LITERATURA MAYA

CANTARES DE DZITBALCHE

El doliente canto/del pobre huérfano de madre/ baile de golpe en la madera.

Muy pequeño yo era cuando

murió mi madre, cuando murió

Y quedé en manos

y compañía de mis amigos mi padre.

¡Ay, ay, mi señor!

Pasados dos días

se me mueren mis amigos.

Inseguro he quedado.

Inseguro y solo. ¡Ay, ay!

 

Pasado aquel día

que me quedé solo,

me tomé prestado

para llevarme

un extraño de su mano;

¡ay, ay, mi señor!,

mal, muchísimo,

mucho mal

pasó aquí sobre

la tierra. Nunca quizá

cesará mi llanto.

Ni mis parientes existen.

Muy solo,

solo así paso

aquí en mi tierra.

Día y noche

sólo llanto y llanto

consumen mis ojos

y eso consume mi ánimo

bajo mal tan  duro.

¡Ay, mi señor! Toma de mí

compasión. Por fin

a este doloroso sufrimiento.

dame el término de la muerte

o dame rectitud de ánimo,

¡mi bello Señor!

 

Pobre, pobre...

solo sobre la tierra,

si tiene que pedir

inseguro y solo

implorando e implorando,

de puerta en puerta,

toda persona que lo viere

le dará amor.

No tiene hogar, no tiene

ropas, no tiene fuego.

¡Ay, mi señor! Toma de mí

compasión. Dame rectitud de ánimo

para que pueda

padecerlo.

(Traducción de A. Barrera Vásquez)

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Poesía china

Orgullo de los pescadores

Dentro de la nieve

la primavera anuncia su venida:

una flor de ciruelo asoma

entre heladas ramitas de mármol 

y su rostro perfumado

a medio abrir, purísimo,

como si después del baño

una mujer muy bella

entrara en el jardín

con su vestido nuevo

la Gran Naturaleza

quizás ha puesto en ella todo su deseo

para que la luz brillante de la luna

luzca más aún

veamos tú y yo

cómo se deslizan hasta el fondo de la copa

los posos verdes del vino delicioso 

y no digamos no a la ebriedad

porque esta flor es única

y sin igual entre las flores.

Li Qingzhao

(Traducción: Pilar González España)

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MARCA MUJER

Matilde I de Borbón (1156 . Montiaux, 1218)

Fue Señora de Borbón y Señora de Dampierre.

De Borbón, por derecho propio. Era nieta de Archimbando VII de Borbón y al morir su abuelo, su padre que debería ser el heredeo, también murió, y fue ella la que se convirtió en Señora de Borbón.

Se casó con Gaucer IV de Macon. Éste era violento y Matilde huyó a Chmpaña a las tierras de su abuela. Allí pidió al Papa Celestino III que la divorciara de su marido, argumentando que eren parientes. El papa comprobó que en efecto eran primos terceros y accedió a otorgarle el divorcio.

Después de su divorcio, se caso con Guido II de Dampierre, Así, por casamiento, se convirtió en Señora de dampierre. El matrimonio duró 20 años hasta la muerte de Guido II en el 1216, dos años antes que Matilde I.

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Nesciens Mater – Mouton

Es una pìeza musical escrita por el compositor francés del Renacimiento, Jean Mouton. Aquí, la interpretación de El León de Oro, con Péter Philis:

Las ideas y los tiempos

Los Hermanos Doronin (Siberia, 1903 – 1086)

Los hermanos siberianos Nikolay, Vladimir y Anatoly Dmiievich Doronin, se hicieron famosos por su espíritu  de invención, concretamente por haber inventado un dispositivo para la apertura automática de los paracaídas en el momento del descenso. Su padre los envió a Moscú a estudiar.

En el año 1936, se produjo la muerte de dos famosas paracaidistas: Tamara Ivanova y Lyuba Berlín. En un salto de caída libre, su paracaídas se abrió demasiado tarde. A raíz de este hecho, el gobierno de la URSS organizó una competición para otorgar un premio a quien inventase un sistema que abriese el paracaídas automáticamente y los hermanos Doronin decidieron inscribirse en la competición.

