LITERATURA MAYA

El Libro de los Enigmas

(Fragmento)

-Hijo, ¿cuáles son los tristes agujeros por donde gritan las cañas?

-Los agujeros de la flauta.

-Hijo, ¿has visto las piedras verdosas que son dos y en medio de las cuales hay una cruz alzada?

-Los ojos del hombre.

Hijos, traedme al que tiene lazos anudados y al que tiene los dientes salidos.

-El venado y el topo.

-Hijos, ¿y la vieja que tiene trasero de siete cuartas y la muchacha negra?

-La calabaza.

Hijo, ¿has visto al viejo del gran comal? Muy grande en su papada. Flojamente viene por el suelo.

-El pavo.

-Hijos, traedme a los viejos bailarines para que me diviertan; acaso no bailen mal. Yo los veré.

-Los pavos.

-Hijo, ¿viste amarrarse el agua de Dios? Pasó debajo del bien de Dios y entró debajo del bien de Dios. Por la redondez del cielo pasa el agua de Dios. Hijo, por donde pasa el agua de Dios, salen árboles estériles.

-Padre, la cabeza del hombre. Y la bebida del hombre loco, que pasa por su garganta y sale por su trasero.

-Hijo, ¿a quién viste en el camino? ¡Viste acaso a unos viejos que tenían a unos muchachos con ellos?

- Padre, esos viejos que vi en el camino estaban junto a mí y no podían dejarme; éstos son: el dedo gordo del pie y los demás dedos.

-Hijo, ¿viste a unas viejas que llevaban en brazos a sus hijastros y a otros muchachos?

-Padre, aquí están junto a mí, mientras como; no puedo dejarlos. El pulgar de las manos y los otros dedos.

-Hijo, ¿dónde viste un viejo a caballo atravesado en un río?

-Padre, ese viejo está conmigo. “El caballo” es el de mi espalda. Y lo que dicen la hiel, eso es el viejo.

-Hijo, ve a coger una mujer de Jalisco, que tenga arremolinados los cabellos, muy bonita y doncella. Yo le quitaré su falda y su vestido. Estaré muy contento de verla. Su olor será de tierra y un remolino será su cabeza.

-esta es la mazorca tierna del maíz (el elote) hecha pibil (cocida bajo la tierra).

-Hijo, ahora ve a coger un viejo y la yerba de delante del mar.

-El viejo es la tortuga. La yerba es el cangrejo.

-Hijo, ve a buscar el muslo de la tierra.

-La yuca.

-Hijo, ve a buscar el gran bailarín y el gran cantor.

-El faisán y el pavo.

-Hijo, desde aquí he oído noticias de que tienes en tu casa muchas roscas de la cueva. Rízalas para verlas aquí  a la hora de comer.

-El huevo frito.

(Traducción de Antonio Médiz Bolio)

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Poesía china

Buenos  y malos poemas

Aquel cuya naturaleza es perversa

tiene las manos heladas;

aquella cuya naturaleza es pura y honesta

también tiene las manos heladas;

en el gélido viento invernal

atravesaron el puente peatonal

y tras recorrer un largo trecho,

la frialdad o calidez de sus manos

y la bondad o maldad de sus corazones

ya no guardan relación alguna entre sí.

Yang Li

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La casa nueva

Es una canción chilena de Tito Fernández:

Las ideas y los tiempos

El mito azteca de la creación

Al principio existía el mundo de los dioses. Estos se sentían vacíos y necesitaban compañía. Entonces dos e ellos Tezcatlipoca y Quetzalcóatl  deciden crear la tierra. Tezcatlipoca se acercó al mar donde vivía el monstruo de la tierra y para atraerlo le ofreció su pie como carnada y el monstruo salió y le comió el pie. Los dos dioses, antes de que el monstruo volviera a sumergirse, lo cogieron y lo estiraron para darle su forma a la Tierra. Los ojos del monstruo se convirtieron en lagunas, sus lágrimas en ríos y sus orificios en cuevas. Después crearon la vegetación y los primeros hombres.

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Frase - Proverbio – Sentencia – consejo – Epitafio

Un psiquiatra es un hombre que va al Folies Bergére y mira… a los espectadores.

Jean Rigaux

Para quien no sabe a dónde ir, todos los caminos sirven.

Proverbio chino

El hombre inteligente no es el que tiene muchas ideas, sino el que sabe sacer provecho de las pocas que tiene.

Anónimo

Te doy Amor en el cual está contenido todo el Summum de la Sabiduría.

