jueves, 4 de septiembre de 2025

FRASES CÉLEBRES

“A las mujeres les gustan los hombres silenciosos porque creen que las escuchan”

Es una cita de Marcel Achard (1899.1974), comediógrafo francés. Entre sus comedias destacan “La idiota”, Jean de la luna” y “Voulez vous jouer avec moi”

Dedicó su mejor ingenio a la llamada « guerra de los sexos » La frase caricaturiza a aquellos matrimonios en los que ellas llevan la voz cantante y ellos, aparentemente resignados, oyen y oyen y quizá de vez en cuando sonríen, acaso sin escuchar.

La cita corresponde a una traducción libre que hizo de “Epicene o la mujer silenciosa” de Ben Jonson.

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miércoles, 3 de septiembre de 2025

MARCA MUJER

Estrid de los Abodritas

Fue reina consorte noruega como esposa del rey Olaf Skötkonung. Fue madre del rey Anund Jacobo y de la reina y santa rusa Ingergerd Olofsdotter. Era de origen eslavo, su padre era un jefe tribal de los poblados abodritas y fue llevada a Suecia como botín de guerra, ofrecida por su padre en matrimonio como ofrenda de paz.

Olaf tenía una amante, llamada Edla, también de origen eslavo, con quien tuvo un hijo y dos hijas además delos hijos tenidos con Estrid, pero se casó con Estrd haciéndola reina. Toda la familia real se convirtió al cristianismo y fue bautizada en el 1008.

Sobre ella se ha escrito que era amante de la pompa y el lujo, estricta y dura con los hijos de Edla y con los sirvientes.

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Las ideas y los tiempos

Las dos espadas

Es la doctrina que expone la teoría de la supremacía del poder espiritual (el Papa) sobre el poder temporal (el Emperador bizantino o germánico). Esta teoría fue utilizada profusamente en la Edad Media y explicitada por San Bernardo, que la fundamenta en pasajes evangélicos. Apareció en el siglo V, cuando el Papa Gelasio I definió así la relación entre poderes. Dice que Dios puso a los prelados, abades, clérigos, etc. para administrar el poder espiritual y a los emperadores y a los reyes para hacer justicia y administrar el poder temporal.

Alfonso X interpreta a San Bernardo afirmando que existen ‘dos espadas’ en el Pontífice: la espiritual y la temporal; una debe blandirla él personalmente, la otra, en cambio, por medio del Emperador.

En la carta que el Papa Gelasio envió al Emperador Anastasio I, en el año 494, dice que  las dos potestades son la encargadas de regir el pueblo de Dios, pero que la carga que pesa sobre los sacerdotes es mayor en cuanto que ellos deben responder también en el juicio de Dios por las almas de los reyes. Así se pretendió justificar la doctrina de la supremacía del pontífice y otorgarle el ‘dominium mundi’ sobre el poder del emperador.

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martes, 2 de septiembre de 2025

Tres cornejas más

La primera corneja se quedó en ayunas, por querer comer en casa ajena.

Otra corneja prefiere la muerte a la esclavitud.

Una tercera corneja, ejerce de consejera con resultados fructíferos.

...........

La corneja y los pichones

Conoció una corneja un palomar que habitaban unos pichones muy bien alimentados, y queriendo disfrutar de tan buena comida blanqueó sus plumas y se unió a ellos.

Mientras la corneja estuvo en silencio, los pichones, creyéndola como uno de los suyos, la admitieron sin reclamo. Pero olvidándose de su actuación, en un descuido la corneja lanzó un grito. Entonces los pichones, que no le reconocieron su voz, la echaron de su nido. La corneja, viendo que se le escapaba la comida de los pichones, volvió a buscar a sus semejantes.

Mas por haber perdido su color original, las otras cornejas tampoco la recibieron en su sociedad; de manera que por haber querido disfrutar de dos comidas, se quedó sin ninguna.

Esopo

La corneja fugitiva

Un hombre cazó una corneja, le ató un hilo a una pata y se la entregó a su hijo. Mas la corneja, no pudiendo resignarse a vivir prisionera en aquel hogar, aprovechó un instante de libertad en un descuido para huir y tratar de volver a su  nido. Pero el hilo se le enredó en las ramas de un árbol y el ave no pudo volar más, quedando apresada. Viendo cercana su muerte, se dijo:

-¡Hecho está! Por no haber sabido soportar la esclavitud entre los hombres, ahora me veo privada de la vida.

Esopo

El águila, la corneja y la tortuga

A una tortuga una águila arrebata;

la ladrona se apura y desbarata

por hacerla pedazos,

ya que no con la garra, a picotazos.

Viéndola una corneja en tal faena,

le dice: “en vano tomas tanta pena:

¿no ves que es la tortuga, cuya casa

diente, cuerno ni pico la traspasa,

y siente que llaman a su puerta,

se finge la dormida, sorda o muerta?”

“Pues ¿qué he de hacer”?

“Remontarás tu vuelo,

y mirándote allá cerca del cielo

la dejarás caer sobre un peñasco,

y se hará una tortilla el duro casco.”

El águila, por diestra lo ejecuta,

y la corneja astuta,

por autora de aquella maravilla,

juntamente comieron la tortilla.

 

¿Qué podrá resistirse a un poderoso

guiado de un consejo malicioso?

De estos tales se aparta el que es prudente;

y así por escaparse de esta gente

las descendientes de la tal tortuga

a cuevas ignoradas hacen fuga.

Samaniego

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Noches del Paraguay

Es una canción de Samuel Aguayo con letra del poeta Pedro José Carles, interpretada por Jhonny Monte y Alejo  Benítez:

lunes, 1 de septiembre de 2025

MARCA MUJER

 Kassia

Fue una poetisa y compositora, nacida en el siglo IX en Constantinopla (hoy Estambul, Turquía).

La controversia creada por los iconoclastas que llevó al emperador del Imperio Romano de Oriente a mandar la destrucción de todas las imágenes de las iglesias, se recrudeció en el tiempo, en el que Kassia  ra adolescente. Ayudó a los momjes ycreyentes a mantener el culto a las imágenes y fue enviada al exilio.

Fue propuesta para ser esposa del emperador Teófilo, pero fue rechazada por manifestar públicamente su amor a la Virgen María. Fue abadesa y tenida como santa por la tradición oriental.

Escribió himnos de oración, cánones, epigramas y versos. Fue la primera mujer que escribió sus obras con notación musical, representando gráficamente la pieza musical, de manera que pudiera ser interpretada según lo pretendió la autora.

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Las ideas y los tiempos

Ashot I de Iberia (¿? - 830)

Fue un príncipe de Iberia (actual Georgia), fundador de la dinastía Bragationi. Buscó el protectorado bizantino para defenderse  de los ataques árabes. Fue un impulsor del cristianismo y tomado por santo en l iglesia ortodoxa.

Para defenderse de los árabes, amplió sus fuerzas militares, restauró el castillo de Artanuji, recibió la protección bizantina como príncipe y ‘curopalates’ de Iberia, repobló el país, devastado por las epidemias dc cólera, e incentivó la migración de georgianos a la región.

Cuando los emires árabes se fueron tornando más independientes, el Califa reconoció a Ashot príncipe de Iberia en el año 818. Más tarde, Ashot se enfrentó al emir de Tiflis y obtuvo una victoria, obligando al emir al abandonar la Iberia caucasiana.

Cuando el virrey califal de Armenia, fue enviado con el objeto de reforzar la autoridad árabe en el Cáucaso, Ashot fue asesinado en el altar de una iglesia del Valle de Nigali en el 830. 

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