MARCA MUJER

Alicia Miyares Fernández (Arriondas, Asturias, 1963)

Doctora en filosofía, profesora y escritora. Ha estudiado la repercusión que han tenido los aspectos sociales y morales en el siglo XIX en la historia del feminismo y ha escrito sobre la igualdad y la política, la educación y los derechos de los ciudadanos. En su libro ‘La paridad como derecho’, argumenta que la paridad es el principio de igualdad. La paridad es un derecho civil y no una concesión de los partidos. Es la paridad la que garantiza el derecho civil de las mujeres a representar políticamente a la ciudadanía. Defiende lo que llama ‘un feminismo político’ en el que la defensa de la igualdad sea también la defensa de la libertad, ya que la desigualdad es siempre una falta de libertad. La religión, dice ella, incide negativamente en los derechos de las mujeres, pues se sustenta en valores predemocráticos. Se manifiesta también  contraria a la ‘gestación subrogada’ o ‘vientres de alquiler’, uniéndose al movimiento feminista ‘No somos vasijas’.

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Las Ideas y Los Tiempos

Arquímedes (Siracusa, Italia, 287 a.C. – 212 a.C.)

Ingeniero y matemático.

Tiene en su haber innumerables inventos; entre ellos la “coclea”, un sistema mecánico para elevar el agua, y que se utilizó para regar las tierras alta  a las que el Nilo no llegaba. Inventó gran cantidad de máquinas de guerra y una “esfera” mecánica, que era un ingenioso planetario.

La fama de su inteligencia y de su capacidad inventiva fue tan grande, que se le atribuyen numerosos inventos falsos y se convirtió en una figura legendaria. Es famosa la anécdota que se cuenta de él referente  a la corona del tirano de Siracusa. Resulta que éste mandó a un joyero que le confeccionase una corona de oro. Confeccionada la corona, el tirano no se fiaba del joyero y pidió a Arquímedes que averiguara si la corona era enteramente de oro. Arquímedes, que estaba pensando en el asunto mientras se metía en la bañera, observó que el agua se desbordaba a medida que él entraba en ella. Entonces se le ocurrió la solución: en un recipiente lleno de agua metería la corona del tirano, mediría el agua desbordada para conocer su volumen; metería otro objeto de oro del mismo peso que la corona en el recipiente lleno y comprobaría si el volumen del agua desbordada era el mismo que el de la corona. Tan contento quedó con el hallazgo que según se dice, salió de su casa desnudo gritando ¡Eureka, Eureka! (lo encontré, lo encontré).

De aquí su famoso principio: “Todo cuerpo sumergido en un líquido experimenta un empuje hacia arriba igual al peso del volumen de agua que desaloja”.

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FÁBULAS

El plumaje de la golondrina y el cuervo

La golondrina y el cuervo discutían acerca de su plumaje. El cuervo terminó la discusión alegando:

- Tus plumas serán muy bonitas en el verano, pero las mías me cobijan contra el invierno.

Esopo

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Teneste la promesa (Cumpliste la promesa)

Es un aria de la ópera ‘La traviata’de Verdi. Es el final del Acto III. La cortesana Violetta está muy enferma y sabe que va a morir, saca una carta y la lee. La carta es del padre de Alfredo el joven enamorado. Le dice que su hijo sabe del sacrificio de Violeta y que viene para pedirle perdón. Ella recuerda los bellos momentos del pasado y entona ‘Assio del pasato’.

He aquí la interpretación que hace del aria la soprano rusa Anna Netrebko en el histórico Teatro de Ópera y Ballet Mariinsky en San Petesburgo:

 MARCA MUJER

Gormanda de Montpellier ( Montpellier, Francia, siglo XIII)

Es una trovadora o ‘trobairitz’ francesa en la Edad Media. En esa época abundaban los trovadores del amor cortés y eran muy pocas las mujeres trovadoras. Gormanda se significa no sólo por ser una de esaa escasas trovadoras, sino también por ser la ‘primera trovadora política’, según se ha dado en llamar. Es conocida por haber escrito el primer manifiesto político de la historia escrito por una mujer. Gormanda escribió un ‘sirventés’ (composición poética) rebatiendo estrofa por estrofa el sirventés que otro trovador, Guillem Figueira había escrito en contra del papado por apoyar la Quinta Cruzada. Era una cruzada en contra de los cátaros y Gormanda alabó las decisiones de la iglesia en contra de la herejía.

