MARCA MUJER

Cecilia de Roma (Entre los siglos II y III)

Una mujer romana de familia noble que se convirtió al cristianismo  y que fue martirizada. La Iglesia Católica la venera como santa y la tiene como patrona de la música , de los poetas y de los ciegos. También lo es de muchos municipios, tanto de España como de otros países del mundo.

Según las llamadas ‘Actas de Santa Cecilia’, que aparecieron anónimas en el año 480 se cuenta que  Cecilia, convertida al cristianismo desde niña, consagró su virginidad  a Dios. Sus padres, sin embargo la casaron con un joven noble llamado Valeriano. Después de desposarse, Cecilia le dijo a Valeriano que no intentara tocar su virginidad, pues tenía un ángel que la protegía. La leyenda cuenta que Valeriano le pidió que le enseñara el ángel y Cecilia lo envió a ver al Papa Urbano I, que lo esperaba en la tercera `piedra milenaria de la Vía Apia. Cuando Valeriano volvió , un ángel se apareció a los dos y los coronó como esposos cubriéndolos de azucenas. Un hermano de Valeriano llamado Tiburcio también se convirtió al cristianismo y vivió con ellos en la misma casa. El prefecto Turcio Almequio primero condenó a muerte a los dos hermanos, y más tarde condenó a muerte a Cecilia. El funcionario Máximo intentó ahogarla en el baño y no pudo, quiso degollarla y tampoco pudo separar la cabeza del tronco. Cecilia bañada en sangre vivió tres días más y al morir mandó que su casa fuera dedicada como templo. La Iglesia de Santa Cecilia en el Trastévere está cerca del templo de la ‘Bona Dea Restituta’, diosa romana que curaba la ceguera, en latín ‘caecitas’, palabra parecida a ‘Caecilia’. Cabe la posibilidad de tomar una por otra.

No se le da valor histórico a este relato, pero sí es un hecho histórico la existencia de los tres mártires mencionados: Cecilia, Valeriano y Tiburcio. 

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 Pregoneros

Es una canción anónima de la tradición Sefardí o Judeo-española. Aquí, la interpretación de Esti Kenann Ofri:

 LA CANCIÓN DEL PIRATA (Espronceda)

Por J. L. Gárfer y C. Fernández: Juegos de palabras)

En andaluz:

Josú, mi arma, un velero bergantín que no corta er ma manque vuela con dies cañones por banda jarto de ventolá a to trapo.

Llámanlo bajé er pirata, er Temío por su bravura, en to er ma que haiga guipao uno, cuasi, cuasi de to er confí.

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DIOS CASTIGA  de Emilia Pardo Bazán

La condesa doña Emilia Pardo Bazán (La Coruña 1851 – 1921) nos presenta al hombre en su más primitiva humanidad sometida al instinto. Su narrativa se incluye dentro del naturalismo moderado y está llena de colorido, plasticidad y una energía audaz y viril.

En DIOS CASTIGA, la gente de la aldea se Vilar cuchichea en voz baja con conjuras de silenciao, acerca de la muerte del joven Félise, atravesado por un  tiro. El padre no había día en que no llorse, mentras Amara, la madre se le veía con los ojos secos. El joven andaba tras Silvestriña, una de las moizas más bonitas. Los labriegos opinaban que el matador no podía ser otro que Agustín el de Luaño, valentón de navaja al cinto y revólver cargado en faltriquera…

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MARCA MUJER

Parysatis (siglo IV a,C.)

Fue una princesa persa, hija del Rey Artajerjes III y tercera esposa de Alejandro Magno en el año 324 a.C. Las anteriores esposas fueron Barsine-Estatira y Roxana.

Después de la muerte de su padre ella y sus hermanas continuaron viviendo en la corte persa hasta la invasión de Alejando en la que fueron capturadas tras la batalla de Issos. El mismo año en que Aljandro se casó con Parysatis , se casó también con Barsine Estatira, hija de Alejandro, primo de Parysatis y sucesor de Artajerjes en el trono persa. Así se aseguraba la estabilidad por las dos ramas de la dinastía aqueménida. Noventa bodas más entre soldados macedonios y mujeres nobles persas, se celebraron también en ese día de fiesta. El historiador Plutarco afirma que Roxana, la primera esposa de Alejandro mandó matar a Parysatis y a su hermana para asegurar el futuro de su hijo Alejando como candidato al trono. Parece ser que Parysatis en ese momento estaba embarazada.

