martes, 11 de mayo de 2021

ORIGEN DE

gafas

La palabra viene del catalán “gafa” (gancho) por las patillas que se enganchan en las orejas. Así que el nombre en español le viene dado por el soporte y no por el cristal.

Es curioso, porque en otros idiomas el nombre está  relacionado con el cristal y no con el soporte. Así en inglés, se llaman “glasses” y en francés “lunettes”.

Antiguamente en España se les llamaba “los anteojos” y en Hispanoamérica se les llama “los lentes”.

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lunes, 10 de mayo de 2021

Las Ideas y Los Tiempos

Licón de Atenas (Atenas, siglo IV a.C. – Siglo Iv a.C.)

Político y orador.

Se le conoce sobre todo por ser, junto con Anito y Meleto, uno de los tres acusadores en el juicio de Sócrates. Sócrates fue  acusado de tres delitos: no reconocer a los dioses que eran objeto de adoración; introducir dioses nuevos, desconocidos; y corromper a los jóvenes.

Sócrates fue condenado a beber la cicuta. Pero después de muerto, el pueblo se puso en contra de los acusadores y éstos hubieron de exiliarse de Atenas.

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MARCA MUJER

Guillermine de Bohemia (1210 – 1281)

Filósofa que se podría calificar de feminista, en una época en la que la condición de la mujer era de ley inferior a la de los hombres.

 Intentó crear una iglesia de mujeres, algo sorprendente si se tiene en cuanta la persecución que la iglesia católica llevaba a cabo contra las sectas que ponían en entredicho algún aspecto del dogma católico. Guillermina dice que la iglesia no la representa, argumentando que no hay una diosa femenina. Afirma que las mujeres no han sido salvadas por el sacrificio de Cristo y, por tanto siguen al margen de la redención. Por este motivo intenta crear la iglesia femenina que, inmediatamente fue denunciada a la Inquisición. A esta iglesia acudían mujeres de toda condición social; ella era lo que entonces se denominaba ‘beguina’, es decir, una mujer sin cofradía, y sin comunidad. Parece ser que tuvo un hijo y que quedó viuda.

Llegó a afirmar que ella misma era la reencarnación de Dios en la tierra para la redención de las mujeres, como Cristo lo había sido para los hombres. Murió en Milán y fue enterrada y tenida como santa en la abadía de Chiaravalle. La inquisición la juzgó como hereje y la quemó en la plaza pública.

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domingo, 9 de mayo de 2021

 Música para los reales fuegos de artificio – Haendel

Georg Friedrich Hàendel compuso esta obra por encargo del rey de Inglaterra para acompañar a los fuegos de artificio que tuvieron luggar en Green Park de Londres para celebrar el final de la Guerra de Sucesión Austriaca y la firma del Tratado de Aquisgrán. Se compone de cinco movimientos: Obertura, La paz Largo a la siciliana, El júbilo: allegro y Minueto I y II.

He aquí la Obertura, interpretada por la ’Mûnchener Bach-Orchester’, bajo la dirección de Karl Richter:

 Retahílas

(del folclore infantil)

A un acusica:

Acusica Barrabás

en el infierno te verás

comiendo pan y cebolla

y nosotros en la gloria.

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jueves, 6 de mayo de 2021

EPISODIO de Emilia Pardo Bazán

La condesa doña Emilia Pardo Bazán (La Coruña 1851 – 1921) nos presenta al hombre en su más primitiva humanidad sometida al instinto. Su narrativa se incluye dentro del naturalismo moderado y está llena de colorido, plasticidad y una energía audaz y viril.

En EPISODIO, en uno de los desembarcos que cada diez o doce años hacían los piratas argelinos en la costa, llegaron hasta la aldeílla de Freseira, al mando del feroz Ali Buceya, renegado español. Después de saquear las casas, requisar como botín a las mujeres jóvenes, matar a sus gentes y prender fuego,  un corsario trajo a rastras por su copiosa mata de pelo rubio a una mocita de unos veinte años, cubierta solo por la gruesa camisa de estopa. Ali vio, con sonrisa sardónica jugando entre el corvo bigote, un semblante celestial, unos ojos azules, una garganta como marfil y un pecho donde dos azoradas palomas palpitaban…


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MARCA MUJER

Dhuoda (Siglo IX)

Noble carolingia, hija de Sancho López , duque de Gascuña y de Aznárez de Aragón. Sus padres la casaron con Bernardo, duque de Septimania y primo de Carlomagno. Después de nacido su hijo, Guillermo, Bernardo mandó a Dhuoda a un castillo en el sudoeste de Francia, donde permaneció toda su vida, separada de su marido y de su hijo. Allí Dhuoda cultivó los campos y pidió préstamos para ayudar en el armamento de su marido.

En la soledad del castillo, escribió un manual de educación para su hijo, que es considerado como el primer tratado pedagógico de la Edad Media, siendo un verdadero tratado moral y es importante por ser la primera obra de este género escrito por una mujer. En el libro. Dhuoda explica que la felicidad terrenal consiste en actuar digna y noblemente con todos y no sólo con los iguales, combinanado esta manera de proceder con una devoción cristiana.

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