sábado, 31 de mayo de 2025

Linguoacertijo

Tengo cuatro patas, pero no puedo correr; tengo la comida encima, pero no puedo comer.

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Tómame o déjame

Se trata de uno de los temas de más éxito del compositor santanderino Juan Carlos Calderón. Fue popularizada por la banda ‘Mocedades’ y ha sido interpretada por otros muchos artistas, hombres y mujeres.

He aquí la interpretación de Mocedades:

viernes, 30 de mayo de 2025

MARCA MUJER

Urraca de Zamora (León, 1033 – 1101)

Era hija de Fernando I de León, llama do ‘El Magno’ y de la reina Sancha, Cuando su padre, antes de morir, repatrió el territorio entre sus cinco hijos, Urraca heredó la plaza de Zamora. Alfonso heredó León, Sancho heredó Castilla, García heredó el reino de Galicia, y Elvira el señorío de la ciudad de Toro. Urraca fue madrina de armas de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, cuando fue investido caballero en el año 1060.

Cuando murió el rey Fernando I, Sancho, que había heredado Castilla no estuvo de acuerdo con esta partición, ya que era el primogénito,  y fue atacando a cada uno de los hermanos. Combatió con su hermano Alfonso VI que había heredado León. Después se alió con Alfonso para atacar el reino de Galicia de su hermano García. En el año 107I arrebató el reino a Alfonso, se coronó rey de León y Galicia y después la ciudad de toro a su hermana Elvira. Sólo Urraca resistió en la ciudad de Zamora. Durante más de siete meses Sancho asedió la ciudad. Según cuenta la tradición, durante el asedio, Salió de Zamora el caballero Vellido Delfos con el ánimo de encontrarse con Sancho de Castilla para darle muerte. Se dice que se infiltró en el campamento de las tropas castellanas, se hizo amigo de Sancho, le invitó a dar un paseo a caballo y en el campo, cuando Sancho descabalgó por una necesidad, Vellido Delfos le atravesó con la lanza. Urraca continuó como Señora de Zamora y siendo la consejera principal de su hermano Alfonso VI, al que siempre protegió. Sus enemigos llegaron a acusarle de mantener relaciones incestuosas con él.

Urraca murió en el año 1101, en un monasterio de León, donde se había retirado los últimos años de su vida.

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La herpe de mélodie – Senleches

Es una pieza musical escrita por el compositor franco flamenco del siglo XIV, Jacob Senleches. Aquí, la interpretación de Ferrara Ensemble, con la dirección de Grawford Young:

jueves, 29 de mayo de 2025

Las ideas y los tiempos

El dios desconocido

Los griegos adoraban a doce dioses principales y a innumerables deidades menores, pero también a una deidad , que llamaban ‘Agnostos Theos’, es decir ‘el dios desconocido’. Este dios tenía un templo dedicado en Atenas y los atenienses solían prestar juramento en nombre de este dios.

En el libro de los Hechos de los Apóstoles del Nuevo Testamento cristiano, se dice que el Apóstol Pablo cuando visitó Atenas y vio un altar dedicado al dios desconocido, aprovechó para decir a los atenienses en sus predicaciones que ese dios al que adoraban sin conocer, es el dios que él venía anunciar: el dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él.

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CUENTO INFANTIL

Whong-Fau-Sang (La torva enfermedad tenebrosa) 

En los tiempos en que Confucio fumaba opio, los habitantes de la aldea china de Siké, sufrían el peor de los defectos, el llamado ‘Wingfan’: la envidia.

Cuando algo bueno hacía sonreír el alma de los habitantes de Siké, lo enfermos de la ‘torva enfermedad’ saciaban su despecho en la reputación del favorecido…

Abraham Valdelomar

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miércoles, 28 de mayo de 2025

Un beso y una flor

Los compositores José Luis Armenteros y Pablo Herrero escribieron esta canción en el año 1972. Fue interpretada por el cantante valenciano Nino Bravo, obteniendo un gran éxito, quizá el más grande del cantante.

