Las ideas y los tiempos

Alois Hudal (Graz, 1885 – Grottaferrata, 1963)

Fue un obispo austriaco, residente en Roma, que se hizo famoso por elogiar a Hitler y por ayudar a establecer las ‘Líneas de fuga’ que permitieron a importantes nazis alemanes criminales de guerra, escapar de los juicios y la desnazificación, después de acabada la guerra Mundial. Así mismo atacó las políticas de la Santa Sede.

Estudió teología en Graz, se doctoró en Roma, fue ordenado sacerdote en 1908 y el cardenal Eugenio Pacelli, futuro papa Pio XII, le nombró obispo. En alguno de sus libros de entonces, Hudal ya trataba de conciliar el nazismo con el catolicismo, en lucha común contra el bolchevismo ‘judaizado’, tratando de justificar las proclamas antisemitas.

Acusó a los judíos de querer dominar el mundo y se mostró partidario de crear un ejército cristiano, para invadir Rusia y eliminar la amenaza bolchevique. Así mismo respaldó la invasión alemana de Austria.

En el ataque de las fuerzas nazis sobre el gueto judío de Roma, en el 1943, en el que fueron arrestados y deportados más de 1000 judíos  a campos de exterminio, Pío XII eligió a Hudal para firmar un documento extraoficial de protesta dirigido a las autoridades nazis, evitando así la Santa Sede una condena formal.

Hudal pasó los últimos años en Grottaferrata y nunca mostró arrepentimiento por sus acciones, intentando hasta sus últimos días lograr una amnistía para los nazis.

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Las ideas y los tiempos

Fascismo

Es un movimiento político y una forma de gobierno de carácter totalitario, antidemocrático, ultranacionalista y de extrema derecha. El término proviene del italiano ‘fascio’ (haz), significando la fuerza de la unión y que hace alusión a la autoridad de los magistrados romanos.

Los primeros movimientos surgieron en Italia durante la Primera Guerra Mundial. Se opone a los movimientos considerados de izquierdas tales como liberalismo, anarquismo, socialdemocracia, socialismo, comunismo y marxismo.

Niega que la violencia sea automáticamente negativa en la naturaleza y ve la violencia política, la guerra y el imperialismo como medios para lograr una ‘regeneración’ , un rejuvenecimiento nacional. Propugna una economía mixta cuyo objetivo es lograr la autarquía.

El término se aplicó primero a la Italia fascista de Benito Musolini, a la Alemania del Tercer Reich de Adolf Hitler y a la España de Francisco Franco.

El fascismo pretende ser interclasista y anti-individualista: niega la existencia de los intereses de clase e intenta suprimir la lucha de clases con una política paternalista, de sindicato vertical y único en que tanto trabajadores como empresarios obedezcan las direcciones superiores del gobierno, como en un ejército. Tal es el llamado nacionalsindicalismo español.

El fascismo encuadra la sociedad con todos los medios de la propaganda, con adopción de uniformes y lenguaje militar y uso masivo de los símbolos y lemas patrióticos. Desdeña las instituciones del Estado republicano y sustituye el voto como expresión de la voluntad popular por las expresiones masivas de apoyo al líder.

A partir de la década de 1920 en América Latina se instalaron dictaduras militares, calificadas como fascistas. A partir de 1964 fueron impuestas dictaduras, bajo el impulso de estados Unidos, en el marco de la Doctrina de la Seguridad nacional, aplicada a la Guerra Fría. Por ejemplo, Trujillo en la República Dominicana, la Dictadura cívico militar en Uruguay, la de Hugo Banzer en Bolivia, el somocismo de Nicaragua, Pinochet en Chile, Antonio Bussi en Argentina o Lair Bolsonaro en Brasil.

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Christian August Crusius (Launa, Sajonia, 1715 – Laipzig, 1775)

Fue un filósofo y teólogo evangelista alemán. Estudió Filosofía y Teología en la Universidad de Laipzig, donde fue nombrado profesor extraordinario de ambas materias.