Después de dos años de trabajo, La comisión Estatal Especial aceptó el dispositivo de los hermanos Doronin. Se presentaron más de trescientas propuestas. La de los hermanos consistía en un pequeño, pero robusto y fiable aparato que presentaron ante el jurado. El paracaídas podría abrirse en cualquier margen de tiempo comprendido  entre cero y 180 segundos. Antes de efectuar el salto, el paracaidista seleccionaba el margen de tiempo y el equipo abriría  el paracaídas al terminar el lapso de tiempo predeterminado.

El dispositivo de los Hermanos se probó repetidas veces con éxito. El aparato recibió el nombre de oficial de PPD-1 y el destino de los los hermanos Doronin quedó unido con las Fuerzas Aéreas Soviéticas. Cuando Vladimir y Nikolay acabaron el instituto fueron puestos a cargo de la dirección de las fábricas donde se producían los PPD-1 y Anatoly fue puesto a cargo del programa de entrenamiento de las Fuerzas Paracaidistas. Por orden de Stalin fueron ascendidos a Ingenieros Mayor de la Guardia. En los años 50 fueron galardonados con el premio Estatal de la URSS por haber diseñado más de 30 aparatos distintos relacionados con la apertura automática de los paracaídas.

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Frase - Proverbio – Sentencia – consejo – Epitafio

La música es sinónimo de libertad, de tocar lo que quieras y como quieras, siempre que sea bueno y tenga pasión, que la música sea el alimento del amor.

Kurt Cobain

Si el alumno no supera al maestro, ni es bueno el alumno, ni es bueno el maestro.

Proverbio chino

El que puede gobernar a una mujer, puede gobernar una nación.

Honorato Balzac

Amor a la sabiduría es acercarse al propio sendero luminoso.

Confucio

‘Mi esposo me olvidó al mes de fallecida.’

Epitafio en el cementerio de Osuna, Sevilla.

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Elle ètait si jolie (Ella era tan bonita)

Es una canción del cantante y compositor francés Alain Barrière. Se hizo muy popular a partir del Festival de Eurovisión del año 1963, en el que se presentó, representando a Francia con su canción ‘Elle était si jolie’, quedando en quinto lugar. No ganó, pero alcanzó gran fama.

He aquí su interpretación:

ORIGEN DE

Hebreo

La palabra ha sufrido un largo camino de derivaciones.  Del arameo, lengua en la que están escritos los libros de la Biblia, proviene la palabra ‘ebraya’. El griego adoptó la palabra en ‘hebraios’. El latín la tomó como ‘hebreus’, con el significado de ‘propio de los hebreos o israelitas’. El origen de la palabra hay que buscarla en ‘ibri’ palabra del propio idioma (hebreo), que significaba ‘uno venido del otro lado del río’. El significado de la palabra ‘hebreo’ es pues ‘el que pasa’.

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Las ideas y los tiempos

El ateísmo

Es la postura que defiende que no existen las deidades. Es la postura opuesta al teísmo, la que cree en la existencia de, al menos, una deidad. El autor George H. Smith distingue el ateísmo implícito  del explícito. El ateísmo implícito es aquel que rechaza la creencia teísta de manera inconsciente; el ateísmo explícito es aquel que tiene una incredulidad consciente. Dice que sólo este último puede llamarse ateísmo con propiedad. Otros autores lo han definido en los términos de ‘positivo o  negativo’ o de ‘fuerte y débil’ o ‘amistoso y hostil’.

Se distingue también entre ateísmo práctico y ateísmo teórico. El práctico es aquel que se vive como si no existieran dioses, explicando los fenómenos naturales sin necesidad de referencias divinas. El ateísmo teórico, es aquel que plantea argumentos contra la existencia de Dios y refuta los argumentos teístas comunes.

Los pensadores ateos más prominentes y conocidos coinciden en criticar las religiones, denunciando aspectos nocivos de las prácticas y doctrinas religiosas. Por ejemplo: Las Cruzadas, La santa Inquisición, la caza de brujas o los atentados terroristas.