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 Las Ideas y Los Tiempos

Feijoo, Benito Jerónimo (Pazo de Cadesmiro, Orense,  1676 – Oviedo, 1764)

Monje benedictino, profesor, filósofo,  polígrafo y ensayista.

Del género del ensayo se le considera el introductor en España, sus discursos están recopilados en ocho volúmenes.  Otros cinco volúmenes recogen una serie de ensayos más cortos que los anteriores. Son ensayos de divulgación científica con el propósito de desterrar de la patria toda suerte de superstición.

Como filósofo, militó en el empirismo y el eclecticismo. Avisa de los “engaños” que a la hora de interpretar la propia experiencia,  nos proporcionan  los “modos” del pensamiento, del pensamiento individual, de la dependencia del lenguaje y de la dependencia de la tradición.

Su obra más famosa y conocida es “Cartas eruditas y curiosas”, en  la que trata gran variedad de materias  a través del género epistolar. Su discurso “Defensa de las mujeres” está considerado como el primer tratado feminista en España.

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Pinos de Roma

Se trata de un poema sinfónico compuesto por el compositor italiano Oterino Respighi. Pertenece a una trilogía junto con ‘Las fuentes de Roma’ y ‘Las fiestas de Roma’, siendo ‘Los Pinos de Roma’, el más conocido de los tres.

He aquí la interpretación por parte de la Orquesta Sinfónica de Galicia Orquesta Joven de la OSG, bajo la dirección de Dima Slobodeniouk:

Palmas, palmitas

 

Palmas, palmitas,

higos y castañitas,

azúcar y turrón

para mi niño son.

 

Palmas, palmitas,

que viene papá;

palmas, palmitas

que luego vendrá.

 

Palmas, palmitas,

que viene papá;

palmas, palmitas

que en casa ya está.

Canción infantil

Las Ideas y Los Tiempos

Pestalozzi, Johann Heinrich (Zúrich, 1746 – Brugg, 1827)

Pedagogo y educador.Afirmaba que la manera de subsanar las desigualdades y la pobreza de la sociedad está en la educación adecuada de los niños. Esta educación no ha de consistir en proporcionar conocimientos a los niños, sino en procurarles la oportunidad de una educación integral, para que ellos mismos aprendan mediante su propia actividad, concediendo al niño un amplio margen de iniciativa. Aspiraba a reformar la sociedad, siendo el lema de su método: “El aprendizaje por la cabeza, las manos y el corazón”.

Fundó una escuela, tomando como modelo la doctrina de Rousseau sobre la educación, en su célebre “Emilio”. La escuela era para niños pobres, pero fracasó. Sin embargo, la obra de Pestolazzi fue determinante para que el analfabetismo fuera casi desterrado en Suiza.

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Linguoacertijo

¿Cuánrtas gotas de agua caben en una vasija vacía?

Una. Después ya no está vacía.

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Perfidia – Nat King Cole

Perfidia es un bolero compuesto por el mexicano Alberto Domínguez. Es muy popular sobre todo, después de ser incuido en la banda sonora de la película Casablanca. En una escena en un club nocturno de París Humphrey Bogart e Ingrid Bergman bailan juntos  al son de esta canción.

He aquí la interpretación del bolero por parte del pianista y cantante estadounidense Nat King Cole:

 MARCA MUJER

Emma Goldman (Kaunas, Lituania , 1869 – Toronto, 1940)

Obrera téxtil, activista anarquista, de origen judío. Con 16 años emigró a Estados Unidos, donde propagó y dio a conocer el anarquismo socialista en Norteamérica, a través de sus manifiestos y mítines.

En varias ocasiones fue encarcelada por instigar a los obreros en paro a expropiar según el principio comunista: ‘Pedid trabajo, si no os lo dan, pedid pan, y si no os dan ni pan ni trabajo, coged el pan’. También fue encarcelada por haber participado supuestamente en el complot para asesinar al presidente Mckinley; y por manifestarse a favor de la anticoncepción; y por oponerse a la ley que obligaba al servicio militar. En 1919 fue deportada a Rusia por ser declarada ‘una de las mujeres más peligrosas de América’. En Rusia apoyó a los bolcheviques hasta el momento que vio la violencia empleada en la represión política que siguió a la Revolución de Octubre. En el año 1922 se estableció definitivamente en Canadá.