Contra Leibniz y Wolff defendió una unidad de la revelación positiva y la razón y rechazó la prueba ontológica de la existencia de Dios. Frente a ellos, defendía el libre albedrío contra su determinismo. Asimismo criticó la reducción del principio de razón suficiente al principio de contradicción, poniendo principios formales y materiales del conocimiento.

Influyó considerablemente en la época, sobre todo, en la etapa precrítica de Kant. Kant apela a Crusius en varias ocasiones. Por ejemplo, en la crítica del principio de razón suficiente, al que Crasius llama ‘principio de razón determinante’.

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Islamofascismo

Es la asociación de determinados movimientos islamistas con los del neofascismo, los del totalitarismo y los movimientos fascistas históricos de la primera mitad del siglo XX. Así se califican organizaciones como Al Qaeda, los talibán, el Estado Islámico, los Hermanos Musulmanes, Hamás y Hezbolá. También se llama sí a la Revolución iraní.

Tienen como objetivo imponer la ortodoxia religiosa en el Estado y la ciudadanía. Prretenden imponer la Ley Islámica al mundo entero y la restauración violenta de un nuevo califato que abarcaría, desde España hasta Asia central.

Hay críticos musulmanes e islamistas que aducen que el termino es ofensivo o ‘islamofóbico’ por relacionar la religión musulmana con una ideología totalitaria.

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El nacionalcatolicismo

Así se conoce al régimen dictatorial con el que Francisco Franco gobernó España entre el 1939 al 1975. Así también se conoce al régimen de Antonio Oliveira Salazar en Portugal y al de Ante Pavelic en Croacia.

En la zona sublevada de la guerra civil española de 1936 – 1939, fue cuando la mentalidad nacionalcatólica alcanzó su apogeo, gracias al apoyo incondicional de la jerarquía eclesiástica al bando sublevado, calificando la guerra civil como una ‘cruzada por la religión, la patria y por la civilización cristiana’. Los asesinatos de clérigos, religiosas y la destrucción y profanación de edificios y todo tipo de arte religioso proporcionó más argumentos a los sublevados. Muchos obispos se dejaron ver levantando el brazo en saludo falangista y gran parte de los miembros de la iglesia veían a Franco como ‘salvador’. Franco heredó de la Monarquía Católica el derecho de presentación de obispos y la costumbre de entrar bajo palio en los templos. En las monedas aparece su efigie rodeada por la expresión ‘’caudillo de España por la gracia de Dios’ y se erigieron templos característicos, sirviendo como ejemplo la Basílica del Valle de los caídos’.

A partir del Concilio Vaticano II, la iglesia se alejó progresivamente del franquismo, con algunos obispos como Vicente Enrique Tarancón y los movimientos cristianos de base próximos a la ‘teología de la liberación’. El punto final  del nacionalcatolicismo llegó con el nuevo concordato y la Constitución de 1978, que define a España como un estado aconfesionalI

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Góshala (¿? – 484 a.C.)

Fue un discípulo de Majá Virá, fundador del jainismo, durante seis años. Después tuvieron una disputa, se hizo su rival y fundó el movimiento ayivika. Fue un maestro asceta de la India antigua y coetáneo de Buda, fundador del budismo.

Dice la leyenda que cuando su madre, Bhaddá, estaba embarazada, ella y su marido Mankhali llegaron a la aldea de Saravana y un hombre rico les dejó el establo para que se recogieran. Allí fue donde nació Góshala. El niño quedó esclavo del propietario del establo, pero Góshala, siendo un muchacho, se escapó corriendo. El propietario lo persiguió, lo cogió del borde de su ropa y el muchacho se escapó desnudo.

