Medieval Music – Vol. 3
Aquí, un conjunto de canciones, temas y cantigas de varios autores medievales, interpretadas por otros tantos grupos musicales.
FRASES CÉLEBRES
“Quedarse en cuadro”
Según el Diccionario de la Lengua Española, la expresión significa
“perder los bienes de fortuna, quedándose aislado, pobre o con nada más que lo
puesto”.
Su origen tiene lugar en el lenguaje de la milicia. En términos
militares, cuadro significa el grupo de oficiales, jefes, sargentos y cabos del
regimiento. Cuando una unidad del ejército se queda en cuadro significa que ha
perdido a casi todos los soldados rasos.
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MARCA MUJER
Ayn Rand (San Petesburgo,
1905 – Nueva York, 1982)
Su nombre verdadero era el de Alisa Zinóvievna. Fue una
filósofa y escritora, de origen judío,
rusa de nacimiento y nacionalizada estadounidense. A su sistema
filosófico se le denomina ‘objetivismo’. Afirma fundamentalmente que lo que le
permite al hombre razonar y vivir como ser humano es su egoísmo, su
individualismo y el capitalismo ‘laissex faire’. En consecuencia, tanto la
religión como el socialismo, como el altruismo van en contra de los derechos
del hombre. El hombre tiene derecho a elegir sus propios valores y a no
sacrificarse por los demás. La realidad existe independientemente de los
sentimientos y deseos: los hechos son los hechos; la realidad existe de manera
objetiva. La fuente de todos los derechos es el derecho a la vida. Decía que el
ateísmo era la única postura racional en lo concerniente al concepto de Dios,
Defendía la libertad para consumir drogas , aunque condenaba su consumo. Era
defensora del aborto. Condenaba el reclutamiento forzoso de los soldados y se
proclamaba antisocialista y anticomunista. Era partidaria de la economía libre
que reconocía en el sistema político capitalista. Rand ha recibido muchas
críticas sobre su filosofía, su literatura y su propia persona, en el sentido
de considerar su doctrina como sectaria.
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Las Ideas y Los Tiempos
Atanasio de Alejandría (Alejandría, 296 – 373)
Filósofo, teólogo, obispo reconocido Santo, Doctor y Padre de la Iglesia.
Siendo obispo
de Alejandría sufrió la persecución de los arrianos, siendo detenido y
desterrado al desierto hasta cinco veces. En el desierto conoció a San Antonio
Abad, de quien escribió una biografía y convivió con los monjes en los monacatos
. Escribió muchos escritos apologéticos, rechazando el politeísmo y el
paganismo, y defendiendo la encarnación de Jesucristo.
Atanasio se
opuso firmemente a la doctrina de los “arrianos” (doctrina de Arrio) que
afirmaban que Jesucristo (el Hijo, la segunda persona de la Santísima Trinidad)
fue creado por el Padre y, por lo tanto, no era Dios, sino un hombre con
atributos divinos. Esta doctrina fue condenada en el Concilio de Nicea y
Atanasio defiende la posición de Nicea en su libro “Discursos contra los
arrianos”, en el sentido de que las tres Personas de la Trinidad tienen el
mismo rango.
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El tordo
Picoteaba un tordo los granos de un bosquecillo de mirlos, y
complacido por el placer de sus pepitas no se decidía a abandonarlo.
Un cazador de pájaros observó que el tordo se acostumbraba al
lugar y lo cazó.
Viendo el tordo su próximo fin, dijo:
¡ Oh desgraciado!, ¡Por el placer de comer, me he privado de la
vida!
Moraleja: Nunca te excedas de lo que encuentres placentero, no vaya a ser causa de tu desgracia.
Esopo
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Triunphal March – Aida – Verdi
Es quizá la
marcha triunfal más conocida de todas las que los compositores de ópera han
escrito. Refleja le celebración del triunfo y la victoria de Radamés, el líder
del ejército egipcio sobre los etiópes. Pertenece al Acto II de la gran ópera
de Verdi ‘Aida’.