Su manera de entender el anarquismo es una mezcla del llamado anarquismo socialista asociado a valores colectivos, con el llamado anarquismo individualista asociado a valores individuales. Se manifestó antifeminista, al ser contraria al sufragio, calificando de ‘puritanas’ a las militantes del llamado ‘feminismo de la primera ola’. Entendía la liberación de la mujer como la armonización que debiera haber en las relaciones entre hombres y mujeres, aceptando que existen diferencias naturales. Nunca tachó de opresor al sexo masculino, sí lo hizo con el capitalismo como forma de poder del Estado.

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Día y noche

Es una canción anónima de la tradición Sefardí o Judeo-española. Aquí, la interpretación de Esti Kenann Ofri:

Las Ideas y Los Tiempos

Arístides, Marciano (Atenas,  Siglo II)

Filósofo tenido como santo y padre de la Iglesia.

Su obra principal es una apología cristiana. En ella explica su idea acerca del Dios verdadero y va dedicando capítulos a las cuatro religiones distintas, distinguiendo entre las que caminaron buscando la verdad y las que siguieron en el error. Habla de los bárbaros, de los griegos,  de los judíos y por fin de los cristianos. Hace una apología de la manera de vivir de los cristianos, diciendo de ellos que son dulces, buenos, hermanos en el alma, cumplidores de los mandamientos de Dios y viviendo santa y justamente tal como lo ha prescrito el Señor.

Otra obra suya es “Sobre el clamor del ladrón y la respuesta del crucificado”.

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CUENTO INFANTIL

LO PASADO, PASADO, recopilado por Wanda Gag.

Ante las quejas de Fritzl por la dureza de su trabajo en el campo, su esposa, le propone cambiarlo por el suyo de ama de casa.

-Sí, ¡será muy fácil! -dijo Fritzl...

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La reina Jerifa  Mora

Es una romance tradicional sefardí de Marruecos. Aquí viene interpretado por ‘Ensemble Mudéjar’ y Begoña Olavide:

 FRASES CÉLEBRES

“Soy ateo, gracias a Dios”

Esta cita la pronunció Luis Buñuel (1900-1983). Fue un cineasta aragonés. Produjo con Salvador Dalí el cortometraje “ Un perro andaluz” que fue considerado como el manifiesto del surrealismo. Su película “Viridiana” obtuvo la Palma de oro del festival de Cannes.

Ante el misterio del más allá, Buñuel adopta una postura  unamuniana. Desprecia el dogmatismo ateo por pretencioso y se enfrenta al misterio, aceptándolo para vivir con él sin pretender descifrarlo, porque sabe que es imposible. Los métodos científicos para demostrar la supuesta inexistencia de Dios no le interesan.

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 MARCA MUJER

María Emma Elizabeth Smith (¿? – 1843 – Whitechapel, 1888)

Fue una víctima  de los llamados asesinatos de Whitechapel, muchos de ellos producidos por un asesino en serie, que pudo ser Jack el Destripador. Fue atacada, herida y robada en la calle, Sobrevivió y de regreso a casa contó a una compañera que vivía con ella, que había sido asaltada por un grupo de hombres. Posiblemente fue víctima de una pandilla de rufianes que explotaban a las prostitutas. Fue llevada al hospital, entró en coma y murió al día siguiente. A pesar de las investigaciones de Scotland Yard, nunca se supo quiénes fueron los culpables. Al principio se crey-o que fue la primera víctima de Jack el Destripador, pero después ningún estudioso de casos criminales sostiene que fuera así.

De ella apenas se sabe que era una prostituta, que tenía dos hijos, que era viuda, que tenía 45 años y que era alcohólica.

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Las Ideas y Los Tiempos

Numenio de Apamea (Apamea, Siria, Siglo II)

Filósofo pitagórico y neoplatónico.

Su más conocida teoría filosófica consiste en afirmar que hay tres dioses: el primero sería la inteligencia pura, “el padre”; el segundo sería el creador del mundo, “el hacedor”; y el tercero sería el mundo, “aquello que es hecho”.

Se conservan fragmentos de sus obras “Sobre la bondad”, “Contra Celsum” y sobre Platón. Obras que los neoplatónicos consideraron de gran valor y estima.

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El ruiseñor y la golondrina

Invitó la golondrina a un ruiseñor a construir su nido como lo hacía ella, bajo el techo de las casas de los hombres, y a vivir con ellos como ya lo hacía ella. Pero el ruiseñor repuso:

-- No quiero revivir el recuerdo de mis antiguos males, y por eso prefiero alojarme en lugares apartados.