Nada más se sabe acerca de su vida, probablemente era de familia noble y religiosa dominica, según algunos. Su obra, sin embargo ‘Greu m’es a durar’ es muy conocida en el mundo de la literatura.

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Las Ideas y Los Tiempos

Guillermo de Auvernia (Auvernia, 1180  - París, 1242)

Obispo de París y filósofo escolástico.

Trató de muchas cuestiones y asuntos filosóficos y teológicos en su libro más conocido e importante, “De universo”. En este libro comenta, discute y critica algunas opiniones filosóficas de Avicena, Aristóteles, Platón, Pitágoras y otros filósofos. Se muestra en desacuerdo con la doctrina de Aristóteles  y Plat-on en aquello que entra en contradicción con la doctrina cristiana, siendo seguidor suyo en otros aspectos de su filosofía.

En su teoría del conocimiento, se manifiesta en contra de las ideas innatas de Platón y del entendimiento agente de Aristóteles. Él afirma que los objetos inteligibles producen semejanzas y especies impresas en el entendimiento sin que el entendimiento agente intervenga. Afirma del mismo modo que la cosa u objeto sensible imprime las sensaciones.

Afirma que en Dios la esencia no puede separarse de la existencia. Dice que Dios ha creado al mundo libremente, pero la existencia del mundo no es eterna, sino que ha tenido un principio.

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Ja, ja, ja

-¿Te acuerdas mi amor qué felices éramos hace seis años?

-¿Seis años? Pero si no nos conocíamos.

-Por eso, cariño, por eso

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La Pobre Adela

Es un romance de los llamados ‘Truculentos’ del folclore popular y tradicional español. Aquí, la interpretación del cantante y musicólogo zamorano Joaquín Díaz:

LA SALVACIÓN DE DON CARMELO, de Emilia Pardo Bazán

La condesa doña Emilia Pardo Bazán (La Coruña 1851 – 1921) nos presenta al hombre en su más primitiva humanidad sometida al instinto. Su narrativa se incluye dentro del naturalismo moderado y está llena de colorido, plasticidad y una energía audaz y viril.

En LA SALVACIÓN DE DON CARMELO, las andanzas del cura de Moráis escandalizaban a sus parroquianos. Don Carmelo era una calamidad, siempre a caballo por ferias y fiestas aldeanas. No solía en estas solemnidades y reuniones campesinas honrar solo a Baco, naipes mugrientos le hacían compañía, y don Carmelo era capaz de jugarse hasta el alzacuello y el bonete. Así estaba de trampas y de miseria, que a veces no tenía, materialmente, con qué comer. Aún cuando aseguran que de beber nunca le faltó…

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Gonzalo Guardiola Arbizu (Comayagua 1848 – 1903)

Diputado, escritor y poeta.

Escribió leyendas, tradiciones y poemas. Todo publicado después de su muerte.

Fantasía

 

De nardos y rosas quisiera cubrirte 

y en dulce canción 

decirte que sufro tormento infinito 

!Oh luz de mi amor!

Y sobre las nubes llevarte en un carro 

luciente del sol 

a ungir tus cabellos con finas esencias 

a eterna mansión.

A oír de una alondra el ritmo encantado 

unido a tu voz 

allá donde nunca la mano del hombre 

la dicha enturbió.

A ver encenderse en tus ojos de fuego 

mi leal corazón, 

y allí, niña hermosa, morir con el roce 

de un beso de amor.

 

Gonzalo Guardiola

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Tea for Two – Xavier Cugat

Xavier Cugat fue un músico catalán nacido en Gerona, el año 1900. Fue una de los difusores más distinguidos y populares de la música afrocubana e iberoamericana. Estuvo casado cinco veces. Participó en varias películas actuando como director de orquesta. Solía siuetar en sus brazos un perrito chihuahua mientras dirigía, lo que le hizo muy famoso. Su música es muy habitual en muchas películas, sobre todo de Woody Allen. Es el primer español en tener una estrella en el paseo de la Fama de Hollywood.