Hermes Trismegisto

‘Estoy listo para encontrarme con mi creador. Si mi creador está listo para encontrarse conmigo, es otra cosa’.

Epitafio de Winston Churchil

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Salve Rociera

Es una oración de la ‘Misa Rociera’ del músico y compositor sevillano Manuel Pareja Obregón, con letra del poeta sevillano también, Rafael de León.

Aquí viene interpretada por el ‘Cora Ópera Sur’, bajo la dirección musical de María Elena Gauna:

ORIGEN DE

Febrero

Se deriva de la palabra latina ‘februa’. Así llamaban los sabinos a una fiesta de purificación que celebraban en los últimos días del año. En la unificación de los calendarios que llevó a cabo Rómulo, el fundador de Roma, estableció uno de diez meses con los 304 días que constituía el año. En el año 300 antes de Cristo fue el edil Flavio quien añadió dos meses más: ‘januarius’ (dedicado a Jano) y ‘februarius’ , tomando el nombre de la fiesta de los sabinos. El nombre se registra en castellano desde el año 1129.

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Las ideas y los tiempos

El mito inuit de la creación

En la mitología del pueblo Inuit (esquimal), al principio sólo había un hombre y una mujer. La mujer pidió a Kaila, el dios del cielo, que poblara la tierra. Kaila ordeó a la mujer que hiciera un agujero en el hielo para pescar. Ella fue sacando del agujero todos los animales, uno a uno. El último en sacar fue el caribú. Entonces Kaila dijo a la mujer que el caribú era su reglo para que pudiera alimentar a su pueblo. El caribú se multiplicó y los humanos pudieron alimentarse con su carne, tejer sus vestidos y confeccionar sus tiendas.

Llegó un momento en que los inuit se habían comido los caribú grandes y sólo quedaban los débiles y enfermos. La mujer se quejó a Kaila. Kaila envió de nuevo al hielo a la mujer, quien, del agujero sacó al lobo. Al lobo lo había enviado el espíritu Amoroc para que se comiera a los animales débiles y enfermos, con el fin de mantener a los caribús con buena salud.

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MARCA MUJER

Eudoxia Ingerina (Siglo IX)

Fue una concubina del emperador bizantino Miguel III, esposa de su sucesor Basilio I y madre de los emperadores, León VI el Sabio, y Alejandro de Constantinopla, además del patriarca de Constantinopla Esteban I.

La emperatriz Teodora, madre de Miguel III no veía con buenos ojos la relación de su hijo con Eudoxia y ésta hizo casarla con su amigo Basilio. Miguel siguió manteniendo relaciones con ella al tiempo que continuaba sin divorciarse de su esposa. Recompensó a Basilio propiciándole a su propia hermana, Tecla, como concubina.

Los hijos de Eudoxia, aunque oficialmente eran hijos de Basilio, se duda de su verdadera paternidad. Unos años después de casarse con Basilio, Eudoxia tuvo relaciones con un tercero, a quien el emperador mandó que fuese tonsurado y enviado a un monasterio. En el año 882, después de elegir a Teófano como esposa para su hijo León, murió en Constantinopla.

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De me prseeéis

Es una canción griega interpretada por Katerina Topazi:

Ludolingüística

Trabalenguas

Había una madre acomodable, pericotes y quebrantables

que tenía un hijo bodijo, pericotes y tantarantijo.

Un día la madre godable, pericotable y tantarantable

le dijo a su hijo godijo, pericotijo y tantarantijo:

- Hijo godijo, pericotijo y tantarantijo

tráedme la liebre godiebre, pericotiebre y tantarantiebre

del monte godonte, pericotonte y tantarantonte.

Así el hijo godijo, pericotijo y tantarantijo

fue al monte godonte, pericotonte y tantarantonte

a traer la liebre godiebre, pericotiebre y tantarantiebre.

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 C U E N T O S

LA NOVELA DEL TRANVÍA de Manuel Gutiérrez Nájera.

Mexicano, identificado como un espíritu refinado, idealista y atormentado. Su obra poética y narrativa es personal, grácil y delicada como pocas. Es un indiscutible precursor del modernismo. Características suyas son el gusto por los detalles, sus sesgos humorísticos y su constante fantaseo.

En LA NOVELA DEL TRANVÍA, el relato sigue un curso casual, como si al autor improvisase mientras escribe. Desde el observatorio móvil del un tranvía, a la caza de “cuadros vivos”, contempla la ciudad. Pocos elementos le bastan para elaborar una historia en la que se relatan dos ficciones o tramas virtuales.

