una fuga súbita por la sacristía y un auto pasó raudo, y unos gritos
brotaron:
-¡Adiós!
¡Adiós! ¡Vivan los novios! ¡Vivaaan!
Y los amigos
cogimos otro sandwich -dozavo- y otra copita.
Y allí acabó la
cosa.
Mas, para Ramón
Camomila, la cosa no había acabado allí…
Al contrario:
allí daba el principio.
Y al subir su
novia al auto fugitivo, vio claro, vio clarísimo: ni amaba a Silvia, ni notaba
inclinación ninguna al matrimonio, ni sintió su alma con la vocación más mínima
por construir un hogar dichoso.
-¡Soy un idiota!
-murmuró Ramón-. No valgo para marido, y lo noto cuando ya soy ciudadano casado…
Y corroboró rabioso:
-¡Soy un
idiota!
Silvia, arrinconada
junto a Ramón, bajaba los ojos con rubor, y al bajar los ojos subía dos mil grados
la rabia masculina.
-¡Dios mío! -rugía
Ramón mirándola-. ¡Casado! ¡Casado con una niña insulsa como unas natillas!...
No hay ya salvación para mí… ¡No la hay!
Incapaz para
dominar la situación, dirigió unas palabras durísimas a Silvia.
-¡Prohibido
fingir rubor y mirar a la alfombra! -gritó.
(Silvia miró al
parabrisas con infantil docilidad)
Y Ramón añadió
para su sayo, alumbrado por una brusca solución:
-Voy a lograr su
odio. Voy a obligarla a suplicar un divorcio rápido. Poco valgo si no logro inspirarla
asco con cuatro o cinco burradas a cual más disparatada…
Y tal solución
tranquilizó mucho a su alma.
Por lo pronto,
al subir a la fotografía (visita clásica tras una boda), Ramón hizo la burrada
inicial.
Un fotógrafo modoso
y finísimo abordó a Ramón y Silvia.
-Grupo nupcial,
¿no? -indagó.
-Sí -dijo Ramón.
Y añadió:
`Con una
variación-
-¿Cuál?
-La sustitución
más original vista hasta ahora… Novio por fotógrafo. Hoy hago yo la foto… ¡Viva
la originalidad!
Y Ramón aproximó
la máquina y advirtió al asombrado fotógrafo:
-¡Vamos! Coja
por las manos a la novia y sonría con ilusión: la cara más alta… ¡Cuidado!
¡Así!... ¡Ya!
Ramón tiró la
placa, y a continuación obligó al pago al fotógrafo, guardo los duros y salió con
Silvia, orondo y dichoso.
-¡Al auto! -mandó.
(Silvia ahora iba
llorando)
-La cosa marcha!
-susurró Ramón.
Al otro día
trasladaban sus organismos a Irún. (Lo clásico, asimismo, tras una boda.) Ramón
no quiso subir al vagón con Silvia.
-Yo viajo con
los maquinistas -anunció-. Voy a la locomotora… ¡Hasta la vista!
Y subió a la
locomotora, y ocupó su actividad ayudando a partir carbón. Al arribar a Irún
había adquirido un magnífico color antracita.
Ya allí, compró
sus harapos a un sordomudo andrajoso, vistió los harapos y marchó a la fonda a
buscar a Silvia.
Y tocado con
las ropas andrajosas anduvo por Irún, acompañado de Silvia y cogido a su brazo
mórbido y distinguido.
Nutrido público
los miraba al pasar, asombrado.
Silvia sufría
cada día más.
-¡La cosa
marcha! ¡La cosa marcha! -murmuraba todavía Ramón. Pronto rogará Silvia un
divorcio total. Sigamos las burradas. Sigamos con la droga anti-matrimonial,
multiplicando la dosis.
Ramón vistió a
continuación sus fracs más maravillosos, y al pisar un salón, un dancing u otro lugar
publico acompañado de Silvia, imitaba a los criados, y con un paño al brazo acudía
solícito a todas las llamadas.
Una mañana pintó
sus párpados con barniz rojo.
Por fin lo trasladaron
al manicomio.
Y Ramón asistió a su propia dicha: su contrato matrimonial yacía roto y vivía imposibilitado para otra boda con Silvia…
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C U E N T O S
LA SALA DE LAS MUÑECAS de Mercè Rodoreda.
Barcelonesa de nacimiento, es considerada la novelista más importante del XX en lengua catalana. “La plaça de diamant” es su novela más reconocida. Tiene un recopilatorio de cuentos con el título “Mi cristina y otros cuentos”.