Esopo

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Pedro Navaja – Orquesta Platería

La Orquesta Platería es una orquesta de música popular creada en Barcelona para una única actuación en la sala Zeleste de la Calle Platería, de ahí su nombre. Sien embargo fue tal su éxito que. a partir de entonces, tuvo una gran demanda de actuaciones. Obtuvo un gran éxito con el L P que contiene la canción ‘Pedro Navaja’ de Rubén Blades.

He aquí la interpretación:

MARCA MUJER

Mary Anning (Lyme Regis, Reino Unido, 1799 – 1847)

Paleontóloga reconocida en todo el mundo por la importancia de sus hallazgos en lechos marinos del período Jurásico, decisivos para entender la vida prehistóríca y explicar el fenómeno de la ‘extinción’. Identificó el primer esqueleto de ‘ictiosauro’, el primero de pterosauro’ y los dos primeros de ‘plesiosauros’. Descubrió, entre otras muchos cosas,  que las hasta entonces llamadas ‘piedras bezoar’, no eran otra cosa sino coprolitos’, heces fosilizadas.

Por ser mujer, tuvo muchas dificultades para participar en los círculos científicos británicos, a pesar de que su labor fue conocida entre los geólogos de todo el mundo.

En su localidad de nacimiento, lugar turístico, Mary Anning, siendo niña, y su padre se dedicaban a buscar fósiles, especialmente ‘ammonites’ y ‘belemnites,  para venderlos a los turistas en un puesto en una posada del pueblo. Esto supuso un pobre medio de subsistencia hasta que empezaron a encontrar fósiles de importancia y a ser reconocidos como verdaderos paleontólogos, especialmente Mary en la medida en que se iba haciendo mayor. A la edad de 27 años pudo ahorrar lo suficiente para comprar una casita y poner una pequeña tienda llamada ‘Alamacén de fósiles Anning’. Pasó por varios momentos de crisis económica y tuvo que ser asistida por la Iglesia Congregacional, donde fue bautizada y por algunos amigos geólogos ricos.

Murió a la edad de 47 años a causa de un cáncer de mama. 

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 Las Ideas y Los Tiempos

Nicómaco de Gerasa (Gerasa,  Jordania, ¿? – 100?)

Matemático y filósofo.

Su obra principal se titula “Introducción a la aritmética”.  En ella dice que hay cuatro ciencias: la aritmética, la música, la  geometría y la astronomía. Pero que la aritmética es la primera en la ente de Dios. Nicómaco estudia las propiedades de los números y define los números primos y los compuestos, los pares y los impares, etc. Enuncia teoremas que no demuestra sino que los enuncia y los ejemplifica con números.

Otra obra suya es “Manual de armónicos. En ella establece ordenaciones entre el orden y distancia de las notas musicales y el orden, distancia, etc de los cuerpos celestes.

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Ja, ja, ja

 

Un hombre muy tímido entra en una cafetería.

-Me da…me da…esto…un café.

¿Solo?

-Bueno, déme…déme dos.

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Parigi o cara (París, querida)

Es un dueto al final de la ópera ‘La Traviata’ de Verdi. Violetta está a punto de morir. Llega Alfredo y entona el aria poniendo un punto de esperanza en el futuro de ambos amantes, Violetta se contagia por un momento y responde con la ilusión puesta en ese futuro. Futuro que no llegará, pues poco después Violetta muere.

He aquí la interpretación de este dueto, por parte de Renée Fleming como Viuoletta Valéry y de Joseph Calleja como Alfredo: Germont;

EL AIRE CATIVO  de Emilia Pardo Bazán

La condesa doña Emilia Pardo Bazán (La Coruña 1851 – 1921) nos presenta al hombre en su más primitiva humanidad sometida al instinto. Su narrativa se incluye dentro del naturalismo moderado y está llena de colorido, plasticidad y una energía audaz y viril.

En EL AIRE CATIVO, al joven Felipe da Fonte, harto de golpear la tierra con el hierro, para despertar en el oscuro terruño los impulsos germinadores, los pensamientos no le dejaban descansar. Sus pensamientos iban hacia cierta moza, fresca y colorada como amapola entre el trigal, y que, según voz pública, escondía un revólver cargado entre los pliegues del pañuelo del talle…

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María Arrillaga (Puerto Rico, 1940)

Profesora y poeta. Entre sus obras: ‘Los silencios de María Bibiana Benítez’. ‘Yo soy Filí Melé’ y Cascada de sol’

Huyó mi vida

Huyó mi vida de mi en otro suelo,

en ligeras alpargatas de otro tiempo.