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MARCA MUJER

Plaucia Urgulanila (Siglo I)

Posiblemente era descendiente de un rey etrusco llamado Otgolnium. Era nieta de Urgulania, una amiga de Livia. Fue la primera esposa del que posteriormente sería el epmperador Claudio. Se casó con él en el año 15, pero, nueve años más tarde, Claudio se divorció de ella, aduciendo que había sidi adúltera y cómplice de asesinato. Tuvieron dos hijos, Claudio Druso que murió joven y Claudia, que también fue repudiada por su padre.

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Las ideas y los tiempos

El mito egipcio de la creación

En un principio existía el océano primordial Nun, una masa de aguas turbias cubiertas por las tinieblas, que contenían todos los elementos del cosmos. Antes no existía ni cielo  ni tierra,  ni dioses ni hombres, ni vida  ni muerte. El espíritu de mundo estaba en el caos hasta que tomó conciencia de sí mismo y nació el dios Ra, el dios del Sol.

Ra creó a Shu (el viento) de su aliento, y a Tefnut (la humedad) de su saliva. Después hizo emerger un espacio seco para descansar (La Tierra). Fue creando después la vegetación y los seres vivos para llenar el vacío de la Tierra.

Shu y Tefnut tuvieron dos hijos: Geb, el dios de la tierra; y Nut, la diosa del cielo. Geg y Nut se casaron y así el cielo yacía sobre la tierra copulando con él. Shu se puso celoso y los separó: sostuvo al cielo sobre su cabeza y sus hombros y sujetó a la tierra, bajo sus pies.

odas las mañanas Ra recorría el cielo con una barca transportando al Sol, iluminando así la Tierra por un espacio de doce horas. Cada noche Nut se tragaba el sol y este se regeneraba a la mañana siguiente.

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Padre Nuestro en arameo

He aquí a la soprano colombo-italiana, Daniela de Mari cantando la oración cristiana del Padre Nuestro en arameo. En versión sinfónica y en la Sala Felipe Villanueva de Toluca, México:

Dónde va la cojita

¿Dónde va la cojita mirusí, mirusá?

Al campo a ver violetas miruí, mirusá-

¿Para qué son las violetas, mirusí, mirusá?

Para hacer una corona, mirusí, mirusá.

¿Para quiñen es la corona, mirusí, mirusá?

Para mi santa patrona, mirusí, mirusá.

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 Las ideas y los tiempos

El mito yoruba de la creación

Es el relato que busca presentar el inicio del universo, de la tierra, de la vida y del primer ser humano. En la distintas tradiciones de los pueblos se describe generalmente mediante la intervención deliberada de los dioses.

En la tradición yoruba, por ejemplo el dios del cielo, Oduduwa bajó por la Cadena de las aguas, llevando en los bolsillos un puñado de tierra, una gallina de cinco dedos y una semilla. Arrojó  el puñado de tierra sobre las aguas y se formó un nuevo reino, Ife. La gallina rasgó el suelo y enterró la semilla. De ella brotó un árbol de dieciséis ramas, que son los dieciséis hijos de Oduduwa, de los que descienden las dieciséis tribus yoruba.

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Linguoacertijo

¿Cómo hay que agarrar a un gallo para matarlo?

Vivo.

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I Bat You Good on Dancefloor

Es una canción inglesa de la banda indie Rock británica Arctic Monkeys, en el año 2005. 

MARCA MUJER

Atanasia (Egina, Grecia ¿? – 860)

Llamada también Atanasia de Egina, fue una joven obligada por su familia a casarse con un oficial del ejército que murió poco después en un combate contra los árabes. Ella quiso tomar los hábitos de monja, pero sus padres la obligaron nuevamente a casarse. Esta vez con un hombre rico. Este hombre también era muy piadoso y los dos decidieron dedicarse a ayudar a los pobres repartiendo alimentos. Cuando se hicieron mayores, acordaron separarse para hacer vida religiosa. Atanasia formó una comunidad re monjas en su casa. Después, por consejo del abad Matías, marcharon a Tamia donde fundaron un monasterio. Enterada la emperatriz bizantina, Teodora, de su fama, la llamó para que restaurara el culto a las imágenes que los iconoclastas habían destruido. Después Atanasia volvió a su convento, donde murió.