En LA SALA DE LAS MUÑECAS, la mamá del
protagonista deseaba que éste fuera niña pero fue niño. Un niño a quien su mamá
rodeó de muñecas. De mayor fue coleccionando muñecas de todas las partes del mundo,
hasta llenar aquella sala, mientras rehuía el trato con mujeres…
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MARCA MUJER
Emily
Greene Balch (Bostin, 1867 – Cambdrigde1961)
Fue una profesora de economía y sociología; una escritora sindicalista y pacifista que recibió
el Premio Nobel de la Paz en el año 2946.
Hizo campaña contra la entrada de los Estados Unidos en
el conflicto de la Primera Guerra Mundial y fundo la Liga Internacional de Mujeres
para la Paz y la Libertad. Intentó persuadir a los jefes de los estados neutrales
para que interviniesen para parar la guerra. El gobierno de los Estados Unidos
la declaró durante mucho tiempo radical y peligrosa desidente.
Como socióloga estudió las condiciones de vida de los trabajadores,
los inmigrantes y las mujeres, declarándose socialista. En el año 1920 se convirtió
en cuáquera y no se casó nunca. Murió al día siguiente de cumplir 94 años.
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Las Ideas y Los Tiempos
Émil Zola (París, 1840 – 1902)
Fue
un periodista, novelista y dramaturgo francés, considerado el padre del naturalismo
literario. Colaboró decisivamente en la
exoneración del oficial del ejército Alfred Dreyfus, que había sido falsamente acusado
de espionaje. Su defensa con la famosa pieza ‘J’acuse…’ le costó el exilio.
Por
dos veces suspendió el examen de bachillerato y se puso a trabajar en el año 1862
en una librería. En el 1871 empezó a escribir ‘Les Rougon-Macquart, obra que consta
de veinte novelas, intentando explicar algunas teorías sobre la raza , sobre el
individuo y sobre la herencia, siguiendo el esquema del naturalismo. En el año
1894, la Santa Sede decretó la inclusión de su obra en el Índice de Libros
prohibidos.
Escribió
la trilogía ‘Las tres ciudades’, compuesta por las novelas Lourdes, Roma y París;
y la tetralogía, ‘Los cuatro evangelios formada por Fecundidad, Trabajo, Verdad
y Justicia.
Murió
en el 1902 en su casa, supuestamente asfixiado, pero probablemente fue asesinado
por alguien que tapó la chimenea de una estufa.
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Las Ideas y Los Tiempos
Atila (Llanuras danubianas, 395 – Valle de Tisza, 453)
Fue
el último caudillo de la Hunos, tribu procedente de Asia. Gobernó un imperio inmenso
y fe conocido como ‘El Azote de Dios’ y tenido como paradigma de la crueldad, la
destrucción y la rapiña. Superaba militarmente a sus rivales por su predisposición
para la guerra, su movilidad gracias a sus pequeños y veloces caballos y su
extraordinaria habilidad con el arco.
Fue
un enemigo acérrimo del Imperio Romano. Su imperio se extendió desde las estepas
de Asia Central hasta la actual Alemania, y dese el Danubio hasta el Báltico. En
el asedio que sometió a Constantinopla, Teodosio admitió la derrota y negoció unos términos de paz muy rigurosos con un tratado que le obligaba a pagar 6.ooo
libras romanas y un alto rescate por
cada prisionero romano.
En
el año 447, le hizo frente el ejército romano, bajo el mando de Arnegisclo, en el
río Vid, pero fue derrotado, infringiendo graves pérdidas en su ejército. Sin oposición,
se dedicó al pillaje a lo largo de los Balcanes llegando hasta las Termópilas.
En el año 452, invadió y saqueó Italia, exigiendo su matrimonio con Honoria, hermana
de Valentino y sometiendo a pillaje numerosas ciudades. Valentino huyó de Rávena
a Roma, Atila se detuvo en el Po, donde una embajada presidida por el papa León
I, logró que Atila se retirara sin reclamar el
matrimonio con Honoria, ni los territorios que deseaba.
Cuando
Atila regresaba a su palacio del Danubio, le sorprendió la muerte. El relato del historiador Prisco dice que una noche, tras celebrar los festejos de su última boda con Ildico, sufrió una hemorragia nasal que le ocasionó la muerte. Otra versión
dice que murió a manos de su mujer Gudrun.
Prisco, contemporáneo de Atila, ofrece de él una visón positiva. Dice que era un hombre de gran cultura, moderado y parco en la comida y el vestido y que no sólo hablaba perfectamente latín, sino también griego y otros idiomas.
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Misa Luba – Credo
Es una misa compuesta
por el fraile franciscano de Bélgica, padre Guido Haazen. Es una adapatación de
la misa en latín al estilo tradicional del canto de la República Democrática
del Congo. Fue grabada por ‘Les
Troubadours du Roi Baudouin (Los trovadores del rey Balduino), un coro de la
ciudad congoleña de Kamina, en la provincia de Katanga.