Góshala afirma que el esfuerzo humano es ineficaz, llegando así su determinismo y fatalismo a negar cualquier posibilidad humana real de liberación. El ser humano es impotente y está predeterminado al sufrimiento, al error y al dolor.

Los ayivikas seguían un estricto régimen de ascetismo: ayunos, indiferencia a la incomodidad física y vida a la intemperie. Se dice que Góshala vivía sin ropa, como vagabundo desnudo.

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El episcopalismo

Es la doctrina que afirma la supremacía de los obispos sobre el Papa, doctrina que fue rechazada en el Concilio Vaticano I, al aprobarse la autoridad absoluta del Papa sobre la Iglesia y su infalibilidad. Esta doctrina todavía está en uso en muchas iglesias cristianas como son la iglesias ortodoxs orientales y las anglicanas.  Consideran que los obispos derivan su autoridad de una sucesión apostólica personal e ininterrumpida de los doce apóstoles de Jesús.

Por el contrario, en la Iglesia Católica, el episcopado está presidido por el Papa.

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José Escudero Bernícola (Orihuela, 1886 – 1972)

Fue un abogado y político español, miembro del Partido Republicano Radical, socialista y gobernador civil de varias provincias españolas durante el primer bienio de la Segunda República Española.

En la tarde del 14 de abril del 1929, día en que se proclamó la Segunda República, los líderes políticos republicanos de Orihuela, entre los que se encontraba Escudero Bernícola, proclamaron el nuevo régimen desde el balcón de la Casa del Pueblo. Tres días más tarde, el primer presidente del Gobierno Provisional, Niceto Alcalá Zamora, lo nombró Gobernador de Salamanca. En el 1932, fue nombrado gobernador civil de Zamora. En el 1933, tras la formación del gobierno presidido por el radical Alejandro Lerroux, fue destituido.

Después de la Guerra civil Española, Escudero Bernícola tuvo que marchar al exilio. En Marzo del 1939, el mismo día (28) que entraban las tropas de Franco en Madrid, se embarcó en un carguero inglés que zarpó del puerto de Alicante rumbo a Orán con 2600 exiliados republicanos a bordo. Después de estar un tiempo en Francia, se embarcó rumbo el exilio mexicano, donde permaneció 17 años. Volvió a España a finales de los 50.

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El Galicanismo

El término proviene de Galia, como se conocía en la antigüedad al territorio de la actual Francia. Alguien ha definido el término como ‘la noción de que las costumbres nacionales pueden sobrepasar las regulaciones romanas, es decir, las de la Iglesia Católica.’ Afirma que el Papa tiene algunos elementos de autoridad por ser ‘primus inter pares’, pero le resta autoridad.  Se trata de un conjunto de opiniones religiosas que fueron propias de la Iglesia de Francia o Iglesia gálica, nombre que recibió la iglesia católica de Francia. Se oponía al ‘ultramontanismo’ que afirmaba la autoridad del Papa sobre todos los reinos temporales del resto de Europa. Como reacción, el Concilio Vaticano I definió la ‘Infalibilidad papal’. El galicanismo tendía a restringir la autoridad del papa en favor de la de los obispos y de los representantes del pueblo. Con la llegada de la Revolución francesa se dispusieron ‘ciertas libertades’ como por ejemplo que sólo se aceptaría la autoridad del Papa  si era reconocida o firmada por el Rey.

La iglesia, al principio, condenó el Galicanismo con el fin de no originar un cisma, como había ocurrido en Inglaterra con Enrique VIII. El Concilio Vaticano I lo condenó de forma definitiva.

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El Febronianismo

El término viene del nombre del canónigo alemán Justinus Febronius. Febronius creó un movimiento cristiano que pretendía disminuir la autoridad del Papa y aumentar la de los obispos, diciendo que la institución de la Iglesia que había hecho Jesucristo no era monárquica. El movimiento fue condenado como cismático pr la Iglesia Católica.

