MARCA MUJER

Xu Xuanji (844 – 869)

Es considerada como la primera poetisa feminista china. A los dieciséis años se casó como concubina con Li yi. Se separó de su marido después de tres años para convertirse en cortesana y monja taoísta.

De su producción poética sólo han sobrevivido cuarenta y  nueve poemas, muchos de ellos dedicados a Wen Tingyun, con quien estuvo unida un tiempo. Son pocos los detalles sobre su vida y escabrosos.  Se dice de ella que vivió una vida promiscua y escandalosa y que fue ejecutada por haber matado a golpes a una criada.

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Las Ideas y Los Tiempos

Robert Holkot ( Holkot, - 1349)

Filósofo, teólogo, maestro y escritor. Murió de la peste, contagiado mientras socorría a los enfermos.

Escribió numerosos libros, comentarios sobre la obra de Ockham, sermones y conferencias bíblicas.

Afirma en uno de los puntos de su doctrina que la ética de los diez mandamientos depende de la voluntad divina, de modo que sería posible pensar que Dios podría haber dispuesto una ética totalmente opuesta a la que tienen cada uno de los mandamientos, sin caer en contradicción. Acerca de la forma de comprender que tiene el hombre, afirma con Ockham que es una cognición intuitiva y abstracta.  Holkot, al igual que Ockham, sostiene que la razón natural es incapaz de probar que existe un solo Dios o cualquier ser incorpóreo. El hombre solamente pude razonar sobre aquello que previamente se ha revelado. Acerca del poder de Dios afirma que así como optó por escoger un modelo ordenado, podía haber escogido otro distinto, o cambiar el existente por otro distinto, sin contradicción con su naturaleza. Dios no podría hacer que existieran a la vez todas las proposiciones posibles, pues significaría que las que fueran contradictorias, serian verdaderas al mismo tiempo.

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Ja, ja, ja

Dos vascos:

-Oye, Patxi, ¿en el cielo habrá frontón?

-Pues yo creo que sí. Iñaki, porque si allí todo es perfecto, pues habrá frontón.

-Oye, pues el primero que se muera que se lo diga al otro.

-De acuerdo.

Al cabo de unos años Patxi se muere y al día siguiente, Iñaki oye una voz de ultratumba.

-Iñaaaaaki, Iñaaaaaki, soy Patxi.

-¿Qué quieres?

Tengo que darte una noticia buena y otra mala.

-¿La buena?

Que sí hay frontón. Un frontón buenísimo.

-¿Y la noticia mala?

-Que juegas mañana a las once.

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Danza del Molinero - Falla

Basado en la novela de Pedro Antonio de Alarcón, ‘El sombrero de tres Picos, el músico y uno de los compositores españoles más grandes de todos los tiempos, Manuel de Falla, compuso el ballet del mismo nombre con la coreografía de Leonide Massine. La ‘Danza del molinero’ es una farruca del segundo cuadro.

Aquí viene interpretada por el Concierto Voces para la Paz, en el Teatro Municipal de Madrid, bajo la dirección de José Ramón Encinar:

 Cuentos

BALADA DEL MANZANARES de Ignacio Aldecoa 

Ignacio Aldecoa es uno de los más importantes escritores españoles de relatos cortos. Sus personajes suelen ser gentes sencillas e incluso marginales. Su estilo es cuidadísimo y muy expresivo.

En BALADA DEL MANZANARES, a Pili y a Manuel les gusta repetir sus nombres mutuamente de manera constante, porque son novios, no como los jefes a quienes siempre les gusta repetir los apellidos…

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José Luis Appleyard (Asunción, 1927 – 1998)

Fue un abogado, periodista, dramaturgo y poeta Paraguayo. Entre sus obras: ‘Entonces era para siempre’, ‘El sauce permanece’, ‘El labio y la palabra’ y ‘La voz que nos hablamos’.

La casa

Una casa es un hombro derrotado

es una mano abierta sin simiente,

una argamasa inútil, un doliente

conjunto de ladrillos apagado,

un pensamiento absorto en el pasado

que agrieta con sus voces el presente,

es un oscuro trozo de poniente,

es un juguete antiguo y olvidado.