He aquí la interpretación de Nino Bravo:

FRASES CÉLEBRES

“Dar la lata”

Antiguamente era costumbre organizar cencerradas a los viudos que contraían segundas nupcias y también, con frecuencia, se daban estas “latas” a cualquier mozo que contrajera matrimonio.

Durante siglos, el ruido ensordecedor se producía con cencerros y cuernos. Las latas metálicas no se habían inventado todavía. Se hacía también con “LATAS” a las que el Diccionario define como “maderos en forma de rollo y sin pulir.”

Con el invento de la “hojalata” surgieron las “latas” actuales que son más propicias para producir un mayor estruendo. Hoy “dar la lata” ha venido a significar un “discurso o conversación fastidiosa y, en general, todo lo que causa hastío y disgusto por impertinente.”

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martes, 27 de mayo de 2025

MARCA MUJER

Apranik

Era hija de un general llamado Piran. Ella misma fue general persa en el ejército de Yazdegerd III, tomando parte en la lucha contra la invasión musulmana del imperio sasánida. Después de la caída del imperio, ella con un grupo de mujeres siguieron resistiendo y atacando a los invasores islámicos mediante una guerra de guerrillas, hasta ser abatidas. Cuenta la leyenda que antes que someterse a la dominación, prefirió morir en combate.

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Las ideas y los tiempos

Hugo de Saint-Víctor (Sajonia, 1096 – 1141)

Fue un prior de la Escuela de San Víctor de París, escolástico, canónigo y teólogo cristiano de la Edad Media. Fue iniciador de un misticismo, ornamentado, florido y ortodoxo.

Su principal obra como filósofo es ‘Didascalion’, un compendio del saber sagrado y profano del siglo XII. Como teólogo tiene numerosas obras místicas. Quizá una de las más importantes sea 'De sacramentis Christianae fidei’.

En el ‘Didascalion’, da a conocer las enseñanzas y métodos que seguían en la Escuela de San Víctor: ocupaban el mayor tiempo al estudio y compartían el trabajo manual con las prácticas religiosas. El plan de estudios comprendía las artes liberales en la base, la filosofía en el centro y la teología en la cumbre. Las artes liberales se distribuían en dos grupos clásicos. El ‘trivium’ y el ‘quadriviun’.

Decía que Dios ha credo al hombre con tres ojos: ‘oculus carnis’ (el de la realidad sensible), ‘oculus rationis’ (el de la razón), y ‘oculus fidei’ (el de visión religiosa). Al salir del paraíso quedó debilitado el primero, perturbado el segundo y ciego el tercero. Si no cultivamos el tercero, será imposible experimentar la visión de Dios.

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lunes, 26 de mayo de 2025

Viene Esopo con cinco perros

Uno mordedor.

Otro mentiroso

El tercero es forzudo pero muy prudente.

El cuarto establece pactos con la zorra muy beneficioso para ésta.

El quinto, cuando aprende la lección ya es tarde.

El hombre al que mordió un perro

Un perro mordió a un hombre y éste corría por todos los lados, buscando quién lo curara. Un vecino le dijo que mojara un pedazo de pan con la sangre de su herida y se lo arrojase al perro que lo mordió. Pero el hombre herido respondió:

-¡Si así premiara al perro, todos los perros del pueblo vendrían a morderme!

El perro y el cocinero

Preparó un hombre una cena en honor de uno de sus amigos y de sus familiares. Y su perro invitó también a otro perro amigo.

-Ven a cenar a mi casa conmigo –le dijo.

Llegó el perro invitado lleno de alegría. Se detuvo a contemplar el gran festín, diciéndose a sí  ismo:

-¡Qué suerte tan inesperada! Tendré comida para hartarme y no pasaré hambre por varios días.