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Magnificat

Es una oración cristiana. El evangelio de Lucas, versión latina, dice ‘Magníficat anima mea Dominum’ (Mi alma alaba al Señor). Serían las palabras de María, al ver a su Prima Isabel, la esposa del sacerdote Zacarías, que llevaba en su seno a Juan Bautista.

He aquí El Magnificat cantado en la Catedral de Notre-Dame de París:

Las ideas y los tiempos

El creacionismo

Es la creencia religiosa que afirma ser de origen divino la creación del universo y de la vida. El término creacionismo se asocia al fundamentalismo cristiano, que rechaza la evolución humana, la evolución biológica entendida por la comunidad científica. Basan su creencia en una interpretación literal de la narrativa de la creación del Génesis. Rechazan el consenso científico sobre la evolución, el antepasado común, la historia geológica de la tierra, la formación del sistema solar y el origen del universo. Hay un llamado ’creacionismo evolutivo’, una evolución teísta, que trata de conciliar la religión con los hallazgos científicos sobre la edad de la tierra y la evolución. Este creacionismo ‘pro-evolución’ es una postura filosófica, llamada evolución teísta. Cree en la existencia de un creador y un propósito, pero acepta que los seres vivos se han formado a través de un proceso de evolución natural. La doctrina católica estaría de acuerdo con esta teoría.

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CUENTO INFANTIL

Bedgelert, evocación del cuento de hadas de Richard Llewellyn

El príncipe Llywelyn el Grande, aficionado a la caza, tenía muchos perros, pero su favorito era Gelert. Gelert era intrépido en la caza y además, un amigo leal. Un día Llewelyn y su esposa salieron a cazar, dejando a su pequeño hijo al cuidado de la niñera y un sirviente. En un momento determinado, Llewelyn se dio cuenta de que Gelert no estaba en la jauría…

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Deror Yikra

Es una canción de Israel, interpretada por Ben Joshua:

FRASES CÉLEBRES

“Nadie debe pretender demostrar que la Democracia es el sistema perfecto de gobernar. Pero sí es cierto que comparada con las otras formas que se han intentado, es la menos imperfecta.”

Winston Churchill pronunció esta frase en un discurso en la Cámara de los Comunes, el 11 de noviembre de 1947,

Parece que tuvo razón en su afirmación: la mayoría de las dictaduras de izquierdas y de derechas se han venido abajo, mientras que las naciones más cultas y prósperas se vienen rigiendo por sistemas democráticos.

Hay que tener en cuenta que en política no existe un modelo perfecto, sino el menos imperfecto. La Democracia es, además, y ante todo, la única manera de establecer la justa convivencia entre los humanos.

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MARCA MUJER

Thiota (Siglo IX)

Fue una profetisa alemana, cristiana y herética.

Entre otras cosas, profetizó que el juicio final sucedería en el año 848. El obispo y el clero de la diócesis de Maguncia la consideró falsa profetisa, pero gran parte del pueblo, e incluso algunos presbíteros y monjes la creyeron y, llenos de miedo, le pedían que rezara por ellos y le hacían regalos.

Los obispos organizaron un sínodo en Maguncia y obligaron a Thiota a asistir. Allí, bajo presión admitió que un presbítero le transmitía estas falsas revelaciones. Thiota fue azotada públicamente y. avergonzada y arrepentida, dejó de profetizar.

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Las ideas y los tiempos

Deogracias de Cartago (Cartago, Túnez, Siglo V)

Fue un obispo cartaginense a quien la Iglesia católica venera como santo.

Genserico, rey de los vándalos invadió Cartago en el año 439. Al tener el arrianismo como religión, expulsó al obispo Quodvultdeus con sus diáconos y presbíteros. Pero, el emperador Valentiniano pidió a Genserico que permitiera que los cristianos cartagineses eligieran otro obispo y fue elegido el sacerdote Deogracias como obispo y consagrado en el año  453.

En el 455, Valentiniano fue asesinado y le sucedió Petronio Máximo. Genserico viajó a Roma con sus hombres y dio muerte al nuevo emperador. Los vándalos saquearon la ciudad y Genserico volvió a Cartago con gran cantidad de esclavos romanos. Deogracias, par redimir a estos esclavos, vendió todos los bienes de los templos: cálices y todos los ornamentos de los altares. Cedió sus basílicas para acomodar a las familias de los esclavos y fueron alimentados hasta poder ser repatriados a Roma.

Murió un año después. Sus diáconos, ante el temor de que sus seguidores despedazaran su cuerpo para obtener reliquias, organizaron una procesión con cánticos y oraciones, mientras lo enterraron secretamente.