Dice Febronio que el Papa como ‘primus inter pares’ tiene cierta primacía, pero que está subordinado a la Iglesia Universal. La Iglesia está basada en el episcopado común de todos los obispos, con el Papa en el papel de primero entre los iguales. El Papa, por tanto, estará sujeto a las decisiones de los Concilios ecuménicos, cuyos decretos no necesitarán ser confirmados por el Papa, ni pueden ser alterados por él.

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Francesc Bonet i Dalmau (Valls, 1840 – Barcelona, 1898)

Fue un ingeniero industrial e inventor español, fabricante del sector textil, apasionado de la ópera y de los viajes, que patentó y construyó el primer automóvil  con motor de explosión en España, conocido como Bonet.

Era propietario de una fábrica textil, donde además de realizar su actividad industrial, construyó un pabellón para probar nuevas voces de la ópera, consiguiendo lanzar a la fama a grandes sopranos como María Barrientos y Josefina Huguet. La fábrica textil fue la primera en España en utilizar máquinas tricotosas.

Viajó a París con motivo de la Exposición Universal en el 1889 y allí conoció ‘los vehículos que se movían sin caballos’, desconocidos en España, y decidió comprar un motor Daimier para construir su propio automóvil. Con el motor Daimier construyó un triciclo con dos ruedas delante y una motriz detrás. En el 1890 se podía ver  al triciclo por las calles de Barcelona, causando asombro ente los transeúntes. En 1894, Francesc Bonet obtuvo una patente que le concedía durante cinco años la exclusiva para fabricar cualquier vehículo con motor de explosión. Falleció en Barcelona a los 57 años de edad.

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La Santa Sede

Se llama así a la sede del obispo de Roma, el papa, ocupando un lugar prominente entre las demás sedes episcopales y constituyendo el gobierno central de la Iglesia Católica. A través de la Curia Romana el papa tramita los asuntos eclesiásticos. La Curia Romana está compuesta por un grupo de instituciones como son La Secretaría de Estado, los dicasterios, los organismos de justicia y y organismos económicos.

La santa Sede, por su personalidad jurídica, puede mantener relaciones diplomáticas con otros estados y firmar tratados y enviar y recibir representantes diplomáticos. Tiene propiedad y soberanía exclusiva sobre la Ciudad del Vaticano, un Estado establecido en el 1929, tras la firma de los Pactos de Letrán. La doctrina católica atribuye al papa una serie de atributos como son los poderes legislativo, ejecutivo, judicial y de magisterio (infalibilidad).

La Ciudad del Vaticano es un Estado soberano, cuya forma de gobierno es la monarquía absoluta, siendo el papa el jefe del Estado y quien ostenta todos los poderes.

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Venancio Coñuepán Huenchual (Piuchén, 1905 – Santiago de Chile, 1968)

Fue un agricultor y político conservador chileno de origen mapuche. Fue el primer ministro de Estado indígena en la historia de Chile. Realizó estudios primarios en la Escuela de la Misión Araucana de Cholchol y los secundarios en el Liceo de Temuco. Se casó con la inglesa Ruth Kindley Parker.

Fue presidente de la Caja Central de Indígenas y de la Sociedad de fomento Agrícola de Temuco. Se dedicó a las labores agrícolas sobre todo en las siembras de trigo. Fundó la Corporación Araucana, poniendo énfasis en el enriquecimiento económico de la población mapuche, luchando por la igualdad con los chilenos en el tema de las tierras colectivas.

Como político, se presentó a las elecciones parlamentarias de 1937 y de 1941 siendo electo con éxito en las del 1945 por el partido APL, siendo el único diputado electo por este partido. Se incorporó al Partido Conservador Social Cristiano, por el que fue elegido diputado en la elecciones parlamentarias del 1949. Siendo presidente de la República, el general Carlos Ibáñez del Campo, fue  nombrado ministro de Tierras y Colonización. Impulsó varias mociones que llegaron a ser leyes, sobre todo relativas a la vigencia, prórrogas , limitaciones restricciones de los indígenas.