He aquí la interpretación de la ‘Metropolitan Opera Orchestra, bajo la dirección del pianista y director de orquesta estadounidense James Levine:
MARCA MUJER
A’ishah bint Abu Bark (La Meca, 613 d.C. – 678 d. C)
Fue la tercera esposa de Mahoma y adscrita en los
escritos coránicos como ‘Madre de los creyentes’ al igual que todas las demás
esposas suyas. Se cuenta que Mahoma conoció a Aisha cuando visitó su casa y la
encontró llorando porque sus padres la habían castigado. Mahoma la consoló y se
casó con ella con apenas seis años de edad (él tenía 56), si bien no se consumó
el matrimonio hasta que Aisah cumplió los nueve años. Otros historiadores
hablan de que se comprometieron a los dieciséis y se casaron a los diecinueve.
Parece ser que Aisha fue la esposa preferida de Mahoma y que se tenían un gran
afecto mutuo. De hecho cuando Mahoma iba a morir, quiso permanecer únicamente
en compañía de Ahisa y murió en sus brazos. Después de la muerte de Mahoma y
durante los cincuenta años que le sobrevivió, estudió el Corán, lo memorizó,
pronunció discursos públicos, se involucro en las guerras y fue ejemplo de liderazgo
entre las mujeres del Islam, un ejemplo a seguir. Retirada en la ciudad de
Medina, murió después de una larga enfermedad , a la edad de 64 años.
Cuenta la historia que Aisha fue acusada de adulterio por
una hermana de otra esposa de Mahoma, con un miembro del ejército y que
pidieron a Mahoma que se divorciara de Aisha. Mahoma fua a visitarla para
hablar con ella y tuvo una revelación divina que la confirmó la inocencia de su
esposa.
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Las Ideas y Los Tiempos
Ptolomeo, Claudio (Ptolomaida, Egipto, 100 – Cánope, 170)
Geógrafo,
matemático, astrónomo, astrólogo y químico.
Escribió un
tratado sobre astronomía, titulado “Alamegesto” (El gran gratado). En él, siguiendo
un método empírico, deja recogidos los datos que había sobre el movimiento de
los planetas y los explica de modo que se pueda predecir cómo se moverán en el
futuro.
Tiene una
teoría geocéntrica (la tierra como dentro del universo) en su concepción del
universo, pero, en contraposición con la física de Aristóteles, afirma que las
órbitas no son circulares, sino excéntricas.
Explicó las
propiedades de la luz (refracción y reflexión) en una obra titulada “Óptica”- Y
en “Harmónicos”, un tratado sobre la música, establece una serie de relaciones matemáticas
entre las notas, así como entre los cuerpos celestes, llegando a afirmar que
ciertas notas correspondían a planetas determinados.
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Ja, ja, ja
El doctor llama por
teléfono a su paciente:
-Verá, tengo una noticia
buena y otra mala.
-Bueno…dígame primero la
buena.
-Los resultados del
análisis indican que le quedan 24 horas de vida.
-¿Esa es la buena
noticia? Entonces ¿cuál es la mala?
-Que llevo intentando
localizarle desde ayer.
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Llorando por Granada
Los Puntos es
un grupo de música pop que se hizo famoso en la década de 1970. Triunfaron con
canciones compuestas y escritas por ellos, sobre todo por su fundador José
González Grano de Oro.que también es la voz del grupo.
He aquí la interpretación de esta bonita canción que habla del ‘Moro’ que llora la pérdida de Granada y que tiene su alma hechizada en la Alhambra:
Racimos de Emilia Pardo Bazán
La condesa doña Emilia Pardo Bazán (La Coruña 1851 – 1921) nos presenta al hombre en su más primitiva humanidad sometida al instinto. Su narrativa se incluye dentro del naturalismo moderado y está llena de colorido, plasticidad y una energía audaz y viril.
