Las Ideas y Los Tiempos

Tomás de Aquino (Roccaseca, Italia, 1224 . Fossanuova, 1274)

Filósofo y teólogo.

Quiso entrar en la orden de los dominicos a lo que se opuso la familia, reteniéndolo a la fuerza durante un año. Durante este tiempo se hizo amigo de Alberto Magno, con el que coincidió en muchos aspectos de su doctrina.

Sus obras principales son “Suma contra los gentiles”, en la que critica las doctrinas filosóficas habidas a lo larego de la historia; y la “Suma Teológica”, en el que expone su pensamiento.

En contra de Averroes y Aristóteles que aseguraban que había una contradicción entre las verdades de la revelación y las del pensamiento, Tomás de Aquino afirmó que las dos verdades son compatibles, ya que ambas proceden de Dios y Dios no puede contradecirse. Dice que por la revelación conoceremos las verdades de orden sobrenatural y conocernos las verdades de orden natural por el entendimiento. Así que ambas son complementarias. Filosofía y Teología son complementarias.

Afirma que si en algún momento apareciese una contradicción real entre la fe y la razón, la conclusión de la razón será la errónea ya que Dios es infalible.

Explica el ente o ser como “lo que está siendo”, distinguiendo en él la esencia de la existencia. Afirma que las cualidades del ente son la unidad, la vedad y la bondad.

Son célebres sus “Cinco Vías” con las que pretende demostrar la existencia de Dios. Son:

Primera vía: El motor inmóvil. Lo que se mueve ha de ser en virtud de otro, pero no se puede alarhar esta serie de motores hasta el infinito. Luego tiene que haber un primer motor inmóvil.

Segunda vía: la causa incausada. El mismo razonamiento que se aplica para la del motor inmóvil.

Tercera vía: Ha de haber un Ser Necesario en el que esencia y existencia son reales.

Cuarta vía: La verdad y la bondad se identifican con Dios, ya que si establecemos un orden de valores en las cosas, lo máximo será la causa los grados inferiores. Este máximo es Dios.

Quinta vía: los entes tienen un ordenamiento hacia lo mejor, hacia la causa final. Esto sólo es posible si hay un Dios.

Fue canonizado en 1323 y siglos más tarde declarado Doctor de la Iglesia (se le conoce como Doctor Angélico) y patrón de todos  los centros de estudios católicos.

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