Por su trayectoria social y política, es considerado por un sector como el político mapuche más importante de la historia contemporánea, por el contrario, otro sector  evalúa críticamente el liderazgo histórico de Coñuepán.

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La Teocracia

Es la forma de gobierno que afirma mandar en nombre de la divinidad. Sociedad en la que la autoridad política, considerada emanada de Dios, se ejerce por sus ministros. Sociedad cuyo gobierno es ejercido por un poder religioso, directa o indirectamente.

Todas las formas de poder tienen un componente sacro. Muchas están directamente relacionadas con la religión: el zar o la autocracia rusa con la iglesia ortodoxa; el absolutismo de Francia, considerando al rey un heraldo de Dios en la tierra; el rey de Inglaterra, cabeza a su vez, de la iglesia anglicana; El rey de Tailandia con el budismo; la religión egipcia, considerando al Faraón un dios entre los vivos; el emperador de China; el rey de Bután con el lamaísmo, el emperador de Japón considerado un dios viviente; las sociedades tribales primitivas con los chamanes; los levitas, con la casta sacerdotal…

En el cristianismo, el Cesaropapismo ha sido una constante, desde los emperadores bizantinos, por la política de Carlomagno, el Poder Universal de los sucesores de Pedro, los canonistas, el Imperio bizantino, las ‘tebaidas’, la sociedad estamental del feudalismo, las órdenes militares, la reforma protestante…

En el Islam  no existe una diferencia conceptual entre el poder político y el religioso, no es posible una separación Iglesia-Estado-. El Islam es religión y es estado. Así son los sistemas políticos, tras la revolución iraní, con los ayatolas o la de  Afganistán con los talibanes o las de Siria o Irak con los Daesh.

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Diego Dávalos Figueroa (Écija, 1551 – La Paz, El Perú, 1616)

Fue un poeta español que desarrolló su obra en El Perú, Virreinato del imperio español. Descendiente de una familia hidalga, su padre fue Tello de Aguilar Figueroa y su madre, Ana María Dávalos. Se alistó muy joven en el ejército y luchó en la guerra de las Alpujarras.

Tuvo unas aventuras amorosas que le ocasionaron disgustos y se vio obligado a marchar al Nuevo Mundo. Llegó a Panamá en el 1573, donde primero ejerció de soldado y después en la actividad minera de Potosí.  Se trasladó a Bolivia, perteneciente entonces al Virreinato y se estableció en La Paz. Allí se casó con Francisca de Bribiesca, viuda de un conquistador, mujer culta, que había sido menina y dama de compañía de la reina, antes de viajar a América. Dice él que fueron los diálogos sostenidos con su esposa, los que le inspiraron su célebre obra ‘Miscelánea austral’. Su esposa obtuvo el divorcio y la separación de bienes, pero él siguió gozando de una posición holgada hasta su muerte.

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Plenitudo Potestatis

Es la doctrina que reduce todos los poderes a la soberanía papal. Al Papa, obispo de Roma,  se le atribuye el primado  monárquico y jurisdiccional sobre todas las restantes iglesias. Se fundamenta bíblicamente por el pasaje del evangelio de San Mateo: ‘tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi iglesia…’

Según esta ideología, el Papa podrá ejercer todos los poderes que ejerció San Pedro como primer vicario de Cristo. El papa sería el único depositario de toda la soberanía, lo cual le permitiría gobernar como si fuera un monarca.

Con la supuesta entrega del emperador Constantino (Donación de Constantino), de la corona imperial y la devolución de la misma por parte del papa, acompañada de un permiso para gobernar en su nombre, se intentaba dar una especie de justificación empírica a la Plenitudo Potestatis. Esta especie de teocracia Papal tuvo lugar hasta el pontificado de Bonifacio VIII, a finales del siglo XIII.