He aquí la interpretación de su orquesta del Cha, cha, cha  ‘Tea for Two’ (Té para dos):

MARCA MUJER

Maddalena Casulana (Casole d’Elsa, Italia, 1544 – 1590)

Cantante italiana en el Renacimiento, compositora e intérprete de laúd.

Su mérito mayor es el haber sido la primera mujer que imprimió y publicó música en la historia de la música occidental. Fue con su obra ‘Il primo libro di madrigali’, un libro de madrigales a cuatro voces, escrito en Florencia, que constituyo el primer trabajo musical escrito por una mujer. En la actualidad se conservan 66 madrigales de Maddalena Casulana.

Mostró en varias ocasiones sus deseos de demostrar con su profesión que el arte y el talento no son privativos de los hombres, en una época en la que estaba difundida, incluso por la iglesia, la idea de que la mujer era inferior al hombre.

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Las Ideas y Los Tiempos

Aristón de Quíos (Quíos, 300 a.C. )

Filósofo estoico, discípulo de Zenón.

Se dice de él que era un gran orador por lo que era conocido como “la sirena”. También se dice que se llamaba Falanto por ser calvo y que murió por un golpe de calor que le afectó mucho a causa de su calvicie.

En cuanto al sistema filósofico que Zenón había dividido en tes partes: la lógica, la física y la ética, Aristón dice que la lógica no sirve para nada, es inútil; afirma también que la física tampoco sirve porque “está más allá de nosotros”; y en cuanto a la ética dice que es la única rama verdadera, pero limita también su utilidad.

Coincide con Zenón en afirmar que la virtud es el bien supremo. Pero difiere de él en cuanto que la salud sea un estado ventajoso siempre, pues afirma que puede haber momentos en que la salud no siempre sea ventajosa, como puede haberlos en los que sea ventajosa la enfermedad. Concluye diciendo que la virtud es el bien supremo, que el mal supremo es el vicio y por tanto hay que evitarlo; y que ante todo lo demás hay que vivir en perfecta indiferencia.

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 Air & gavotte – Suite nº 3 – Bach

Johann Sabastian Bach compuso cuatro piezas que él llamó ‘ouvertures’ y que conocemos como suites. La suite nº 3 tiene cinco  movimientos: Ouverture, Air, Gabotte. Bourée y Gigue.

He aquí la interpretación del segundo y tercer movimiento, Air y Gavotte, a cargo de la ‘Cratian Baroque Ensemble’, & Catherine Mackintosh:

AMÉRICA Y EL ESPAÑOL

URUGUAY - Adolfo  Elizaincín

Brasil es un país continente que ocupa más de la mitad del territorio sudamericano y que tiene fronteras con todos los países hispanohablantes de América del Sur excepto con Chile y Ecuador.

La  frontera que comparte con Uruguay es peculiar ya que es “abierta”, sin accidentes geográficos. Este hecho ha permitido un singular contacto entre las poblaciones nativas de uno y de otro lado de la frontera.

El contacto del portugués y el español es una antigüedad de al menos 200 años ha originado un conjunto de variedades mezcladas de ambas lenguas.

Pero no es la primera vez que el portugués y el español entran en contacto. La Península Ibérica está conformada por Portugal y España y, por tanto el contacto entre el portugués y el español existe prácticamente desde el nacimiento de ambas lenguas.

Características:

-          elevación de la “e” hacia la “i” y de la “o” hacia la “u”:

      “Nusotru vamu al catecismu”

       “Me gusta esta pilícula”

-          aspiración y hasta elisión de la “s” al final de la sílaba y palabra. Así como la aspiración significa un rasgo prestigioso en el hablante, la elisión está estigmatizada socialmente pues pertenece a hablantes de escasa escolaridad, donde se llega a aspirar no sólo la “s” final de sílaba o palabra, sino también la inicial: “Heguro” (seguro); Hi (sí).

-          Otra característica es el “ieísmo”. Palabras que en la ortografía llevan “ll” o “y”, por interferencia del portugués que en su forma escrita tiene “j” o “ch”. Así puede oírse “jo” (yo), “sija” (silla).