Escuelas ateas han existido desde los tiempos de la religión védica  en el pensamiento índico. En la antigüedad clásica los filósofos presocráticos y el mismo Sócrates fueron ateos intentando explicar el mundo sin la mediación de los dioses. En la Alta Edad Media se produjeron abundantes racionalistas y ateos. Así mismo, en el renacimiento, con el librepensamiento y la investigación escéptica. Otro tanto sucedió en la Edad Moderna con la Ilustración, , la Revolución Francesa, abogando por la libertad de culto, la libertad de expresión y la separación de la Iglesia y el Estado.

En el siglo XX, avanzó el ateísmo práctico, encontrando adaptación en el existencialismo, el secularismo, el laicismo, el anarquismo, el marxismo, el feminismo, el movimiento racionalista, etc.

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Galeria Valeria (Siglo IV)

Era hija del, emperador romano Diocleciano. Cuando Galerio, sucesor de Diocleciano, fue escogido ‘césar’, Valeria se casó con él, para lo cual, Galerio tuvo que divorciarse de su anterior esposa Valeria Maximila.

Galerio promovió la persecución de los cristianos, mientras que su esposa Valeria era simpatizante de los mismos. Cuando Galerio murió tuvo la proposición de casarse con Maximino Daya el nuevo emperador. Valera no aceptó sino que huyó con su madre Prisca a Siria. Allí fueron detenidas y ejecutadas.

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You u Odori

Es una danza japonesa  de la actual zona de Tokio. Aquí,  ‘¿Bailamos?’ , cuya letra dice ‘Unos tontos bailamos y otros tontos miramos. Somos tontos de todas firmas, entonces ¿por qué bailamos?.

Ludolingüística

Refranes y  máximas populares:

El que por necesidad juega, por necesidad pierde.

Una mano lava la otra, y las dos la cara.

El que dispone de su caudal antes de su muerte, merece que le den con una porra en la frente.

¡Qué buen pueblo de pesca si tuviera río!

No hay mejor andar que no parar.

El mentir quiere memoria.

No extiendas la pierna más de lo que alcanza la manta.

No lo quiero, no lo quiero, pero échamelo en el sombrero.

Púsose a santiguar y se sacó un ojo.

Trasnochar y madrugar no caben en un costal.

Siembra gratitud y recogerás desengaños.

El burro que más trabaja, más pronto rompe el aparejo.

Puercos con frío y hombres con vino hacen gran ruido.

El que se mete debajo de la hoja, dos veces se moja.

El que nada desea, todo le sobra.

El que mucho teme, algo debe.

Amistad de yerno, sol de invierno.

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C U E N T O S

LA INSOLACIÓN de Horacio Quiroga.

Tiene un alto concepto del cuento como género literario, lo prefiere a la novela que también cultivó. Tanto la literatura uruguaya como la argentina lo reclaman coma propio, pero puede decirse que es rioplatense, hombre y escritor de las dos orillas, aunque es uruguayo de nacimiento. El foco de su creación cuentista tiende a ser siempre el mismo: un hombre generalmente solo, marcado ya por la muerte y luchando contra ella.

En LA INSOLACIÓN, el autor combina varios elementos: la premonición de la muerte, la presencia dramática de los animales, el personaje solitario y extraño al ambiente, las percepciones alteradas de la realidad…Los perros tendrán una visión perfectamente lúcida de lo que acontece, mientras el amo, Mr. Jones permanecerá ciego ante su propio fin.

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MARCA MUJER

Razia Sultán (Badaun, 1205 – Delhi, 1240)

Fue una sultana del sultanato de Delhi. Era hija del sultán del sultanato de Delhi, Litutmish Shams-ud-din, quien  nombró a su hija su sucesora. Sucedió que su hijo mayor, que había sido educado para ser sultán, murió prematuramente y entonces dejó como heredera al trono a Razia. No estuvieron de acuerdo los nobles, de manera que cuando el sultán murió nombraron sultán a otro hermano de Razia, llamado Rukn ud-din Firuz. En realidad, gobernaba su madre Shah Turkaan, ya que Rukn ud-din Firuz se dedicó al libertinaje. Ambos, madre e hijo, fueron asesinados por los ciudadanos indignados. Fu entonces cuando los nobles permitieron que Razia fuera nombrada Sultana. Gobernó como si fuera un hombre, como acostumbraban a gobernar los hombres, incluso se vistió como hombre,

Razia tuvo muchos aciertos en su gobierno, pero cometió el error de tomar como principal confidente y consejero al esclavo abisinio Jamal –ud-Din Yaqut. (algunas versiones dicen que eran amantes) y nombrarle superintendente. La nobleza tomó celos de este fovoritismo. Por otro lado, Malik Altinui gobernador de Bathinda, amigo suyo de la infancia, junto con otros gobernadores se rebelaron. Hubo un batalla entre Razia y Altunia en la que Yaqut fue muerto y Razia hecha prisionera. Para escapar de la muerte accedió a casarse con Altunia.