El tiempo me aprisionó en su hora,

las horas como aritmética larga en años.

 

Años que volviéronse pasado,

pasado que sin ser  mi tiempo se hizo mío.

 

Viví mi vida en el espacio,

en los espacios múltiples de gravedad y sueños.

 

Gravedad de realidad con sueños del momento,

momento de la carne y del espíritu.

 

Huyó mi vida de mí en otro suelo,

con civilizaciones opuestas en planeta fragmentado.

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Escalerica d’oro

Es una canción anónima de la tradición Sefardí o Judeo-española. Aquí, la interpretación de ‘Psalteria’.

MARCA MUJER

Carolina Muzzilli (Buenos SAires, 1889 – Bialet. Massé, 1917)

Hija de oreros emigrados de Italia, estudió para maestra en un Escuela Normal. Se distinguió por su trabajo y lucha por mejorar las condiciones de trabajo en la fábricas, sobre todo de las mujeres y de los niños trabajadores que eran explotados. Fue una importante militante feminista, que abogó por la igualdad de derechos civiles y naturales entre hombres y mujeres. Condena el que llama ‘feminismo deportivo’ el que se lleva a cabo a favor de las mujeres intelectuales y es elitista, y predica un feminismo que se encuadre en la lucha de clases. Insistió en que se promulgara una ley para la legalización del aborto, pero creía que la misión más sublime de la mujer es la de ser madre.

Se afilió al Partido Socialista y llevó a cabo una infatigable actividad en manifestaciones, mítines y congresos internacionales de mujeres y discursos combativos a favor de las mujeres. Fue nombrada inspectora del trabajo de las mujeres y recorría talleres y fábricas y las entrevistaba interesándose por el salario y las condiciones de trabajo. Ella  misma se empleó sometiéndose a las mismas condiciones que las obreras y terminó enfermando de tuberculosis, enfermedad  que la llevó a la muerte con apenas 27 años.

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Las Ideas y Los Tiempos

Teón de Esmirna (Esmirna, 70 – 135)

Matemático, astrónomo y filósofo.

Dedicó gran parte de sus escritos a hacer comprensibles los trabajos que Platón había realizado referentes a la matemática,  geometría, astronomía y música. Para ello escribió su libro titulado “Expositio rerum mathematicarum ad legendum Platenem utilium”.

En el apartado dedicado a la astronomía, enseña que la tierra es esférica y explica los eclipses, las conjunciones y tránsitos de los cuerpos celestes.

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Morena

Es una canción de la tradición Sefardí o Judeo-española. Aquí, la interpretación de ‘Al Andaluz Project:

AMÉRICA Y EL ESPAÑOL

AMÉRICA CENTRAL  - Miguel Ángel Quesada pacheco

Influencia de las lenguas indígenas en el español:

-          Curiosa influencia la de los borucas (Costa Rica) los gaymíes (Panamá) y los descendientes de los huetares, que alargan la vocal o consonante al enfatizar determinado componente de la oración. “…allá en un cerro arriiiiba…”, “Seeeeeepa! ¡Sepa dios!”, “Hasta que ardíííía…”

-          Eliminación de vocales en los borucas: clorado (colorado), espritu (espíritu).

-          Añadidura de una e finl en los gaymíes y los descendientes de los huetares: señore(señor), cantare (cantar), comere (comer).

-          Adición de una “s” final: porques (porque), comiendos (comiendo).

-          En el plano morfosintáctico, carencia de la distinción de género: “casa pequeño”, “buenos tardes”.

-          En el plano léxico abundan vocablos indígenas insertados en el español de los indígenas: “ …por eso es que iban a comer bodá (carne que se consume en comunidad)”.

-          Paralelismos o repeticiones de frases de una conversación características de los idiomas de tradición oral: “Había un señor que se llamaba Carai, lo llamaban a ese señor, se llamaba Carai”.

Palabras que se han incorporado en el léxico de los hispanohablantes son: sukia (hechicero), jamrogo (amigo), mola (vestido), pambón (pan dulce), rondón (pescado)…

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Otros capítulos interesantes de Rayuela a mi juicio son:

-El 36. Último de la primera parte. Delirante borrachera de Oliveira con La Clochard (mendiga). “Heráclito se había hecho enterrar en un montón de estiércol, para curarse de hidropesía. En la mierda hasta el cogote, Heráclito el oscuro”.