Una casa es un llanto, un dolorido

balcón sin mariposas anhelantes,

una casa es mudez y es alarido,

es un amor que ha muerto sin amantes.

Una casa, Señor, es una infancia

huyente y malherida de distancia.

El Grillo

Entonces era el grillo

-invisible, marrón y compañero-

oculto impenitente, perforando

la limpidez primera del secreto.

Luciérnaga sin brillo,

telégrafo de Dios y estafetero

nocturnamente hilando

las letras de mi sueño analfabeto.

Entonces era el grillo

mi ubicuo cancionero

anónimo y tenaz, puro y discreto.

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El tambor de Granaderos -  Preludio

El tambor de granaderos es una zarzuela en un acto y tres cuadros creada por el compositor de zarzuelas alicantino  Ruperto Chapí (música) con libreto de Emilio Sánchez Pastor. Fue estrenada en el Teatro Eslava de Madrid en el año 1896 con un gran éxito. Cuenta una historia de amor entre un condenado a muerte en el reinado de José Bonaparte y una huérfana.

Aquí viene interpretada por el Concierto Voces para la Paz en el Teatro Municipal de Madrid, bajo la dirección de Miguel Roa:

MARCA MUJER

Teófano II (Constantinopla, ¿? – Nimega, 991)

Conocida también como Teofanía sel Sacro Imperio, fue una princesa bizantina, convertida en emperatriz al casarse  con el emperador Otón II. El matrimonio tuvo tres hijas y un hijo, Otón III que luego fue también emperador.

Se encontró en Roma con Otón II (de 17 años) en el 972. Aportó una dote consistente en centenares de carros portadores de objetos de marfil, oro, plata , etc., como correspondía a la que era la mujer más rica de la época. Se casaron en la iglesia de San Pedro, oficiando el papa Juan XIII. El ambiente cortesano le fue hostil, considerada extranjera. Algunos comentaristas la tacharon de desagradable y hubo quien la acusó de adúltera.

Cuando murió Otón II, su pariente Enrique II pretendió sucederle  en el trono, pero sus planes fueron frustrados ya que el pequeño Otón III ya había sido coronado, habiéndose puesto de acuerdo su madre, su abuela paterna y el pontífice de Roma. Teófano fue regente del Sacro Imperio Romano Germánico desde este momento hasta su muerte.

Reforzó los territorios fronterizos, haciendo vasallos a los príncipes eslavos de Bohemia y Polonia, tras diversas campañas. Teófano en este tiempo trajo de Constantinopla numerosos artistas, arquitectos y artesanos que difundieron elementos bizantinos en la Europa Occidental.

Las Ideas y Los Tiempos

Gregorio Nacianceno (Naciancio, Capadocia, 325? – 389)

Arzobispo de Capadocia, filósofo, retórico, poeta y teólogo tenido como santo por la Iglesia Católica.

Combatió al emperador Juliano (Juliano el Apóstata), que anteriormente había sido amigo y condiscípulo, por rechazar y perseguir la fe cristiana. Sufrió persecución por ello. Junto con su amigo Basilio combatió el ‘arrianismo’, en debates famosos con teólogos arrianos. Fue ordenado obispo a la fuerza por su padre que también era obispo de Nacianzo. Tanto su padre, Gregorio, como su madre Nonna, son tenidos también como santos, así como sus hermanos, Cesáreo y Gorgonia. Muertos su padre y su madre distribuyó la cuantiosa herencia entre los pobres y hacia el año 375 se retiró a un monasterio, donde murió.

Destacó por defender la Trinidad y unidad de Dios en el  Sínodo de Antioquía contra quienes argumentaban la no divinidad del Espíritu Santo, lo que le supuso ser agredido y herido por los arrianos. En su defensa de la doctrina de a Trinidad dice que el Espíritu Santo viene del padre pero de manera distinta que el Hijo: el Hijo viene por generación y el Espíritu Santo viene por ‘procesión’. Junto con los padres capadocios, acuñó el término ‘Hipóstasis’ para explicar la Trinidad: tres personas unidas en un solo Dios.

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La Virgen va caminando

Es es una canción popular del folclore tradicional español. Aquí la interpretación del cantante y musicólogo zamorano Joaquín Díaz:

AMÉRICA Y EL ESPAÑOL

COLOMBIA  - Yolanda Rodríguez Cadena

Se contabilizan 72 lenguas indígenas registradas.