Mientras tanto otro hermano de Razia, Shaj Bahram había usurpado el trono. Razia y su esposo intentaron recuperarlo pero fueron derrotados . Huyeron de Delhi, pero fueron alcanzados, robados y asesinados en el 1240.

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 Las ideas y los tiempos

Manuel Altamirano (Tixtla, México, 1834 – Italia, 189)

Fue un diplomático, militar, político, profesor periodista y escritor mexicano. Era hijo de Francisco Altamirano, un indígena chontal que fue alcalde de Tixtla, lo cual permitió a Manuel poder ir a la escuela a la edad e quince años. Estudió español, latín, francés y filosofía en el Instituto Literario de Toluca. Después, en el Colegio de San Juan de Letrán de México, continuó sus cursos de filosofía y derecho.

Formó parte de la revolución de Ayutla contra el satanismo; combatió contra la invasión francesa del 1863; trabajó como maestro en varias escuelas, en la escuela Nacional de Maestros, por ejemplo; fundó varios periódicos y revistas; fue diputado, fiscal, magistrado y presidente de la Suprema Corte de la Nación y Ministro de Fomento.

Sentó las bases de la instrucción primaria gratuita, laica y obligatoria; fundó la Escuela Normal de Profesores de México; escribió novelas, cuentos y poesía; se inició en la masonería, alcanzando el grado 33; y murió en San Remo, Italia, a causa de la diabetes, durante una expedición de carácter diplomático.

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Ma vie (Mi vida)

Es una canción del cantante y compositor francés Alain Barrière. Se hizo muy popular a partir del Festival de Eurovisión del año 1963, en el que se presentó, representando a Francia con su canción ‘Elle était si jolie’, quedando en quinto lugar. No ganó, pero alcanzó gran fama.

He aquí si interpretación de ‘Ma vie’:

La flauta de Bartolo 

Sí, sí, sí.

Bartolo tiene una flauta

con un agujero solo

y su madre le decía:

toca la flauta, Bartolo.

 

Si, sí, sí,

Bartolo tiene una flauta

con un agujero solo

y a todos daba la lata

con su flauta el buen Bartolo.

Las ideas y los tiempos

Desafiliación religiosa

Es lo contrario de conversión religiosa, es decir, el abandono de la fe o de un grupo o comunidad religiosa. que en último término puede incluir la apostasía.

La desafiliación suele ser voluntaria, es decir, el miembro de la comunidad abandona la fe o la comunidad religiosa de manera voluntaria, sin coacción alguna. Difiere de la excomunión, en que el miembro de la comunidad es excluido o expulsado por parte del grupo religioso punitivamente.

En el proceso de la desafiliación suele suceder que el miembro deja de creer, pero continúa por un tiempo participando en rituales.

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 Linguoacertijo

Si me tienes, quieres compartirme.

Si me compartes, no me tienes.

¿Qué soy?

Un secreto

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Juntos cantando la alegría

Es una canto procesional de entrada. Aquí su interpretación:

MARCA MUJER

Termancia Emperatriz (Siglos III – IV)

Emilia Materna Termancia era hija de Estilicón, ‘magister militum’ del imperio romano y de Flavia Serena. Llegó a ser emperatriz romana de Occidente al casarse con el emperador Flavio Honorio. Según Zósimo, se casó sustituyendo a su hermana María y sin la aprobación de su padre Estilicón. Sin embargo tanto su madre, Serena, como el emperador Honorio quisieron este matrimonio.

Estilicón había firmado un pacto con Alarico I el rey de los visigodos y dado que éste avanzaba hacia Italia, Estilicón se llegó hasta Roma y convenció al Senado para aprobar la paz. Honorio, sin embargo no estaba de acuerdo y marchó a Rávena contra la voluntad de Estilicón para preparar su caída.