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POESÍA CHINA

Al alba a trabajar

Al alba, a trabajar,

al crepúsculo, a descansar.

Bebo en un pozo que excavo.

Como de los campos que aro.

¿El emperador y su poder,

qué son para mí?

Anónimo

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Juan Rulfo 

Premiado con el Príncipe de Asturias de las letras de las Letras en 1983, Juan Rulfo sólo tiene publicadas dos obras de ficción: “El llano en llamas”, libro de relatos y la novela “Pedro Páramo”. A pesar de la brevedad de su obra, está considerado como uno de los grandes renovadores de la literatura hispanoamericana e integrante del llamado “Realismo Mágico”.

La expresión “realismo mágico” fue recogida por A. Uslar Pietro, escritor venezolano, para definir una narrativa que considera al hombre inmerso en un mundo de fantasía y de misterio. Escritores significativos de esta corriente son: M.A. Asturias, A. Carpentier, J.L. Borges, G. García Márquez, J. Cortázar y el mismo J. Rulfo.

La obra arquetipo de esta narrativa es, sin duda, “Cien años de soledad” de G. García Márquez.

Realismo Mágico:

Planos de realidad y fantasía: hay hechos de la realidad cotidiana combinándose con el mundo irreal, fantástico del autor, con un final ambiguo o inesperado.

Escenarios americanos: en su mayoría ubicados en los niveles más duros y crudos de la sociedad o que más reflejan el primitivismo cultural.

El autor se encuadra fuera de la realidad representada.

literatura para lectores cultivados, no es popular.

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Sola – Diana Navarro

La cantante malagueña Diana Navarro, nacida en el año 1978, se dio a conocer con el álbum ‘No te olvides de mí’. destacando sobre todo la canción ‘Sola’. Siete álbumes más ha sacado hasta ahora, cosechando muchos .éxitos y popularidad. He aquí su interpretación de ‘Sola’:

EL REFRÁN

“Tabaco, vino y mujer, echan al hombre a perder”

El vicio en general. Cualquier abuso puede echar a perder al hombre. Lo peor es que quien se deja llevar por un vicio, no suele conformarse con ese sólo. Claro, ¡también sirve para la mujer!

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MARCA MUJER

Mercedes Ábrego (Cúcuta, Colombia, 1771 – 1813)

Mujer colombiana que fue ejecutada sin ser juzgada por los españoles en la lucha por la independencia de su país por haber tejido el uniforme de Simón Bolívar. Cuando éste fue comisionado para defender la región, recibió como regalo de las mujeres de Cúcuta una casaca bordada en oro y lentejuelas, confeccionada por Mercedes Ábrego. Los realistas la acusaron de apoyar al ejército patriota y de informar noticias al coronel Francisco de Paula Santander de los movimientos del ejército realista. Fue detenida en su casa de campo el 19 de octubre de 1813. El escritor colombiano en su libro ‘Mujeres de la independencia', cuenta que estaba casada con un hacendado, que tenía tres hijos y que enviudó antes de la independencia. En su ejecución se cuenta que no protestó, que subió al cadalso con un camisón blanco, que bendijo a sus hijos, los cuales vieron cómo el jefe realista, Lizón, le cortó la cabeza.

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Romance del Conde Flores

Es un romance anónimo de la tradición popular española. Aquí. la interpretación del cantante y musicólogo zamorano Joaquín Díaz:

Las Ideas y Los Tiempos

Marsilio de Padua (Padua, 1275 – 1342)

Médico, político, filósofo y teólogo.

Su obra principal es “Defensor pacis”. En ella expone que la paz es indispensable para toda actividad humana y para el funcionamiento del Estado. El Estado es necesario para ordenar la convivencia entre las comunidades y debe fundamemtarse en la voluntad común de los ciudadanos. Esta voluntad delega el poder en el Gobierno, que tiene el poder de mandar sobre todas las partes.

Afirma que el poder legislativo pertenece al pueblo, representado por la voluntad de la mayoría y a la que el individuo tendrá que obedecer. Ante la teoría de que deben legislar los expertos, argumentaba que la totalidad de los individuos, en la cual están incluidos los expertos siempre legislarán mejor que sólo los llamados expertos. A esto él llama “universitas civium” y lo distingue de la “pars principans”, que sería el poder ejecutivo que correspondería al “príncipe”.