Estando en estos pensamientos, meneaba el rabo como gran viejo amigo de confianza. Pero al verlo el cocinero moviéndose alegremente de allá para acá, lo cogió de las patas y sin pensarlo más, lo arrojó por la ventana. El perro se volvió lanzando grandes alaridos, y encontrándose en el camino con otros perros, éstos le preguntaron:

.¿Cuánto has comido en la fiesta, amigo?

-De tanto beber, -contestó- tanto me he embriagado, que ya ni siquiera sé por dónde he salido.

El perro de pelea y los perros sencillos

Un perro había sido muy bien alimentado en su casa y fue adiestrado para luchar contra la fieras. Un día, al ver un gran número de ellas colocadas en fila, rompió el collar que le sujetaba y rápidamente echó a correr por las calles del pueblo. Lo vieron pasar otros perros, y viendo que era fuerte como un toro, le preguntaron:

-¿Por qué corres de esa manera?

-Sé que vivo en abundancia, sin hambres, con mi estómago siempre satisfecho, pero también siempre estoy cerca de  la muerte combatiendo a esos osos y leones –respondió.

Entonces los otros perros comentaron:

.Nuestra vida es en verdad pobre, pero más bella, sin tener que penar en combatir con leones ni osos.

El perro, el gallo y la zorra

Cierta vez un perro y un gallo se unieron en sociedad para recorrer el mundo. Llegada una noche, el gallo subió a un árbol y el perro se arrecostó al pie del tronco.

Y como era su costumbre, cantó el gallo antes del amanecer. Oyó su canto la zorra y corrió hacia el sitio, parándose al pie del árbol. Le rogó que descendiera, pues deseaba besar a un animal que tenía tan exquisita voz. Le suplicó entonces el gallo que por favor, primero despertara al portero que estaba durmiendo al pie del árbol. Y entonces el perro, cuando la zorra buscaba cómo establecer conversación con el portero, le saltó encima descuartizándola.

El perro y la almeja

Un perro de esos acostumbrado a comer huevos, al ver una almeja, no lo pensó dos veces, y creyendo que se trataba de un huevo, se la tragó inmediatamente. Desgarradas luego sus entrañas, se sintió muy mal y se dijo:

-Bien merecido lo tengo, por creer que todo lo que veo redondo son huevos.

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Sobelos fondos do mar

Es la nº 193 de Las Cantigas de Santa María de Alfonso X, El Sabio, Aquí, la interpretación de Eduardo Paniagua:

domingo, 25 de mayo de 2025

MARCA MUJER

Urraca de León (León, 1081 – Saldaña, 1126)

Era hija del rey Alfonso VI y Constanza de Borgoña. Fue reina de León, llamada ‘La Temeraria’.

Su padre, conocido como ‘El Bravo’, había recuperado Toledo para los cristianos, Era rey de León y lo fue también de Galicia y de Castilla. Tuvo un hijo con una princesa musulmana, llamada Zaida, a quien legitimó en contra de los que le criticaron. Este hijo se llamaba Sancho y el hecho de ser reconocido por su padre significaba que Urraca, que era la única hija legítima, quedaba fuera de su papel institucional, por el mero hecho de ser mujer.

Con seis años de edad, Urraca fue comprometida en matrimonio por su padre con Raimundo de Borgoña, sobrino de la reina Constanza y conde de Galicia. El matrimonio se celebró cuando Urraca tenía doce años. Pasó a ser condesa consorte por matrimonio con Raimundo con quien tuvo dos hijos.

Raimundo falleció en el año 1107 y Urraca asumió el gobierno de Galicia. Un año más tarde, murió el joven Sancho en la batalla de Uclés, luchando contra loa almorávides y Urraca a la muerte de su padre, heredó el trono de León.