Estilcón, que quería ir a dirigir al joven Teodosio como tutor suyo. Teodosio era el hijo y sucesor de Arcadio, el emperador de oriente. Antes de marchar, Estilicón cayó en una conspiración de Olimpio. Éste comunicó a Honorio que en realidad lo que quería Estilicón era ir a oriente para poner en el trono a Euquero, su propio hijo. Estilicón fue apresado por orden de Honorio y fue ejecutado.

Termancia fue repudiada y devuelta a su madre. Su hijo Euquerio, que se había refugiado en una iglesia de Roma, fue encontrado por dos eunucos que cumpliendo las órdenes de Honorio, también lo ejecutaron.

 Según cuenta Zósimo, Termancia volvió con su madre Serena. Ésta fue acusada de conspirar durante el asedio de Roma por parte de Alarico y fue ejecutada junto con su prima Gala Placidia. Zósimo no menciona qué pasó con Termancia. Se sabe que su esposo Honorio nunca se volvió a casar, que no tuvo hijos y que en Constantinopla se tuvieron noticias de la muerte de Termancia en el año 415.

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Pólvora mojada

Es una canción del compositor madrileño Rafael Pérez Botija, que se hizo popular y conocida con la interpretación de del cantante madrileño Pablo Abraira.

He aquí su interpretación:

Las ideas y los tiempos

Simón Candau Superville (Languedoc, Francia, 1783 – El Coronil, 1854)

Fue un propietario agrícola liberal andaluz del siglo XIX. Llegó a España a principios del XIX y en El Coronil contrajo matrimonio.

Fue arrendatario de las tierras de los Medinaceli en la campiña sevillana Y se puso a la cabeza de la lucha anti-señorial contra la Casa Ducal de Medinaceli y contra el Duque de Osuna, militando en las filas liberales.

Con la desamortización eclesiástica y civil, fue adquiriendo tierras en propiedad, convirtiéndose en una de las familias de la burguesía agraria sevillana.

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CUENTO INFANTIL

El estanque mágico de Verdeesmeralda – Miguel Villar Pinto

El estanque de la ciudad de Verdeesmeralda tenía la propiedad mágica de conceder un deseo tras arrojar en él una moneda. La masiva afluencia de viajeros hizo que la ciudad se enriqueciera y también sus habitantes… 

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Venid pastorcillos

Es un villancico de Música Navideña:

FRASES CÉLEBRES

“Ser una rémora”

Significa, según el Diccionario de la Lengua Española “cualquier cosa que detiene, embarga o suspende”. También es el nombre del pez Echenis Remora” que se caracteriza por tener la primera dorsal transformada en una ventosa especial, con la que se fija a los objetos flotantes, cascos de los barcos o al vientre de otros peces.

El exceso de estas rémoras hacía más lenta la navegación y fueron los marineros los primeros que pusieron de moda esta expresión.

Ahora la empleamos para señalar cualquier impedimento que entorpezca el normal desarrollo de una actividad.

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MARCA MUJER

Rusudán de Georgia (1194 – 1245)

Fue un reina de Georgia, hija de la reina Tamar de Georgia y de su esposo, el rey consorte David Soslan. Subió al trono a la muerte de su hermano, el rey Jorge IV, debido a que los nobles prohibieron que le sucedieran su esposa y su hijo, ya que la esposa no era de origen noble. Rusudán se casó a los treinta años con el príncipe selyúcida Muhammad Múghis ad-Din, a quien  previamente se le obligó a convertiré al cristianismo.

Georgia fue atacada por el ejército del rey de Corasmia, Jalal ad-Din, infligiendo una derrota al ejército georgiano. Rusudán con su corte tuvo que abandonar la capital Tiflis para trasladarse a Kutaisi. Tiflis fue tomada en el año 1226 y la población cristiana que no quiso convertirse al Islam fue ejecutada (en una cifra superior a los 100.000) y sus iglesias destruidas. Rusudán se alió con los ‘osetios’ y los ‘cumanos’ y después de sufrir varias derrotas, pudo por fin derrotar a Jalal al-Din en el año 1230, que fue perseguido, capturado  y asesinado.