Se puede afirmar que Marsilio entendía el Estado como una monarquía que podría ser definida como  constitucional

En las relaciones de la Iglesia y el Estado dice que, puesto que la ley divina es el remedio para el desorden y la corrupción, el sacerdocio será necesario en cuanto que es quien ha de exponer dicha ley. El sacerdocio es una parte más del Estado, y por tanto deberá ser regulado por el Estado. Niega el poder del Papa sobre la Iglesia; él afirma que este poder reside en la universalidad de los fieles. Este poder se concretará en el Concilio Ecuménico, al que asistirán obligatoriamente tanto e clero como los laicos. El Concilio determinará todo cuanto sea de interés para la vida religiosa. Marsilio aboga pues por la democratización de la Iglesia.

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Frase - Proverbio – Sentencia – consejo – Epitafio

El lenguaje es lo más intrascendente, superficial e inestable, y su encanto se desvanece por completo cuando se advierte la intención en su manejo.

Bertolt Brecht

“Dime y olvidaré, muéstrame y podría recordar, involúcrame y entenderé”.

Proverbio chino

Toda porción de la tierra es nuestra patria, todo hombre es pariente y hermano, y esta unidad viene a desenmascarar toda separación de razas y pueblos, ricos y pobres…He ahí el punto al que volvemos cuando la terrible necesidad o un delicado toque han abierto nuestros oídos y capacitado de nuevo nuestro corazón para amar.

Herman Hesse

“La diferencia entre lo que hacemos y lo que somos capaces de hacer, bastaría para solucionar todos los problemas del mundo”

Mahatma Ghandi

“Aquí yace Jane Smith, esposa de Thomas Smith, marmolista. Este monumento fue erigido por su esposo en memoria suya  y como modelo. Sólo cuesta trescientos dólares”.

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Sinf, 4, mov. 4º - Finale: allegro con fuoco – Txhaikovsky

Poiotr Ilich Chaikovsky compuso esta sinfonía y la dedicó a su amiga Nadezhda Meck con quien estuvo unido sentimentalmente. Fue estrenada en el año 1878, bajo la dirección de Nikolai Rubinstein. Consta de cuatro movimientos: Andante sostenuto, Andantino a modo de canzona, Scherzo: Pizzicato y Finale, allegro con fuoco.

El cuarto movimiento, Finale, allegro con fuoco, viene aquí interpretado por la Orquesta Sinfónica de Chicago, bajo la dirección de Daniel Baremboin:

ORIGEN DE

galleta

Del francés “galette”, llegó a España en el siglo XVIII. Su origen habría que buscarlo en la voz “gal” de origen celta con el significado de guijarro o piedrecita.

Hemos de pensar que el nombre dado a lo que hoy entendemos por “galleta” lo recibiría más por el parecido a la forma y el tamaño del guijarro que por la dureza de su pasta.

El producto ya se elaboraba en Roma antigua y la galleta era una especie de oblea que se cocía dos veces y por lo que en latín se llamaban “bis coctum” (dos veces cocido) y de ahí el nombre de bizcocho.

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Las Ideas y Los Tiempos

Timón el Silógrafo (Filiunte, 320 a.C. – 230 a.C.)

Danzante, filósofo escéptico y poeta satírico. Alcanzó mucha fama como orador.

Escribió poemas, libros de sátiras, dramas cómicos  y tragedias.

Criticaba a los dogmáticos y hacía burla de otros escritores.

Se dicen de él cosas tan variadas, como que era dado a la bebida, que era muy ingenioso, que era tuerto y que por eso él mismo se llamaba “cíclope” Así mismo se dice que era un solitario empedernido y que gustaba, sin embargo de gastar bromas y chanzas.