En contra de su voluntad, la aristocracia leonesa concertó un nuevo matrimonio de Urraca con Alfonso de Aragón, llamado ‘El Batallador’. Se convino de manera que permanecía cada uno de los reinos por separado y si nacía un heredero, el cónyuge que sobreviviera al otro, y después el hijo, fuera el heredero de ambos reinos. Fue un matrimonio mal avenido en el que Urraca sufrió malos tratos. Urraca forzó la ruptura al temer por la vida del hijo tenido de su anterior matrimonio. Su marido respondió atacando las plazas castellanas y encerrando a Urraca en la fortaleza turolense de ‘El Castellar’. Por mediación de Enrique de Borgoña, rey de Portugal y cuñado de Urraca, se pactó la reconciliación de los esposos. Después, alegando motivos de consanguineidad, Urraca pudo romper definitivamente con el matrimonio.

Urraca gobernó con destreza haciendo frente a todos los desafíos. Mantuvo un relación sentimental con el Conde Pedro González de Lara, que duró hasta su muerte, y de la que nacieron dos hijos. Murió de parto en Saldaña a la edad de cuarenta y cinco años.

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Las ideas y los tiempos

El teísmo agnóstico

Es el pensamiento filosófico que compagina el teísmo con el agnosticismo. Una persona, dicen, puede creer en un solo dios personal creador y conservador del mundo, y, al mismo tiempo declarar que el entendimiento humano es incapaz de llegar al conocimiento divino. Puede creer que existe Dios pero que es imposible de demostrar. El agnosticismo ateo se diferencia en que son ateos porque no creen en un dios y son agnósticos porque no afirman saber que dios no existe.

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sábado, 24 de mayo de 2025

Ja, ja, ja

Me da grima tocar los tetrabriks de leche.

¿Dentera?

Dentera, de semi, de desnatada...

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Sinfonía nº 36 - Mov. III y IV, Minuetto y Trío y Presto – Mozart

Mozart compuso esta sinfonía en cuatro días, en el añi1783. Se le llama ‘Linz’ porque fue en esta ciudad donde Mozart acompañado de su esposa Constanza Weber fue recibido e invitado a dar un concierto en público.omo él mismo escribe a su padre, tuvo que componer la sinfonía ‘a todo trapo’. Obtuvo gran éxito. Hoy es una de las más interpretadas. Consta de cuatro movimientos: Adagio, Allegro spirituoso, Poco adagio, Andante, Minuetto y trío y Presto

He aquí la interpretación del tercero y cuarto movimientos, Minuetto y trío y Presto, por la ‘Vienna Philarmonic, bajo la dirección de Karl Böhm:

viernes, 23 de mayo de 2025

C U E N T O S 

EL ESPECTRO De Horacio Quiroga

Este uruguayo que vivió muchos años en la zona selvática de Misiones (Argentina) es considerado uno de los más grandes narradores hispanoamericanos de cuentos. Posiblemente su libro principal sea “Cuentos de amor, de locura y de muerte”.

En El espectro, Grant, el narrador en primera persona y Enid la mujer de quien está enamorado, esposa de su mejor amigo Duncan, asisten en el ‘Gran Splendid’ a todos los estrenos cinematográficos. Desde cualquier palco, pues su ubicación les es indiferente. Pueden instalarse en un palco que ya esté ocupado, sin que los ocupantes noten su presencia, dado que Enid y Grant están muertos…

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Samuel Trigueros (Tegucigalpa, 1967)

Es un editor, escritor y poeta hondureño. Entre sus obras: ‘Todo es amor tras esta nostalgia’, ‘Amoroso signo’, Animal de ritos’ y ‘Me iré nunca’.

……………

Niño perdido

Llevo tres horas adentro del tabuco,
encerrado
en el capullo del silencio.

La duración de mi temor
sube hasta la oscuridad de la cumbrera
y se convierte en mariposa de ceniza,
en gritos que nadie escucha afuera de la casa.

De pronto alguien introduce una llave
en el ojo de la hora más amarga.
En la esquina del espanto
el filo de una sombra que se alarga
repta hasta mis brazos
atados a la cal de las paredes.