De nuevo Georgia fue invadida, esta vez por los mongoles, y otra vez Rusudán tuvo que abandonar Tiblisi, en el año 1235. Durante cinco años Rusudán pidió ayuda al papa Gregorio XI y a los musulmanes de otros reinos, pero al no recibir ayuda, no tuvo  más remedio que pedir la paz. Los mongoles le impusieron un tributo anual y la humillación de tener que enviar a su hijo heredero David a Karakorum, al Khan mongol para recibir su investidura. Después de esto, enfermó y murió.

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Las ideas y los tiempos

Estado Laico

Es el Estado que, a diferencia de los estados confesionales, funciona de manera independiente de cualquier organización o confesión religiosa o de toda religión. Se diferencia el Estado ateo en que este último promueve activamente el anticlericalismo.El Estado Laico  es aquel que es neutral en materia de religión y no ejerce apoyo ni oposición a ninguna organización o confesión religiosa.

En el Estado laico no existe una ‘Religión de Estado’ y se mantiene  la separión entre la Iglesia y el Estado. Prácticamente todos los Estados han tenido en algún momento de su historia una religión oficial. Pero en los últimos 250 años, la situación ha  tendido a una secularización del Estado desde la Edad Moderna.

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Llega Esopo con cinco lobos 

El primero no logra seducir a un inocente corderito.

Al segundo, el arrullo de una niñera lo tiene confundido.

El tercero se exceptúa a sí mismo de la norma que da para los demás y el burro lo deja en evidencia.

El cuarto tiene un concepto interesado de lo que es justo.

El quinto, por nada del mundo renunciaría a su libertad.

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El lobo y el cordero en el templo

Dándose cuenta de que era perseguido por un lobo, un pequeño corderito decidió refugiarse en un templo cercano.

Lo llamó el lobo y le dijo que si el sacrificador lo encontraba allí dentro, lo inmolaría a su Dios.

-¡Mejor así! -replicó el cordero- prefiero ser víctima para un dios a tener que perecer en tus colmillos.

Esopo

El lobo, la nana y el niño

Se hallaba hambriento un lobo, y vagaba en busca de su comida. Llegó a una choza y oyó a un   niño que lloraba y a su nana que le decía:

-No llores, mi niño, porque te llevo donde el lobo.

Creyendo el lobo aquellas palabras, s quedó esperando por mucho tiempo. Y llegada la noche, la nana, cuando arrullaba al niño le cantaba:

-Si viene el lobo, le mataremos.

Al oír el lobo las nuevas palabras, siguió su camino meditando:

-En esta casa dicen primero una cosa, y después quieren hacer otra muy diferente.

Esopo

El lobo y el asno

Un lobo fue elegido rey entre sus congéneres y decretó una ley ordenando que lo que cada uno capturase en la caza, lo pusiera en común y lo repartiese por partes iguales entre todos; de esta manera ya no tendrían los lobos que devorase unos a otros en épocas de hambre.

Pero en eso lo escuchó un asno que estaba por ahí cerca, y moviendo sus orejas le dijo:

-Magnífica idea ha brotado de tu corazón, pero ¿por qué has escondido todo tu botín en tu cueva? Llévalo a tu comunidad y repártelo bien, como lo has decretado.

El lobo descubierto y confundido, derogó su ley.

Esopo

El lobo y el león

Cierta vez un lobo, después de capturar a un carnero en un rebaño, lo arrastraba a su guarida. Pero un león que lo observaba, salió a su paso y se lo arrebató. Molesto el lobo, y guardando prudente distancia le reclamó:

-¡Injustamente me arrebatas lo que es mío!

El león, riéndose, le dijo:

-Ajá, me vas a decir seguro que tú lo recibiste buenamente de un amigo.

 Esopo

El lobo y el perro

Se encontró un lobo con un corpulento perro sujeto por un collar, y le preguntó:

¿Quién te ha encadenado y quién te ha alimentado de esa forma?

-Mi amo, el cazador –respondió el perro.

¡Que los dioses nos libren a los lobos de semejante destino! Prefiero morir de hambre a tener que cargar ten pesado collar.

Esopo

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