En
RACIMOS, se había señalado la vendimia para el dia 24 de septiembre. Cosecha
tan bendita como la de aquel año, no se había visto antes. Cochuso, el
mayordomo de la finca de los dueños pensaba que no sería posible vendimiar sin
el mágico efecto del continuo beber sin tasa, sin límite, por cuencos, por
ollas, por moyos… por las cubas panzudas, gloria y orgullo de la bodega más
renombrada de los términos comarcanos…
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Elsie Alvarado de Ricord (Panamá, 1928 - 2005)
Destacada lingüista, escritora y poeta. Entre sus obras: ‘Holocausto de rosa’, ‘Entre materia y sueño’, Pasajeros en transito’ y ‘Es real y es de este mundo’:
Amor
ausente
Siempre estás allá, como el mañana.
Procurando abreviar la pena mía,
amanezco mil veces cada día
y echo a volar el cielo en la ventana.
Para encender una esperanza vana,
para aromar de músicas la vía
y constelar la soledad vacía
le basta al hombre con su sed humana.
Sin embargo en las horas en que el mundo
muere de sombra y el clamor suicida
golpea el corazón con mano fuerte,
gimen los peces en el mar profundo.
Amar ausente es orbitar la vida
desde las alas frías de la muerte.
Donde el amor dejó su sed escrita,
en ansia desplegó su dulce vuelo
y para cada ascenso se abrió un cielo
de emoción espasmódica inaudita.
Cuando el adiós anocheció la cita
y el nunca más humedeció el pañuelo,
quemó lámparas lentas el desvelo
desde la soledad más infinita.
En la hojarasca gris del calendario ardo,
arde literalmente, en esta espera,
con un fulgor que es casi un fanatismo,
soñando que una vez tu itinerario
arribará una pausa verdadera
en este amor que viene de sí mismo.
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MARCA MUJER
Cleopatra Selene II (Alejandría, 40 a.C. – 6 d.C.)
De sangre griega y romana como hija que era de Cleopatra
VII y de Marco Antonio. En el año 31 a.C. sus padres fueron derrotados por
Augusto en la batalla naval de Accio y se suicidaron mientras Augusto invadía
Egipto. Cleopatra y us hermanos (entre ellos su hermano gemelo Alejandro Helios)
fueron enviados a Roma para hacerlos desfilar por sus calles cargados con
cadenas de oro. Augusto dejó a los niños al cuidado de su hemana Octavia la
Menor, que al ser la viuda del padre de los niños, también era su tía.
Augusto hizo casar a Cleopatra con Juba II. rey de
Numidia, convirtiéndola así en reina. No fue un matrimonio popular en Numidia, por lo que ambos se vieron obligados a
establecerse en Mauritania. El reino mauritano experimento un gran
florecimiento y Cleopatra influyó en las políticas llevadas a cabo por su
marido. Tuvieron varios hijos y siempre se mostró orgullosa de su herencia
griega y egipcia y no tanto de sus
ascendientes romanos.
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Las Ideas y Los Tiempos
Paulo Orosio (Braga, Portugal, 383 – 423)
Historiador,
sacerdote y teólogo.
No está claro
el lugar de su nacimiento. Braga, Tarragona, La Coruña y Bretaña se lo disputan
siendo lo más probable que fuera Braga.
Parece ser que tuvo que salir de Braga por causa de la invasiones
germánicas. Viajó a conocer a San Agustín y colaboró con él en la confección de
la obra “La ciudad de Dios”.
Posteriormente
viajó hasta Palestina y allí, por mandato de San Agustín se entrevistó con Pelagio
para tener noticia de su doctrina. Participó en el Concilio de Jerusalén y Juan
II, obispo de esta ciudad, le acusó de hereje. Orosio se defendió con su libro
“Liber apologéticus”.
Su obra
principal fue la titulada “Historiae adversus paganos”. Se trata de una
historia desde los primeros tiempos y,
sobre todo, de los pueblos paganos, hasta su momento histórico.
No se sabe a
ciencia cierta cuándo murió ni dónde. Una leyenda poco probable habla de que
llegó de vuelta a Hispania y que fundó un monasterio en el que murió.
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AMÉRICA Y EL ESPAÑOL
AMÉRICA CENTRAL - Miguel Ángel
Quesada Pacheco
Lenguas habladas en el Área Intermedia –mitad de Honduras, centro y
Caribe nicaragüense, Costa Rica con la excepción de la Península se Nicoya y
Panamá- :
De la familia misumalpa:
El sumu, hablado por más de 7000 personas en Nicaragua.