Hablantes del EMBERA

Su español:

-Nasalización de consonantes: “Tenenor” por tenedor; “manano” por banano.

-Falta de concordancia: “El muchacha sentao un lao d’él había un muchacha”.

-Omisión de preposiciones: “Nos vemos las dos y media”

-Cambio del orden lógico (hipérbaton): “Mantenía mucho enfermito él” por “Él se mantenía muy enfermito”.

-Confusión del “ser “y el “estar”: “Nojotro estamo amiko” por “Nosotros somos amigos”.

Los hablantes de YUKPA o “motilones”: Los hombres, unos 1.200 son bilingües (yukpa-español). Las mujeres entienden el español, pero no lo hablan. Esta lengua se está enseñando en escuelas fundadas por capuchinos.

Su español:

-“Lah muhere”= las mujeres; “Notro le jamamo” = nosotros le llamamos.

-Uso del indicativo por el subjuntivo: “…de decile cuando  consigue marío…” por “ decirle que cuando consiga marido…”

-Uso de Ser por Haber: “la gallina eh muy poco” por “hay pocas gallinas”.

Comunidad IKA, unos 8.600 hablantes.

Su español:

-“Lo símbolo” por “Lo símbolos”; “Nozotro tenemo” por “Nosotros tenemos”.

-Faltas de concordancia. “Los árbole noh da oxígeno, noh da aire, noh da lo quéh el agua” por “ Los árboles nos dan oxígeno, nos dan aire, nos dan lo que es el agua…”

-Uso de Estar por Ser: “…y ya cuando uno ehtá niño lo que hace eh cumplir…” por … “y  ya cuando uno es niño lo que hace es cumplir”.

Los WAYUU en la península de Guajira: Unos 150.000 hablantes. La comunidad indígena más numerosa del país. Su lengua es el Wayuu-naiki.

Su español:

-Elisión de vocales y sílabas. “bamo bisá” = vamos a avisar; “tonce pérame” = entonces espérame

-Supresión del artículo y preposiciones: “yo taba trabajando camión grande” por “yo estaba trabajando en un camión grande”.

-Cambio de orden lógico:”cuando ta temple el viejo” por “ cuando el viejo está en temple…”

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POESÍA CHINA

Canto leído en voz baja

Mientras busco a mi amado,

me atrevo a llamarlo por su nombre íntimo;

mientras pienso en él, no utilizo jamás su nombre de pila.

Cuanto más lo llamo así, somos más felices,

juramos no separarnos nunca.

Rompo algunas ramas de sauce.

En el jardín, cantan miles de pájaros;

yo también, pues repito sin cesar el  nombre de  mi amado.

Las innumerables flores se abren.

Ante este esplendor primaveral,

¿quién podría vivir sola bajo el mosquitero de seda?

Pienso en mi amado, he perdido el apetito.

Ando sin rumbo por una encrucijada,

le confiaré a la brisa los pensamientos para mi amado.

Ya no acomodo mis cabellos,

¿para quién debo tener el cuidado de arreglarme?

Si quieres saber cuánto pienso en ti.

Mira cómo enflaquece mi cintura.

Anónimo

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La Pirroquia

Es es una canción popular del folclore tradicional español. Aquí la interpretación del cantante y musicólogo zamorano Joaquín Díaz:

EL REFRÁN

“Da y ten, y harás bien”

Este refrán invita a ser generoso, pero también a ser precavido con respecto a las propias necesidades.

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MARCA MUJER

Laudomia Forteguerri (1515 – 1555)

Poetisa italiana de la República de Siena, célebre por su belleza y por su inteligencia. Fue  considerada como la primera escritora lesbiana de Italia. Se casó por dos veces. Con su primer marido tuvo tres hijos, y con el segundo no tuvo descendencia.

Se puso al frente de un grupo de mujeres para construir una fortificación para proteger la ciudad contra las fuerzas imperiales españolas.