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 MARCA MUJER

Eulalia de Abaitua Allende-Salazar (Bilbao, 1853 – 1943)

Fotógrafa, la primera conocida en el País Vasco. Su trabajo, de carácter amateur, consistió en recoger y mostrar las tradiciones, las fiestas y costumbres de la sociedad en su época. Sobre todo, siendo protagonistas las mujeres en sus múltiples actividades: lecheras, acarreadoras de agua, lavanderas, vendedoras de sardinas en el mercado, cultivadoras de la tierra… Se puede decir de ella que fue una ‘fotógrafa antropológica’ que recogió la vida rural y urbana de la época, siendo los distintos trabajos de la mujer lo que más le interesa. No le interesó la fotografía de monumentos ni las fotografías de estudio. Retrató con sencillez el quehacer diario de la gente humilde, obteniendo un gran reconocimiento público por ser su obra un testimonio cierto de valor histórico. El Museo Vasco de Bilbao contiene los fondos documentales de esta mujer fotógrafa, custodiando más de 2.500 imágenes.

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Sinf, 4, mov. 3º - Scherzo, pizzicato – Txhaikovsky

Poiotr Ilich Chaikovsky compuso esta sinfonía y la dedicó a su amiga Nadezhda Meck con quien estuvo unido sentimentalmente. Fue estrenada en el año 1878, bajo la dirección de Nikolai Rubinstein. Consta de cuatro movimientos: Andante sostenuto, Andantino a modo de canzona, Scherzo: Pizzicato y Finale, allegro con fuoco.

El tercer movimiento, Scherzo, pizzicato, viene aquí interpretado por la Orquesta Sinfónica de Chicago, bajo la dirección de Daniel Baremboin

Si

Disparates en verso

 

Yo he visto volar a un buey

y a una mula andar a gatas

y en lo profundo del mar

a un hombre asando patatas.

 

En clase de geografía,

la profesora enseñó

cómo flotaba la vaca,

cómo pastaba un vapor.

 

Érase una viejecita

sin nadita que comer,

sino caldo, fruta y queso,

pan y vino, torta y miel.

 

A la luz de un farol apagado

un mudo leía,

un sordo escuchaba,

un ciego miraba

y un calvo que allí había

los pelos de punta se le ponían.

 

( popular)

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RECONCILIADOS, de Emilia Pardo Bazán 

La condesa doña Emilia Pardo Bazán (La Coruña 1851 – 1921) nos presenta al hombre en su más primitiva humanidad sometida al instinto. Su narrativa se incluye dentro del naturalismo moderado y está llena de colorido, plasticidad y una energía audaz y viril.

En RECONCILIADOS, un anónimo narrador y el viejo curandero Avelaneira, están hablando en el cementerio de la aldea del hecho singular de encontrar dos sepulturas acabadas de abrir, en la que los dos que se habían enterrado a un tiempo, unidos en la muerte por el odio y no por el amor, eran los dos enemigos de la parroquia. Avelaneira estaba al corriente de de lo que había ocurrido entre tío Roque de Manteiga y tío Selmo de Vieites, pero no tenía ganas de soltar mucho la lengua. Y si empezó a soltarla, fue gracias a una botella de aguardiente del Rivero… 

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MARCA MUJER

Magdalena Aulina Saurina (Bañolas, 1897 – Barcelona, 1956)

Religiosa fundadora del Instituto Secular de Operaria Parroquiales y proclamada venerable por la Iglesia Católica. Parece ser que la lectura de una biografía de Santa Gemma Galgani le impactó tanto que se hizo devota suya y quiso seguir su ejemplo. Auline cayó gravemente enferma en el 1923, creyendo su familia que iba a morir. Después de una novena dedicada a Gemma Galgani, Auline mejoró y atribuyó su curación a la intersección de la santa italiana. Afirmó que había tenido visiones místicas con apariciones de Santa Gemma Galgani y se dedicó a promover su devoción.