El miskito, hablado por unas 150.000 en Nicaragua y unas 30.000 en
Honduras y hablado también en Costa Rica.
El lenca parece estar en su fase final, en fase de extinción.
De la familia chibcha:
El paya o pech, hablado por unas 1.000 personas en Honduras.
El rama, en período de extinción.
El maleku o guatuso, por 750 personas en Costa Rica.
El cabécar, hablado por 9.000 personas en Costa Rica.
El bribri, hblado por 10.000 personas en Costa Rica.
El boruca en estado de extinción.
El teribe, por 1.500 personas en Panamá.
El térraba en estado de extinción.
El guaymí, unas 160.000 en Panamá y Costa Rica.
El buglé, por 2.500 personas en
Panamá.
El kuna, por 60.000 en Panamá.
Familia chocó:
El emberá, hablado por 10.000 personas en Panamá.
El jicaque, por 350 personas en Honduras.
El gurífuna, 100.000 en Belice, Guatemala y Nicaragua.
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POESÍA CHINA
El recogedor
de leña
Se va a la
montaña a recoger leña,
en el bosque
frondoso inextricable.
La arranca de
los troncos caídos,
de las ramas
que se atraviesan por el camino.
El sol se
pone, pronto anochecerá.
El viento de
la montaña agita su ropa.
Con el haz al
hombro, se pone a cantar.
A lo lejos, en
el valle,
se eleva el
humo de las casas...
Meng Haoran
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Rayuela
Capítulo 109
El capítulo 109
nos ayuda a interpretar.
Según Morelli:
La vida de los
personajes no es más que un álbum de
fotografías de instantes fijos, congelados, no el devenir que pasa ante
nuestros ojos, no el paso del ayer al hoy.
El autor
presenta momentos aislados: “una espalda, una mano apoyada en una puerta, el
final de un paseo, una boca que se abre para gritar…” Deberá ser el lector
quien se aventure a participar en el destino de esos personajes, quien haga que
ese álbum de instantáneas se convierta en cine.
El lector
activo (no el lector-hembra) colaborará activamente con el autor en el montaje
de la película. Los puentes entre las instantáneas de esos personajes deberá
presumirlos o inventarlos el lector, pero sin llegar a la acomodación en el
tiempo y en el espacio que le gustaría al espectador-hembra.
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MARCA MUJER
Livia Drusila
(58 a.C. – 29 d.C.)
Con dieciséis años, su padre la casó con su primo Tiberio
Claudio Nerón con quien tuvo dos hijos: Tiberio Claudio Nerón y Druso. Después
del asesinato de Julio César, su marido estaba en el bando contrario a Octavio,
pero la familia sobrevivió a la persecución y fue entonces, en el año 39 a.
C. cuando se encontró con Augusto. Cuentan los historiadores que Augusto se
enamoró inmediatamente de ella. Precipitaron los divorcios respectivos y, un
día después de anunciarlos, se casaron,
Parece ser que el marido de Claudia estuvo de acuerdo y asistió a la boda,
seguramente por salvaguardar su supervivencia política. El matrimonio con
Augusto duró 52 años y no tuvieron hijos.
Fue considerada como la patrona perfecta que intervino activamente en política
atendiendo al mismo tiempo a las labores domésticas y viviendo modestamente en
su casa del Palatino. Cuando murió su esposo, Livia logró que Tiberio, su hijo
fuese investido emperador. Tiberio siempre guardó rencor a su madre,
posiblemente por no haber aceptado que se divorciase de su padre. De hecho,
cuando Livia murió en el año 29, Tiberio no asistió a los funerales y no
permitió que se le rindieran honores. Fue su nieto Claudio quien en el año 41 levantó un templo y una estatua en su honor y la proclamó ‘Diva Augusta’,
recibiendo como símbolo un carro tirado por elefantes.