Tanto Marc’Antonio Piccolomini como su primo, el filósofo Alessandro tuvieron a Fortegurri como musa inspiradora. Alessandro estaba deslumbrado por la belleza de Forteguerri, siendo ésta el gran amor de su vida, a pesar de la falta de interés romántico por parte de ella. Alessandro analizó los sonetos de Forteguerri y habla de ellos como el ‘ejemplo del amor más ardiente que existe entre dos mujeres’. En efecto, los sonetos de Forteguerri estaban dedicados al gran amor de su vida Margarita de Austria. Alesdsandro explicó que este amor era meramente platónico, pero es evidente  que se trataba también de una amor físico.

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Quae moerebat et dolebat – Pergolesi

Es un aria, una parte del ‘Stabat Mater’ de Pergolesi. He aquí la interpretación de la mezzosoprano Marianna Pizzolato, con la ‘Frauen kirche di Dresda Staatskapelle Dresden, bajo la dirección de Bertrand De Billy:

Frase - Proverbio – Sentencia – consejo – Epitafio

Usted no puede esperar construir un mundo mejor sin mejorar a las personas. Cada uno de nosotros debe trabajar para su propia mejora.

Marie Curie

El trabajo del pensamiento se parece a la perforación de un pozo: el agua es turbia al principio, mas luego se clarifica.

Proverbio Chino

Amarse a sí mismo es el comienzo de una aventura que dura toda la vida.

Oscar Wilde

La vida de servicio desinteresado y de sacrificio, acompañada de oración y meditación, constituye la forma más elevada de religión.

Pantanjali

‘Al fin, polvo’

(En la tumba de una fea)

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Las Ideas y Los Tiempos

Theofrasto Paracelso (Einsiedeln, Suiza, 1493 – Salzburgo, 1541)

Astrólogo, alquimista, médico y cirujano militar.

Escogió ara sí el nombre de ‘Paracelso’ que significa ‘parecido a Celso’, que fue un médico romano del siglo I.

En contra de los métodos antiguos de la medicina, siempre se distinguió por la búsqueda de  lo nuevo, siendo así un adelantado a sus contemporáneos. Puesto que la cirugía era practicada por los barberos, él defendió que todos los cirujanos fuesen también médicos.

Fue un estudioso de la mineralogía y de la alquimia. Hizo medicamentos para curar las enfermedades del cuerpo partiendo de los minerales, sobre todo del azufre y del mercurio.

En su ejercicio innovador de la medicina encontró varios enemigos que le calificaban de ‘mago’, pero lo cierto es que fue un introductor del camino más científico en el campo de la medicina.

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La Conquista del paraíso

Es una banda sonora compuesta por el compositor griego Vangelis para la película que narra el viaje de Colón a América, ‘La conquista del Paraíso’, dirigida por Ridley Scott.

He aquí su interpretación:

ORIGEN DE

enchufe

Es curioso el origen onomatopéyico de esta palabra.

El “chuf, chuf” que producían las conexiones de los tubos de lo primeros trenes dio origen a la palabra “enchufar” para significar la acción de conectar unos tubos con otros o unas mangueras con otras.

Teniendo en cuenta que la primera línea ferroviaria en España, la que unía Mataró con Barcelona, se inauguró en 1848 y que en 1884 ya aparecieron las palabras “enchufe” y “enchufar” en el diccionario con el sentido que actualmente tienen, nos damos cuenta de que la palabra tomó carta de naturaleza en un tiempo muy corto.

El significado adicional de “enchufe” como sinónimo de privilegio o prebenda, se puso de moda en la II República (1931-1936).

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Las Ideas y Los Tiempos

Juan Ginés de Sepúlveda (Pozoblanco, Córdaba, 1490 – 1573)

Bachiller en Artes y Teología, jurista, historiador, filósofo y sacerdote. Fue cronista de Carlos I y preceptor de Felipe II.

Justificó la conquista de América por la idea de infundir en sus gentes una cultura cristiana, que entendía era superior a la que tenían los autóctonos. Fue un convencido defensor de la conquista de América y de su evangelización. Justificó la guerra contra los indios en contra de la ideas de Bartolomé de las Casas. Esto suscitó una polémica que trató de resolverse en una reunión de teólogos en Valladolid. Sepúlveda, partidario de la ‘razón de estado’ de Nicolás Maquivelo, defendía la justicia de la guerra aduciendo que las costumbres caníbales y la de los sacrificios humanos era propia de una cultura inferior. Bartolomé de Las  Casas defendía la igualdad del ser humano y la necesidad de abandonar la colonización por parte de España. Ambos, Sepúlveda y de las Casas, se consideraron vencedores en este debate entre teólogos.