Fundó en su pueblo el Patronato de Obreras para la formación humana y cristiana de las niñas y jóvenes  después del horario escolar o del orario del trabajo. Con donativos de las familias, adquirió un casa, a la que llamó Casa Nostra, donde instaló una residencia para jóvenes obreras. Se impartían clases de formación y se instaló un dispensario médico. Allí empezaron a convivir en comunidad unas cuantas mujeres que compartían con Auline su actividad junto con una treintena de jóvenes.  El obispo de Gerona desaprobó esta comunidad y acusó a Magdalena Aulina de desobediencia y de propagar revelaciones sobrenaturales que la iglesia no aprobaba. El obispo instaba a Magdalena a retractarse de sus visiones, cosa que ella nunca quiso hacer. El obispo les prohibió los sacramentos y fue el obispo de Pamplona el que hizo de mediador y consiguió que Magdalena firmara la abjuración de sus errores. En Pamplona, Auline fundó la Pía Unión de Señoritas Operarias Parroquiales y otras en Huesca, Valencia y en Roma. Murió en 1956 y la Santa Sede aprobó la congregación como ‘instituto secular’. Está considerado Sierva de Dios y está en proceso de beatificación.

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Nicolás Copérnico (Torun, Polonia, 1473 – Fraumburg, 1543

Estudiante de Derecho canónico, de medicina, y astrónomo, responsable de la llamada “revolución copernicana”, al haber sido el primero en formular la teoría heliocéntrica. Esta formulación traspasó el campo de la astronomía y supuso un auténtico cambio en las teorías filosóficas y religiosas posteriores.

Fue en 1507 cuando Copérnico afirmó, en contra de la teoría de Ptolomeo que sostenía que la tierra era el centro de todos los cuerpos celestes, que era el sol el centro del sistema y que era  la tierra la que daba vueltas alrededor del sol. Esta nueva teoría quedó expuesta en su obra “Sobre las revoluciones de los orbes celestes”.

Copérnico seguía pensando que las órbitas que describían los planetas alrededor del sol eran circulares. Sería más tarde Kepler quien calculó que las órbitas de los planetas no eran circulares sino elípticas. Más tarde, Galileo sería condenado por defender la concepción copernicana.

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Sinf, 4, mov. 2º - Andantino a modo di canzona – Txhaikovsky

Poiotr Ilich Chaikovsky compuso esta sinfonía y la dedicó a su amiga Nadezhda Meck con quien estuvo unido sentimentalmente. Fue estrenada en el año 1878, bajo la dirección de Nikolai Rubinstein. Consta de cuatro movimientos: Andante sostenuto, Andantino a modo de canzona, Scherzo: Pizzicato y Finale, allegro con fuoco.

El segundo movimiento, Andantino a modo de canzona, viene aquí interpretado por la Orquesta Sinfónica de Chicago, bajo la dirección de Daniel Baremboin:

Naranja dulce

 

Naranja dulce

limón partido

dame un abrazo

que yo te pido.

 

Si fueran falsos

mis juramentos,

en un momento

se olvidarán.

 

Toca la marcha,

mi pecho llora,

adiós señora

que ya me voy,

adiós señora

que ya me voy.

Popular mexicana

Las Ideas y Los Tiempos

Demetrio de Falera (Falero, 350 a.C. – 282 a.C.)

Filósofo peripatético.

Educado en la escuela de Aristóteles, fue gobernador de Atenas hasta que fue expulsado a causa de un “golpe de estado”, teniendo que huir a Tebas y después a Egipto, donde fue acogido por Ptolomeo I, nombrándolo bibliotecario de la Biblioteca de Alejandría. Se dice de él que se enfadó con Ptolomeo y que tuvo que exiliarse, y que murió a causa de la picadura de una serpiente.

Según la Escuela de Aristóteles, las Bibliotecas tenían la misión de recoger todos los libros (rollos) del mundo que expusieran los saberes hasta entonces. Se dice que todos los barcos que llegaban al puerto de Alejandría tenían la obligación de entregar todos los libros que llevasen para ser copiados. Según la  Escuela de Aristóteles, el bibliotecario debería hacer que se reprodujeran todas las obras y que se organizaran por orden alfabético, no por orden cronológico.

Demetrio, como bibliotecario en Alejandría, hizo que las obras que constaban de varios rollos se colocaran en cestos de mimbre y estos, a su vez en estanterías. De cada cesto, hizo que colgara una tableta de arcilla, llamada “colofón”, a modo de etiqueta, donde hacía constar el título de la obra, el número de rollos que constaba, etc.

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Linguoacertijo

¿Hasta donde podrá entrar un gato blanco en un bosque?

Hasta la mitad el bosque, pues a partir de ahí ya estará saliendo.

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