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Johann Campanus (Maaseik, 1500 – 1574)

Fue un reformador religioso anabaptista flamenco. Estudió con Lutero y rompió con él en su libro ‘De operibus Dei', afirmando que los sacramentos de la iglesia como el de la transustanciación eran simbólicos. Se le acusó de herejía, pero mantuvo la libertad de pensamiento.

Junto con Hoffman y en contra de Lutero mantiene que  la función de la Eucaristía como la de la predicación, no es más que un llamamiento para la unión espiritual con Cristo.

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La Querella de las Investiduras

Se trata del conflicto entre los emperadores del Sacro Imperio y los pontífices romanos, durante los siglos XI y XII. Empezó con el enfrentamiento personal entre el Emperador Enrique IV y el Papa Gregorio VII acerca del  nombramiento de los obispos. Antes, desde mediados del siglo X, los sucesivos emperadores habían podido arbitrar en la elección de los papas, nombraban obispos y abades y disponían por entero de los bienes eclesíásticos.

A mediados del XI, dentro de la iglesia se extendió un espíritu de reforma en el que destacó Hildebrando de Sovana, más tarde elegido Papa, con el nombre de Gregorio VII. Publicó el ‘Dictatus Papae’, para recordar que el sumo pontífice era el único señor de la Iglesia, teniendo la exclusividad de nombrar obispos y demás dignidades eclesiásticas, teniendo autoridad por encima de todos los monarcas y del Emperador.

Enrique IV se negó a someterse a los distados papales. El conflicto se desarrolló en tres etapas. En la primera, Enrique terminó por plegarse a la voluntad de los papas, En la segunda, tas la muerte de Enrique IV, su hijo Enrique V aceptó los acuerdos alcanzados por su padre y convocó la Primera Cruzada. En la tercera, se puso fin a la querella de las investiduras en el Concordato de Worms, en el que se reconoció que el Papa tenía plena potestad en el campo eclesiástico, pero el Emperador conservaba la potestad de poder gestionar los bienes materiales de los señoríos eclesiásticos.

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Diego Caballero (Guadalupe, Cáceres, siglo XV)

Fue un explorador, mercader y funcionario al servicio de la Corona española, en el área del Caribe. Natural de Guadalupe y de familia hidalga, emigró a la isla antillana de Santo Domingo de la que un primo suyo era alcalde y donde ocupó diversos cargos institucionales. Después renunció a ellos y se dedicó al comercio. Al principio se dedicó al comercio de esclavos, de aquellos indios que rehusaron la conversión. Sea por remordimiento de conciencia o por miedo a las Leyes de Indias, abandonó más tarde esta actividad y se hizo con el control de algunas pesquerías de perlas que comercializaba y enviaba a Sevilla, junto con maderas finas, metales preciosos y otros productos. De vuelta, recibía de España tejidos y utensilios diversos.

Ya anciano se retiró de la actividad comercial y con las enormes ganancias que había acumulado, vivió en Sevilla holgadamente, dedicándose a dar limosnas y a promover obras benéficas. Cada año volvía a visitar el Santuario de Guadalupe en Extremadura, para dar gracias a la Virgen y pedirle por la salvación de su alma.

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Güelfos y Gibelinos

Así se denominaba a los dos facciones que en el siglo XII apoyaban respectivamente en el  Sacro Imperio Romano Germánico, a la casa de Baviera y a la casa de los Hohenstaufen de Suabia. Conflicto secular entre el papado, apoyado por los güelfos, y el emperador del Sacro Imerio, apoyado por los gibelinos. Los dos poderes universales que se disputaban el Dominium mundi.

Con la elección de federico I (Barbarroja) como rey de Alemania, triunfó la facción gibelina en el territorio imperial. Federico quiso reafirmar en Italia su presencia imperial y se verificó un desplazamiento de los términos güelfo y gibelino desde la zona alemana a la italiana.

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