Las Ideas y Los Tiempos

Avempace (Zaragoza, 1080 – Fez. 1139)

Su  nombre era Ibn Bayyah y era conocido como Avempace. Fue un filósofo de Al-Ándulus. Además fue astrónomo, médico, ,músico, físico y poeta.

Cuando Zaragoza fue ocupada por los almorávides, el gobernador Ibn Tifilwui le nombró visir. En la reconquista por parte de los cristianos, se vio obligado a huir, recalando sucesivamente en Játiva, Almería, Granada, Orán y Fez donde murió, parece ser que envenenado.

Entre sus más de setenta obras: ‘Comentarios a la Física y a la Lógica’, ‘Sobre el alma’. ‘Generación y corrupción’, ‘La historia de los animales’, ‘La carta del Dios’ y ‘El régimen del solitario’, Esta última es probablemente su obra principal, En ella protesta contra la corrupción de las clases dominantes y de la sociedad en general, aconsejando al hombre mantenerse, al menos con el pensamiento, al margen de ella.

Tanto los filósofos andalusíes. Maimónides y Averroes como los cristianos Tomás de Aquino y Alberto Magno, lo citaron y lo tuvieron en consideración. No cabe duda que influyó sobre ellos. Se podía definir su filosofía como un ‘racionalismo místico’, es decir, una síntesis entre la mística musulmana, el platonismo y el aristotelismo. Distingue tres niveles en el hombre. Al primero pertenecen los que sólo saben de las cosas materiales, son la mayoría. Al segundo nivel pertenecen los hombres de ciencia: son los que usan la razón, se introducen en el nivel especulativo, pero  no prescinden totalmente de lo material. Al tercer nivel pertenecen los que saben unirse con Dios en esta vida, abandonando completamente lo material, contemplando sólo los seres espirituales y llegando a Él  por medio de un intelecto que  no es racional, sino supra-racional. De aquí el consejo de separarse de la sociedad corrompida.

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