Una sirena ruge
en el pequeño cofre de mi pecho.
Nadie la escucha.
La ciudad duerme bajo infinitas capas
de un blues indiferente.
Crecer un día más,
ruego a la muerte.

La muerte, mientras tanto,
dibuja sobre el polvo
una brutal corona de sangre.

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jueves, 22 de mayo de 2025

El arroyo que murmura

Es u a canción cubana. Interpretada por la Orquesta Suaritos, con Alfonso Ortiz Tirado:

MARCA MUJER

Urraca la Asturiana (Asturias, 1133 – Palencia, 1179)

Fue reina consorte de Pamplona por su  matrimonio con el rey García Ramírez. Era hija ilegítima del rey de León, Alfonso VII. Después de enviudar volvió a Asturias , se casó con Álvaro Rodríguez de Castro y se sublevó contra su medio hermano Fernando II, rey de León, intentando la independencia de Asturias.

En junio del año 1144 se celebró la boda entre Urraca y el rey García Ramírez de Pamplona, en la ciudad de León, con gran boato y asistencia de nobles invitados por Alfonso II. Cuando murió García Ramírez, en el año 1150, Urraca volvió a Asturias, donde su padre le concedió el título de reina para gobernar Asturias. Gobernó durante doce años. Junto con su madre, Gontrodo Pérez,  fundó los monasterios de San Pelayo y de Santa María de la Vega, siendo éste último donde su madre recibió sepultura cuando murió.

A la edad de treinta años contrajo su segundo matrimonio con Álvaro Rodríguez de Castro, señor de Chantada, gobernador de Asturias y mayordomo del rey Fernando II. Los esposos intentaron la independencia de Asturias, intento que fue sofocado por Fernando II, medio hermano de Urraca, gracias a la ayuda de Gonzalo, obispo de Oviedo. Urraca murió en el 1179 siendo sepultada en la catedral de Palencia, si bien ella había dispuesto en su testamento que se le enterrara en la catedral de Oviedo.

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 Las ideas y los tiempos

Eustacio Argiro (Siglo IX)

Fue un destacado general bajo el emperador León VI el Sabio. Desempeñó altos cargos como recompensa por su lucha contra los árabes, entre ellos el de guardia imperial. Los historiadores bizantinos lo alaban y dicen de él que era un hombre inteligente, valiente, prudente y justo.

Se sabe de él que había alcanzado el rango de ‘estratego’ y que ganó varias batallas contra los árabes en Oriente. Parece ser que después cayó en desgracia y que fue exiliado, al ser conectado con una rebelión fracasada. Poco después fue perdonado y rehabilitado por León VI.

Posteriormente cayó nuevamente en desgracia y se le ordenó regresar a las propiedades de su familia. En el camino, fue envenenado por uno de sus siervos, si bien, algunos sostienen que fue un suicidio. Sus dos hijos, que eran guardias personales del emperador, organizaron el entierro de su padre en el monasterio de santa Isabel.


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Sinfonía nº 36 - Mov. II Poco Adagio Andante – Mozart

Mozart compuso esta sinfonía en cuatro días, en el año 1783. Se le llama ‘Linz’ porque fue en esta ciudad donde Mozart acompañado de su esposa Constanza Weber fue recibido e invitado a dar un concierto en público como él mismo escribe a su padre, tuvo que componer la sinfonía ‘a todo trapo’. Obtuvo gran éxito. Hoy es una de las más interpretadas. Consta de cuatro movimientos: Adagio, Allegro spirituoso, Poco adagio, Andante, Minuetto y trío y Presto

He aquí la interpretación del segundo movimiento, Adagio, Poco Adagio Andante, por la ‘Vienna Philarmonic, bajo la dirección de Karl Böhm:

martes, 20 de mayo de 2025

 LITERATURA MAYA

CANTARES DE DZITBALCHE

Cantar sin título II

Poneos vuestras bellas ropas;

ha llegado el día de la alegría;


peinad la maraña de vuestra cabellera;

poneos la más bella

de vuestras ropas; poneos vuestro bello calzado;

colgad vuestros grandes

pendientes en los pendientes de vuestras orejas;

poneos

buena toca; poned los galardones


de vuestra bella garganta; poned lo que enroscáis y

reluce en la parte rolliza de vuestros brazos.