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MARCA MUJER

Inés Joyes y Blake (Madrid, 1731 – Vélez-Málaga, 1808)

Traductora y escritora. Se dio a conocer por su obra ‘Apología de las mujeres’, considerada como uno de los primeros ensayos feministas en España.

Después de casarse. Se trasladó a Vélez-Málaga, donde su marido tenía negocios, de los que ella  misma se hizo cargo, una vez que su marido murió. A lo largo de veinte años de convivencia tuvieron nueve hijos.

Cuando Inés publicó su ensayo, tenía 67 años y en su discurso se hace evidente que tenía ideas muy avanzadas en esta época de la ilustración. Es un ensayo dedicado a sus hijas en forma epistolar, denunciaba la escasa educación que recibían las mujeres, la desigualdad con respecto a los hombres y la doble moral sexual de la sociedad. Afirma que la familia es una institución social, pero que dentro de ella, la mujer, tiene pocas expectativas de desarrollo, ya que quedan confinadas a la vida familiar. Anima a las mujeres a no conformarse con los modelos femeninos que propone la ilustración y la filosofía sentimental que alababa exageradamente las excelencias de la maternidad, de la vida conyugal y doméstica.

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O quam tristis et afflicta – Pergolesi

Es un aria, una parte del ‘Stabat Mater’ de Pergolesi. He aquí la interpretación de la mezzosoprano Marianna Pizzolato  y la soprano Anna Netrebko, con la ‘Frauen kirche di Dresda Staatskapelle Dresden, bajo la dirección de Bertrand De Billy:

LA CANCIÓN DEL PIRATA (Espronceda)

Por J. L. Gárfer y C. Fernández: Juegos de palabras

En ruso:

Con diez cañonoski por bandova,

vientof en poposki a toda velova,

no corta el maroski sino vuelaski

un velerof bergantinof;

bajel piratova que llamanoski

por su bravura el Temidoski

en todo el maroski conocidof

del uno al otrova confinoski.

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C U E N T O S

LA PUERTA CONDENADA, de Julio Cortázar

Citaré, ademas de “Rayuela”, dos de sus múltiples libros de cuentos: “Bestiario” e “Historias de cronopios y de famas”. Este argentino universal pasea por los países de la realidad y de la fantasía sin reconocer fronteras ni pagar aduanas, narrando aventuras inverosímiles con un estilo brillantísimo.

En LA PUERTA CONDENADA, Petrone, un argentino, en viaje de negocios, viaja a Montvideo y se instala en un hotel sombrío, tranquilo, casi desierto. Acepta una habitación del segundo piso y el gerente le dice que estará tranquilo porque sólo hay un inquilino más, en este caso una mujer sola en la habitación de al lado. Llegada la noche, le cuesta conciliar el sueño. Pero, una vez dormido, el quejumbroso y apenas perceptible lloro de un niño le despierta…

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MARCA MUJER

Anna Pávlovna Filosófova (1837 – 1912)

Feminista, fundadora y dirigente del primer movimiento organizado de mujeres rusas. Como hija de familia noble recibió la educación en casa según era costumbre. Se caso con un alto funcionario y tuvo seis hijos con él. Vivió un tiempo en una finca de su marido en el campo y tomó conciencia de la situación en la que se encontraban los campesinos pobres y siervos. Su primera acción social fue proporcionarles alimentos y medicamentos. Fundó una sociedad, cuya idea era la de formar y educar a los pobres para que pudieran valerse por sí mismos, en lugar de hacerles donativos en efectivo. Dada la resistencia a la admisión de las mujeres en la universidad, Anna envió a Alejandro II de Rusia una petición con cuatrocientas firmas, pidiendo permiso para abrir los primeros cursos de educación superior para mujeres en la universidad. Y no contó con el apoyo del Ministro de Educación, Dimitri Tostoi. Fue en el año 1876 cuando Anna pudo conseguir abrir la universidad de las primeras mujeres rusas.