-El 54, 55 y 56. Los tres últimos, donde se va manifestando la extrañísima y peligrosa relación de Oliveira con su amigo Treveler y  Talita la espesa de éste al límite mismo de la locura y los celos.

Podría añadir otros más, pero quien se atreva con estos citados, podrá hacerse una idea bastante aproximada de esta ¿antinovela? que a nadie deja indiferente.

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Paraules d’amor

Es una bonita canción en catalán del poeta y cantautor joan Manuel Serrat. Habla nostálgicamente de una amor quinceañero, apenas despertado de la infancia. No volvió a ver más a aquella muchacha, pero todavía recuerda aquellas primeras palabras de amor.

He aquí su interpretación:

EL REFRÁN

“A buen entendedor, pocas palabras”

Es un refrán que invita al laconismo. No hace falta hablar demasiado. Quien quiere entender, entiende; y el que no quiere entender es porque no le interesa hacerse el entendido.

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MARCA MUJER

Alicia Puleo (Buenos Aires, 1952)

Doctora en Filosofía y Filósofa del pensamiento ‘ecofeminista’. Ha escrito numerosos artículos y varios libros sobre el feminismo y sobre la desigualdad entre hombres y mujeres. Profundiza en los impedimentos socioculturales para llegar a la igualdad y propone la filosofía feminista como medio para lograrlo. Explica la relación entre el movimiento feminista y el ecologismo y lo hace en su libro ‘Ecofeminismo para otro mundo  posible’. Ha intentado superar las discrepancias entre el llamado 'feminismo de la igualdad’ y el ‘feminismo de la diferencia’, tratando de aunar afectos y razones.

Afirma que en esta época de crecimiento en la que vivimos se hace inevitable unir ecología y feminismo. Con el enriquecimiento de ambas ideas, es más fácil llegar a una cultura de la igualdad. Pregona una ética ambiental en clave de género a la que llama ‘ecofeminismo crítico o ilustrado’.

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Pange lingua – Mocedades

‘Canta, Oh, lengua, el misterio del glorioso cuerpo...’ El 'pange lingua’ es un himno en latín que se canta en el Jueves Santo y que escribió San Agustín. Trata de la transusbtanciación o conversión del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo.

He aquí la interpretación de Mocedades; Sergio y Estíbaliz:

Las Ideas y Los Tiempos

Justino (San) (Flavia Neapolis, Cisjordania, 114 – 168)

Filósofo platónico convertido al cristianismo,  apologista. Fundó en Roma una escuela de filosofía cristiana, llamada el “Didascáleo romano”. Fue mártir.

En su “Discurso eucarístico”, da testimonio de cómo vivían su fe los primeros cristianos. En él explica cómo se reunían para leer las escrituras, para orar juntos y cómo el que presidía la reunión les exhortaba a ser justos y fieles a los mandamientos. Después  el que presidía recogía el pan y el vino que los presentes le ofrecían y daba gracias al Padre. A continuación, los diáconos distribuían entre los asistentes el pan y el vino “eucaristizados”. Afirma claramente que aquel pan y vino son la carne y la sangre  de Cristo, por lo que a nadie que no crea en ello, le será lícito participar de la Eucaristía.

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Frase - Proverbio – Sentencia – consejo – Epitafio

Nos envejece más la cobardía que el tiempo, los años sólo arrugan la piel, pero el miedo arruga el alma.

Facundo Cabral

El hombre que no sabe sonreír no debe abrir la tienda.

Proverbio chino

Mi vida forma un todo indisoluble: un mismo vínculo es el que enlaza todas mis acciones. Todas ellas tienen su fuente en un amor inextinguible a la humanidad. Mi alma rechazará todo descanso mientras asista impotente a un solo sufrimiento o a una sola injusticia.

Gandhi

El alma del hombre es como agua, viene del cielo, se eleva hacia el cielo y vuelve después a la tierra, en un eterno ciclo.

Goethe

‘La próxima vez te haré caso’.

En la tumba del marido.

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Por la tu puerte yo pasí

Es una canción de la tradición Sefardí o Judeo-española. Aquí, la interpretación de la cantante Soledad Bravo:

ORIGEN DE

chaqueta

Se cree que la palabra viene del francés “jacques”, llamados así a los “Jacques”, Santiagos, seguramente por la abundancia de este nombre en Francia.

Parece ser que el nombre era efectivamente muy abundante entre los campesinos, los cuales usaban frecuentemente una prenda de vestir que empezó a llamarse de esta misma manera “jaque” o “jaquette”.

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