Los historiadores Dion Casio y Tácito se hicieron eco de los
rumores que circulaban acerca de los envenenamientos que posiblemente se
llevaron a cabo y que dieron como resultado el que Tiberio fuese emperador,
siendo la responsable Livia. Suetonio, sin embargo no los menciona, ni parece
que haya pruebas de ello.
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Las Ideas y Los Tiempos
Leoncio de Bizancio (Constantinopla, ¿? - 543)
Teólogo y
escritor.
No esta clara
su identidad. Hay quien lo identifica con el Obispo Leoncio de Salamina, o
también con Leoncio el origenista. Otros dicen que era un monje de Jerusalén.
Hay quien dice que perteneció a la secta nestoriana y que más tarde se
convirtió. También es motivo de debate las obras que escribió y la autenticidad
de algunas de las que llevan su nombre.
Escribió tres
libros “Contra los Nestorianos y Eutiquianos”. En el segundo, refuta a los
monofisistas, que afirmaban que la naturaleza humana de Jesucristo era
incorruptible y por lo tanto no era una verdadera naturaleza humana.
Escribió
también “Sobre sectas”. En este libro
escribe contra todos los herejes de la época e incluye a los judíos y los
samaritanos.
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Frase - Proverbio – Sentencia – consejo – Epitafio
Estamos en una sociedad que
libera, como ninguna otra lo ha hecho antes, todas las fuerzas, las
potencialidades que dormitaban en el individuo, pero que lleva también a cada
individuo a ser solidario con los demás al tiempo que los utiliza.
Maurice Godelier
El dragón inmóvil en las aguas
profundas se convierte en presa de los cangrejos.
Proverbio chino
La medida del amor es amar sin
medida.
San Agustín
Interioriza la mente vagabunda
y fíjala en el Señor. Entonces la meditación será profunda e intensa. No abras
los ojos. No te muevas del asiento,
Fúndete en él. Bucea profundamente en los rincones de tu corazón. Sumérgete en
el brillante Atman. Bebe el néctar de la inmortalidad. Disfruta ahora del
silencio. ¡Hijo del néctar! ¡Regocíjate! ¡Paz! ¡Silencio! ¡Gloria!
Swami Sivanda
‘Descansa hasta que volvamos a
encontrarnos’.
Una lápida erigida por la
suegra al yerno en un cementerio de Middlebury.
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ORIGEN DE
Chicle
El Diccionario de la Academia lo define como “masticatorio que se
expende en forma de pastillas o bolitas aromatizadas”.
Debido al cambio en los hábitos gastronómicos y laborales, su consumo
ha experimentado un auge espectacular, pero su origen es antiguo. Proviene de
la palabra nahua “txictli”, del verbo “tzic-“, (estar pegado) y en su origen se aplicó a la resina de un
árbol llamado “chicozapote”, al que le hacían unas hendiduras para obtener el
primer chicle, que ya entonces se masticaba como hoy hacemos con los de
clorofila.
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Las Ideas y Los Tiempos
Hierocles El Estoico (Siglo II)
Filósofo
estoico.
Se interesó
principalmente por el aspecto moral de la vida y en este sentido intentó una
armonización de las doctrinas de Aristóteles, de Platón y de los escépticos, en
una especie de sincretismo. Explicó la teoría de los “círculos morales”, una
especie de círculos concéntricos que serían primero el del individuo, después
el de la familia, a continuación el de la ciudad, el de la patria, y finalmente
el de la humanidad entera. Intentando acercar al máximo estos círculos
conseguiremos que todos los seres humanos adquieran el mismo nivel de dignidad.
Explica también
la teoría de la “auto-percepción”. Según esta teoría, todos los animales, aves,
reptiles y mamíferos, tienen consciencia de sí mismos y de la relación con los
otros animales y por eso su comportamiento es de la auto-preservación.