He aquí la interpretación del Credo por el Coro Ópera Sur, bajo la dirección de María Elena Gauna:
MARCA MUJER
Policarpa
Solavarría Ríos (Cundinamarca, 1795 – Santafé de Bogotá 1817)
Más conocida como ‘La Pola’, fue una heroína colombiana
que espió para las fuerzas criollas durante el proceso independentista. Huérfana
de padre y madre a causa de una epidemia de viruela, La Pola, a la edad de siete
años se fue a vivir con su madrina y hermana de su madre, Margarita Beltrán. La
Pola se casó con Domingo García.
Durante la época independentista, La Pola recibía y mandaba
mensajes, compraba material de guerra, convencía a los jóvenes para que se adhiriesen
a los grupos patriotas, y se hizo experta en el espionaje. Fue delatada por Facundo
Tovar, un granjero venezolano infiltrado enviado por los españoles. Arrestado primero
Alejo Sabaraín su compañero de espionaje, le requisaron una lista de nombres que La Pola le había entregado y ésta fue arrestada
y conducida a la cárcel después. En Consejo de Guerra, La Pola fue condenada a muerte
junto con Sabarain y otros patriotas. Fue ejecutada en la Plaza Mayor de Bogotá.
Su cuerpo no fue expuesto en las calles como el de sus compañeros, por ser una
mujer.
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CUENTO INFANTIL
TÍA, VOY A VER SI PUEDO SABER AL FIN LO QUE ES MIEDO, por
Antoniorrobles - Cuento mexicano.
Quique Risafuerte quiso saber lo que era el miedo y salió a buscarlo por todas partes. Sólo
cuando sintió sobre sus hombros el peso de una gran responsabilidad, tuvo miedo
y salió corriendo.
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Misa Luba – Kyrie - Gloria
Es una misa
compuesta por el fraile franciscano de Bélgica, padre Guido Haazen. Es una
adaptación de la misa en latín al estilo tradicional del canto de la República
Democrática del Congo. Fue grabada por
‘Les Troubadours du Roi Baudouin (Los trovadores del rey Balduino), un coro de
la ciudad congoleña de Kamina, en la provincia de Katanga.
He aquí la interpretación del Kyrie y el Gloria por el Coro Òpera Sur, bajo la dirección de María Elena Gauna:
RASES CÉLEBRES
“¡No hay tu tía!”
La “atutía” es un vocablo de origen árabe que significa un ungüento que se creía que curaba todas las enfermedades, especialmente las de los ojos.
Cuando por cualquier circunstancia, no se tenía a mano la popular “atutía”, el que debía aplicarla, solía exclamar con desesperación: ”No hay atutía”.
Con el paso del tiempo, la expresión se convirtió en “No hay tu tía” y hoy seguimos empleándola frecuentemente ante una situación difícil o desesperada.
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La araña en el ojo de la cerradura
Un buen día, a una araña inquieta no se le ocurrió otra cosa que
meterse en el ojo de una cerradura. Disfrutaba pensando que allí nadie la
descubriría y que en cambio ella, asomada el borde, podría observarlo todo.
Era el sitio ideal según pensaba, y allí se metió. Iba imaginando donde tejería
sus redes: En el marco de la puerta la de
los mosquitos, en el umbral , la de
las moscas, y otra en el escalón para los gusanos…
Se estaba regocijando con la idea de que el
lugar aquel era seguro, estrecho, inaccesible, cuando oyó uno pasos y se retiró
al fondo de su nueva morada.
Apenas tuvo tiempo de nada más, una llave se encajonó con violencia
en el agujero y la aplastó.
Leonardo da Vinci
(Tomado de la red y resumido libremente)
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MARCA MUJER
Manuela
Beltrán (El Socorro, Colombia,1724 – 1781)
Es un símbolo del nacionalismo pre-revolucionario. Está considerada
como la primera heroína de la lucha por la independencia. Fue llamada ‘Heraldo Femenino
de la Libertad’. Fue una colombiana que con su comportamiento desencadenó la rebelión
de los comuneros.
La Corona Española por medio de la Audiencia impuso una serie
de tributos y el cobro de una serie de impuestos que afectaba los consumos de todas
las clases sociales. Fue en Socorro donde se empezaron a manifestar con mayor virulencia
las protestas, sobre todo por la prohibición de la siembra de tabaco. El 16 de
marzo de 1781 más de dos mil manifestantes se agolparon frente a la residencia
del alcalde. Manuela Beltrán, una vendedora de la plaza del mercado, rompió el edicto
donde se hallaba fijado el impuesto. Artesanos, pequeños propietarios y comerciantes
se sumaron a la protesta y la insurrección se extendió. Se constituyó una Junta
llamada ‘De Común’, de donde se derivó el apelativo de ‘Rebelión Comunera’. Fue
Manuela Beltrán la mujer que, con el gesto de romper el edicto, se considera que
dio origen a la rebelión.