Preciso es que seáis vista

como sois bella cual

ninguna, aquí en asiento

de Itbalché, pueblo. Os amo


bella Señora. Por esto

quiero que seáis en verdad

muy bella, porque


habréis de pareceros a la humeante

estrella; porque os deseen hasta


la luna y las flores de los campos.


Pura y blanca es vuestra ropa, doncella.

Id a dar la alegría de vuestra risa;

poned bondad en vuestro corazón; porque hoy

es el momento de la alegría de todos los hombres

que ponen su bondad en vos.

(Traducción de A. Barrera Vásquez)

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Poesía china

Cielo de las perdices

Los rayos fríos del sol

tristes

trepan la celosía de mi ventana

supongo que las esterculias

estarán cargando a cuestas

con el rocío de toda la noche

con la resaca del vino

apetece aún más ese té amargo

abro los ojos 

y el perfume Borneol viene a complacerme

el otoño se termina

¡pero los días me parecen tan largos!

aunque la nostalgia de Zhongxuan

era más triste aún

mejor dejarse llevar por la ebriedad del buen vino 

y no defraudar así a la Flor de Oro

que crece en la Barrera del Este.

Li Qingzhao

(Traducción: Pilar González España)

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MARCA MUJER

Berenguela de Castilla (Segovia, 1180 – Burgos, 1246)

Fue reina de Castilla y reina consorte de León. Era hija del rey Alfonso VIII y de Leonor de Plantagenet. Fue heredera del trono de Castilla al haber fallecido los infantes varones. Tuvo un primer compromiso matrimonial con Conrado, hijo del emperador germánico Federico I Barbarroja. Conrado llegó a Castilla para contraer nupcias, pero nació el infante Fernando que fue designado heredero del trono y el emperador Federico, viendo que su hijo Conrado perdía las aspiraciones al trono de Castilla, canceló los esponsales.

En el año 1197 Berenguela se casó con Alfonso IX rey de León en Valladolid. Tuvieron cinco hijos. Siete años más tarde el papa Inocencio III anuló el matrimonio por motivos de consanguineidad, ya que los esposos eran parientes en tercer grado. Pidieron dispensa para vivir juntos, pero el papa se les denegó aunque consiguieron que su descendencia se considerase legítima. Después de la anulación del matrimonio, Berenguela volvió a Castilla junto a sus padres dedicándose al cuidado de sus hijos.

Cuando murió Alfonso VIII, heredó la corona el infante Enrique con diez años de edad. Fue regente primero su madre y más tarde Berenguela. Ésta tuvo conflictos con la casa de Lara y tuvo que ceder la tutoría del rey y la regencia al conde Álvaro Núñez de Lara. Berenguela se refugió en el castillo de Autillo de Campos y envió a su hijo Fernando, el que después sería rey, a la corte de León con su padre.

El infante Enrique que había heredado la corona, falleció accidentalmente estando jugando. Álvaro Núñez de Lara intentó ocultar la muerte del niño para seguir siendo regente, pero Berenguela se enteró y logró para sí el trono de castilla que más tarde cedió a favor de su hijo Fernando. El intrigante conde Álvaro Núñez de Lara intentó que Alfonso IX el rey de León y padre de Fernando III penetrara en Castilla y le arrebatara el reino a su hijo. Pero Berenguela intervino y logró que padre e hijo firmaran el llamado Pacto de Toro, poniendo fin a los enfrentamientos castellano-leoneses.