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MARCA MUJER
Zenobia ( 240 – 274)
Esposa de Septimio Odenato de Palmira, dependiente de
Roma. Tuvieron un hijo conocido como Vobalato. Tras el asesinato de su marido
que fue llevado a cabo por su sobrino Meonio. en el año 267, Zenobia sentenció
a muerte a Meonio, tomó el poder y reinó en
nombre de su hijo heredero. Embelleció la ciudad de Palmira con monumentos
templos y jardines; y la fortificó con una muralla de 21 kilómetros. Emprendió
campañas militares con la intención de crear su propio imperio dominando al
romano y al sasánida. Dominó toda el Asia Menor e incluso tomó Egipto, reclamando para su hijo
la corona del Imperio romano. Gobernó Egipto hasta que en al año 272 el
emperador Aureliano la derrotó y la envió como rehén a Roma, Unos historiadores
afirman que allí murió posiblemente por hambre o decapitada; y otros afirman
que Aureliano le concedió una villa en Tívoli, donde se convirtió y vivió como
filósofa.
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EL SONAR DEL RÍO de Emilia Pardo Bazán
La condesa doña Emilia Pardo Bazán (La Coruña 1851 – 1921) nos presenta al hombre en su más primitiva humanidad sometida al instinto. Su narrativa se incluye dentro del naturalismo moderado y está llena de colorido, plasticidad y una energía audaz y viril.
En
EL SONAR DEL RÍO, tanto en las veladas de la noche, como en la tertulia del
atrio, a la salida de la misa, hombres y mujeres del lugar estaban todos
conformes en sus pareceres: No entendían cómo don Mariano José Lamela de
Lamela, aquel señor de tan adusta traza y de tan consumido rostro, no demolía aquel
pazo, piedra a piedra, y no desenterraba o sacaba de la pared, donde sin duda
dormía el fabuloso tesoro que la tradición contaba…
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MARCA MUJER
Albia Dominica (337 – 378?)
Emperatriz romana esposa del emperador Valente, con quien
tuvo dos hijas y un hijo heredero, Valentiniano Galates. Era seguidora de la
doctrina de Arriano, teólogo que sostenía que las tres partes de la Trinidad
estaban materialmente separadas, siendo el Padre el creador del Hijo, en contra
del Concilio de Nicea que había declarado que tanto el Padre como el Hijo como
el Espíriti¡u Santo eran de la misma sustancia e iguales entre sí. Se cree que
Dominica influyó en Valente para que se convirtiera al arrianismo y lo
consiguió. A partir de este momento Valente inició una terrible persecución
tanto contra las cristianos como contra los filósofos paganos.
Se cuenta que su hijo Valentiniano Galates se puso
enfermo y Dominica pidió al obispo Basilio de Cesarea que rezase por su
curación. Al parecer Basilio contestó que el niño se curaría a condición de que
Valente dejara el arrianismo. El niño murió y Dominica reprochó a su esposo no
haber accedido a la propuesta de Basilio.
Valente murió luchando contra los godos, los cuales
habían atacado Constantinopla. Fue Dominca quien organizó el contraataque,
pagando sueldos del tesoro público a cuantos voluntarios civiles quisieran
armarse. Defendió Costantinopla y gobernó como regente hasta que llegó su
sucesor, Teodosio I.
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Las Ideas y Los Tiempos
Adriano ( Roma, ¿? – 795)
Diácono y Papa,
su pontificado duró 23 años.
Pidió ayuda a
Carlomagno para enfrentarse a Desiderio, rey Lombardo, que había invadido Roma.
En el Séptimo
Concilio Ecuménico, que había convocado Irene, madre del emperador Constantino
VI, se condenó la “iconoclasia”, que había iniciado el emperador León III y se
restableció el culto a las imágenes, durante el papado de Adriano.
Entre otras
cosas, Adriano advirtió a los obispos de España contra los errores de Félix de
Urgel y envió unos delegados a Inglaterra para restablecer la fe.
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El ratón vaquero
En la ratonera
ha caído un ratón
con sus dos
pistolas y su traje de cowboy.
Ha de ser
gringuito porque siempre habla inglés
a mas de ser
güerito y tener grandes los pies.
El ratón
vaquero sacó sus pistolas
se inclinó el
sombrero
y me dijo a
solas:
‘What the heck is this house
for a manly
Cowboy Mouse?
Hello you! Let
me out!
and don’t catch
me like a trout’.