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Las Ideas y Los Tiempos
Raymond Aron (París, 1905 – 1983)
Fue
un filósofo doctorado en Filosofía de la Historia, profesor, sociólogo y politólogo francés. Fue un gran analista de la sociedad actual y de los intelectuales de
la izquierda. Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, se alistó en la fuerza aérea y, cuando Francia fue derrotada,
se exilió en Londres, alistándose en las Fuerzas de Liberación francesas. Después
de la guerra regresó a París.
Fue
defensor de la libertad y la razón frenea al totalitarismo político y el fundamentalismo. Como mecanismo de defensa proponía el escepticismo,
pero sin llegar a la indiferencia que conduce al nihilismo. De ser socialista en
su juventud, pasó a ser un severo crítico del comunismo. Dice de él que pretende
mejorar el destino de los humildes, pero sacrifica la libertad de investigación,
de controversia, de crítica y de voto. Dice también que las verdades en economía,
en sociología y en ciencia política siempre son parciales, reflejan sólo una parte
de la complejidad social.
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Ja, ja, ja
Un señor va al médico con los dos lados de la
cara quemados. El doctor le pregunta:
-¿Cómo le ocurrió esto?
-Estaba planchado cuando me llamaron por
teléfono y, sin querer, en vez de coger el teléfono me pegué la plancha a la cara.
-Bueno, bien, pero ¿y el otro lado?
- Cuando llamé a la ambulancia.
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Misa criolla – Agnus Dei
Es una composición de carácter religioso y folclórico, dedicada a las hermanas alemanas Elisabeth y Regina Segade, quienes, durante el horror nazi, ayudaron con alimentos a los prisioneros. El compositor fue el músico argentino Ariel Ramírez. Fue lanzada en el año 1965 por el grupo folclórico ‘Los Fronterizos’. Ha sido interpretada por grandes cantantes, entre otros, José Carreras, Chabuca Grande o Mercedes Sosa. He aquí la interpretación del ‘Sanctus’, por el tenor español José Carreras:
Si TÚ ME DICES VEN de Antonio Muñoz Molina.
Actualmente director del Instituto Cervantes de Nueva York y académico de la R.A.E. Premio Nacional de Narrativa en dos ocasiones con “El invierno en Lisboa” y “El jinete polaco”.
En SI TÚ ME DICES VEN, Guzmán, amante
de Susana, se dispone a estrenar el apartamento que ha alquilado para vivir
los dos. Pero Susana no aparece, no contesta por teléfono y Guzmán no se atreve
a llamar al hasta ahora domicilio de Susana por si es su marido quien descuelga.
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Julio Arboleda Pombo (Timbiquí, 1817 – Sierra de Berruecos, 1862)
Fue un
político, esclavista, empresario periodista, abogado, escritor y poeta colombiano,
conocido como ‘El Poeta soldado’.
………..
A la mudanza de la fortuna
Yo vi del rojo sol la luz serena
turbarse y que en un punto desaparece
su alegre faz, y en torno se oscurece
el cielo, con tiniebla de horror llena
El Autro proceloso airado suena,
crece su furia, y la tormenta crece,
y en los hombros de Atlante se estremece
el alto Olimoo, y con espanto truena.
Mas luego vi romperse el negro velo
deshecho en agua, y a su luz primera
restituirse alegre el claro día.
Y de nuevo esplendor ornado el cielo
miré, y dije: ¿Quién sabe si le espera
igual mudanza a la fortuna mía?
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MARCA MUJER
Lady
Godiva (Siglo XI)
No se sabe a ciencia cierta si fue un personaje real o mitológico.
Se cuenta que fue una mujer famosa por su belleza y bondad que estaba casada con
Ñeofric, conde de Chester. Parece ser que Godiva se solarizó con los vasllos de
su marido a quienes abrumaba con tributos abusivos. Ella le pidió que bajara los
impuestos, a lo que accedió el conde con la condición de que Lady Godiva recorriese
la ciudad a caballo y desnuda. Godiva acordó con sus vecinos que se quedaran en
sus casas con las ventanas cerradas, y cumplió la condición que su marido le había
impuesto. Todos los vecinos cumplieron con el pacto menos un sastre que no pudo
resistir ver a Lady Godiva a través de un agujero en la persiana. Desde entonces
se le conoció como ‘Peeping Ton’ (Ton el mirón). La leyenda termina diciendo que
el conde rebajó los impuestos a sus vasallos.
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