Berenguela tuvo un intervención decisiva a favor de su hijo Fernando cuando su padre Alfonso IX consigno como herederas al trono de León a las hijas habidas de su primer matrimonio con Teresa de Portugal, llamadas Sancha y Dulce. Berenguela se reunió con la madre de las infantas en Benavente y logró firmar con ella el llamado Pacto de Benavente por el que renunciaban al trono en favor de su hermanastro Fernando, a cambio de dinero y otras ventajas. Con ello se consiguió la unión definitiva de León y Castila en manos de Fernando III el Santo.

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Vida miña

Es una canción gallega del c opositor Emilio Rúa e interpretada por Rozalén:

domingo, 18 de mayo de 2025

El Fideísmo

El Fideísmo. al contrario del Deísmo, afirma que a Dios no se puede llegar a través de la razón, sino únicamente a través de la fe. Para la ciencia religiosa el razonamiento es irrelevante. La Iglesia Católica rechaza esta postura, que menosprecia la capacidad de la razón. La razón, dicen, no puede alcanzar ciertas clases de verdad, las cuales deben, en cambio, ser aceptadas sólo por la fe. Las conclusiones que la razón humana puede sacar son poco fiables, por tanto, las verdades afirmadas por revelación divina deben creerse incluso si no encuentran soporte en la razón humana.

‘Credo quia absurdum’ (creo, porque es absurdo), es frase atribuida a Tertuliano y citada como ejemplo de la visión de los Padres de la Iglesia. Indudablemente es una declaración fideísta. Filósofos del existencialismo cristiano ponen como ejemplo de fideísmo la buena voluntad de Abraham de sacrificar a Isaac.

El Catecismo de la Iglesia católica, fundamentado en el tomismo (Santo Tomás) afirma que la existencia de Dios puede ser demostrada por la razón. Esta afirmación  se fundamenta, a su vez, en la afirmación de San Agustín, que dice que el papel de la razón es el de explicar la fe más completamente. La postura oficial del catolicismo afirma que Dios puede ser conocido  con certeza por la luz de la razón, a partir del mundo creado, por las obras visibles de la creación, como una causa por sus efectos.

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Frase - Proverbio – Sentencia – consejo – Epitafio

El jarrón da forma al vacío y la música al silencio.

Georges Braque

Si me das pescado, comeré hoy, si me enseñas a pescar, podré comer mañana.

Proverbio chino

El tedio es la más corriente forma de suicidio.

O.S. Marden

El lenguaje artificioso y la conducta aduladora rara vez acompañan a la virtud.

Confucio

“Fallecido por la voluntad de Dios y mediante la ayuda de un médico imbécil”

Epitafio

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sábado, 17 de mayo de 2025

Sinfonía nº 36 - Mov. I Adagio, Allegro spirituoso – Mozart

Mozart compuso esta sinfonía en cuatro días, en el año 1783. Se le llama ‘Linz’ porque fue en esta ciudad donde Mozart acompañado de su esposa Constanza Weber fue recibido e invitado a dar un concierto en público. Como él mismo escribe a su padre, tuvo que componer la sinfonía ‘a todo trapo’. Obtuvo gran éxito. Hoy es una de las más interpretadas. Consta de cuatro movimientos: Adagio, Allegro spirituoso, Poco adagio, Andante, Minuetto y trío y Presto

He aquí la interpretación del primer movimiento, Adagio, allegro spirituoso por la ‘Vienna Philarmonic, bajo la dirección de Karl Böhm:

 ORIGEN DE

Jamón

La palabra proviene del francés ‘jambe’ (pata o pierna). Pero su origen primero se remonta al ‘kampé’, palabra griega con el significado de ‘corvejón de una pata de animal’. De aquí pasó al latín como ‘camba’ y de aquí a ‘gamba’. Los franceses utilizaron ‘jambe’  desde el siglo XI; y los españoles desde el siglo XVI como ‘jamón’. Hasta entonces se conocía y utilizaba el término ‘pernil’.
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