Se significó por ayudar a las familias de los revolucionarios condenados, por lo que esta solidaridad suya estaba mal vista por los altos funcionarios rusos. Entre otras actividades realizadas,  promocionó la Alfabetización en San Petesburgo, fundó la Asociación de Caridad de Mujeres, denominada así, por estar prohibida en Rusia cualquier forma de actividad política y fundó una universidad de mujeres de medicina.

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Las Ideas y Los Tiempos

Tomasso Campanella (Stilo, Nápoles, 1568 – Oarís, 1639)

Religioso de la orden de Los Dominicos, filosofo, teólogo  y poeta. Aficionado al naturalismo y a la magia, fue sospechoso de demonismo y herejía, siendo procesado por su Orden y encarcelado. Obtenida la libertad, llevó una vida retirada en un convento de Stilo, donde planeó una conjuración contra los dominadores españoles en Calabria. Fue delatado y se le abrió un proceso por el que fue acusado de rebelión y herejía. Fue condenado a cadena perpetua, pasando 27 años en Castel Nuevo antes de ser liberado definitivamente por el Papa Urbano VIII. Huyó a París donde murió.

Escribió un total de 82 obras. Entre ellas merece mención especial “Monarchia Messiae”, en la que propone una monarquía universal, en la que el Papa sería el soberano supremo y la humanidad tendría paz y bienestar bajo un solo rey y pastor, que ostentaría tanto el poder religioso como el poder temporal. En la República filosófica por él imaginada y expuesta en su obra “La Ciudad del Sol”, dice que los ciudadanos optarían por tener en común la propiedad y la pertenencia de las mujeres y de los hijos. Se trataría de una sociedad comunista ideal.

Dice que el ‘conocimiento sensible’ es el único que garantiza la certeza. La sensibilidad es el único conocimiento. El alma tiene un autoconocimiento originario que hace posible el conocimiento de las demás cosas.

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El Marqués de Mochales

Es es una canción popular del folclore tradicional español. Aquí la interpretación del cantante y musicólogo zamorano Joaquín Díaz:

La criada descarada

 

En una noche platicando con la criada

yo le confié lo que les voy a relatar,

mas si he sabido mejor no le digo nada,

si he sabido lo que me iba contestar;

le mencioné que mi marido me engañaba

también la causa de que me iba a divorciar,

pero la criada me miró muy enojada,

no más escuchen lo que se puso a gritar: 

no puede ser, no puede ser

que otra nos robe su querer

de mi amorcito, no lo puedo soportar,

no puede ser, no puede ser,

yo no lo puedo comprender

el patroncito  o nos puede traicionar;

lo que usted quiere

solamente es darme celos

que me maten los desvelos

y me muera de pesar;

yo le aseguro que no dejo al viejo solo,

donde quiera lo acompaño

cuando usted sale a pasear,

no puede ser, no puede ser

que otra…

Yolanda del Río

Las Ideas y Los Tiempos

San Gregorio de Nisa (Cesarea de Capadocia, 335 – Nisa, Capadocia, 1979)

Gramático, retórico, profesor, teólogo y Obispo de Nisa. Conocido como Gregorio Niseno, es venerado tanto en la iglesia católica como en la ortodoxa como santo. Fue hermano de San Basilio el Grande,  de Santa Macrina  la joven y de San Pedro, obispo de Sebaste.

Fue amigo de su tocayo,  San Gregorio Nacianceno. Éste, en una carta enviada al de Nisa, hace mención de una tal Teosobia, sin especificar si era una hermana suya o su esposa, por lo que se discute si San Gregorio Niseno estuvo casado o no.

Tanto él como su hermano Basilio combatieron las ideas del arrianismo. El arrianismo, herejía condenada por el Concilio de Constantinopla en el año 281, sostenía que Jesús no era Dios, sino una criatura enviada por Dios. San Gregorio de Nisa, combatió esta doctrina, afirmando que las tres personas son un solo Dios : tres personas distintas y un solo Dios verdadero. Tanto se puede decir, afirmaba él, que Cristo fue un ‘hombre omnipotente’ como que ‘Dios fue crucificado’.

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