Con que sí, ya
se ve,
que no estás a
gusto aquí
y aunque hables
inglés, no te dejaré salir.
Tras las fuerte
rejas que resguardan la prisión,
mueve las
orejas implorando compasión.
Dijo el muy
ladino que se va a reformar
y aunque me
hable en chino
pues ni aún así
lo he de soltar.
El ratón
vaquero tiró dos balazos,
se chupó las
balas y cruzó los brazos...
‘What the heck
is this house
for a manly
Cowboy Mouse?
Hello you! Let
me out!
and don’t catch
me like a trout’.
Con que sí, ya
se ve,
que no estás a
gusto aquí
y aunque hables inglés, no te dejaré salir.
Las Ideas y Los Tiempos
Marción de Sínope (Sínope, 85 – Roma, 160)
Teólogo,
escritor, heresiarca y fundador de la secta marcionita.
Fue un naviero
rico convertido al cristianismo y que se trasladó a Roma para predicar la fe.
Dice que
existen dos espíritus supremos, uno Bueno
y otro Justo. El Dios Bueno vive en el cielo y el Justo es el creador, el del
Antiguo Testamento. Éste es un Dios sanguinario y vengativo, que proponía las
guerras y era responsable de todos los males.
No acepta pues el Antiguo Testamento, y del Nuevo, sólo el Evangelio
según San Lucas y las Epístolas de San Pablo. La venida de Jesucristo se opone
al Dios del Antiguo Testamento, sustituyendo la ley por el amor. Decía que la
“parusía”, la venida de Cristo en los últimos tiempos, estaba cerca y que por
tanto el matrimonio no tenía razón de ser. Afirmaba también que la procreación
era un invento del Dios malo del Antiguo Testamento. Por defender estas
doctrinas, fue excomulgado por dos veces, la primera por su propio padre que
era Obispo de Sínope. La Iglesia de Roma lo declaró hereje y lo exilió. Parece
ser que al final de su vida se arrepintió, pero sus discípulos, los
marcionitas, no volvieron a la ortodoxia.
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MARCA MUJER
Deuteria de Auvergne (¿? – 540)
Fue esposa del rey Teodoberto I de Austrasia y reina
consorte. Deuteria vivía con su familia en Septimania, estaba casada y tenía
una hija llamada Adia. Cuando Teodoberto atacó la zona, conoció a Deuteria, se
enamoró de ella y. al ser nombrado rey la mandó a buscar. Ella, abandonando a
su marido, se marchó con su hija a la corte, donde vivió en concubinato con
Teodoberto, ya que éste estaba comprometido con Wisigarda y además su marido continuaba vivo. A pesar de
todo Teodoberto la convirtió en reina de los francos. Gregorio de Tours cuenta
que Deuteria mandó asesinar a su propia hija para que no fuera rival de
Teodoberto. Los aristócratas de Austrasia obligaron al rey a expulsar a
Deuteria de la corte y a casarse con Wisigarda. Se dice también que
Teodoberto quiso llamarla de nuevo, pero la aristocracia no lo permitió.
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Juan Escoto Erigena (Irlanda, 810 - 877)
Filósofo.
Su nombre nos
da la información de que era irlandés: “Escoti” se usaba en la Edad Media como
nombre genérico para referirse a los irlandeses y escoceses; y “Erin” es como
como en la Edad Media se llamaba a Irlanda.
En Francia fue
director de la Escuela Palatina de Carlos El Calvo. Sus enseñanzas fueron
consideradas panteístas y condenadas por el Concilio de París. Todas sus obras
fueron quemadas en Roma.
Una obra suya
es “Sobre la división de la naturaleza”. En ella afirma que podemos comprender
a Dios porque se manifiesta a través de las criaturas (teofanías). Pero si afirmamos algo de él, por ejemplo que
es “Bueno”, lo estamos limitando y determinando. Dios no se agota en la razón
humana, dice, sino que está por encima del ser y de la razón.
Afirma también
que para llegar al conocimiento verdadero, son válidas tanto la fe como la
razón; pero si razón y fe fueran opuestas, ha de prevalecer la razón.
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