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Dos leones trae Samaniego y tres Esopo

El primero de Samaniego desmiente aquello de que “querer es poder.”

Una cierva no encuentra el modo de esquivar al segundo león de Samaniego.

Un toro acertó al desconfiar de los asadores que el primer león de Esopo tenía preparados.

Cuando ruge del segundo león de Esopo, el ciervo mantiene una distancia prudente.

Una zorra maliciosa acusa al león de Esopo de tener miedo de un ratoncillo.

............

El león vencido por el hombre

Cierto artífice pintó

una lucha, en que valiente

un hombre tan solamente

a un horrible león venció.

Otro león, que el cuadro vio,

sin preguntar por su autor,

en tono despreciador

dijo: “bien se deja ver

que es pintar como querer,

y no fue león el pintor”.

Samaniego

La cierva y el león

Más ligera que el viento,

precipitada huía

una inocente cierva

de un cazador seguida.

En una oscura gruta,

entre espesas encinas,

atropelladamente

entró la fugitiva.

Mas ¡ay! Que un león sañudo,

que allí mismo tenía

su albergue, y era susto

de la selva vecina,

cogiendo entre sus garras

a la res fugitiva,

dio con cruel fiereza

fin sangriento a su vida.

Si al evitar los riesgos

la razón no nos guía,

por huir de un tropiezo,

damos mortal caída.

Samaniego

El león y el toro

Pensando el león cómo capturar un toro muy corpulento, decidió utilizar la astucia. Le dijo al

toro que había sacrificado un carnero y que lo invitaba a compartirlo. Su plan era atacarlo

cuando se hubiera echado junto a  la mesa.

Llegó al sitio el toro, pero viendo sólo grandes fuentes y asadores, y ni asomo de carnero, se

largó sin decir una palabra.

Le reclamó el león que por qué se marchaba así, pues nada le había hecho.

-Sí que hay motivo –respondió el toro-, pues todos los preparativos que has hecho no son para el cuerpo de un carnero, sino para el cuerpo de un toro.

Esopo

El león y el ciervo

Estaba un león muy furioso, rugiendo y gritando sin ninguna razón. Lo vio un ciervo a prudente distancia y exclamó:

-¡Desdichados de nosotros, los demás animales del bosque, si cuando el león estaba sosegado

nos era tan insoportable, ¿de qué no será capaz estando en la forma en que está ahora?

Esopo

El león, la zorra y el ratón

Dormía tranquilamente un león, cuando un ratoncillo se puso a correr sobre su cuerpo. Se

despertó el león, y se movió en todas direcciones buscando a ver quién era el intruso que le

molestaba.

Lo observaba una zorra, y le criticó por creer que tenía miedo de un simple ratoncillo, siendo

él todo un señor león.

-No es miedo del ratoncillo- dijo el león-, sino que me sorprendió que hubiera un animal que

tuviera el valor de pisotear el cuerpo de un león dormido.

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Litaniae Sanctorum (Letanías de los santos)

Es la letanía más antigua y el modelo para todas las demás letanías. Fue el Papa San Gregorio quien prescribió su uso, en el año 590 para una procesión pública de acción de gracias. La lista de santos ha variado en las distintas épocas y en los distintos lugares geográficos.

Aquí vienen interpretadas en canto gregoriano por el ‘Coro dos Monges Beneditinos do Mosteiro de Sao Bento da Bahia’:

Munacia Plancina (Siglo I)

Fue una mujer romana perteneciente a una familia consular. Fue  esposa de Cneo Calpurnio Pisón. Éste fue enviado a Siria como Legado y Munacia le acompañó. Tácito cuenta que Munacia era muy amiga de Livia y ésta ordenó a Munacia que vigilara a Agripina La Mayor. Numacia tomó tan en serio este encargó que denigró en público a Agripina La Mayor,  lo que supuso la enemistad de los maridos de ambas, Pisón y Germánico.

Cuando Germánico murió, se rumoreó que había sido envenenado por Pisón y Numacia Plancina, de modo que cuando los dos volvieron a Roma fueron acusados de traición y asesinato. Numacia vio que la condena de su marido era inevitable y buscó el apoyo de su amiga Livia y se distanció de Pisón, Éste se suicidó antes de terminar el juicio contra él.  Numacia, gracias a la intervención de Livia, no fue absuelta de los cargos, pero no se le aplicó la condena. Cuando Livia murió, Numacia quedó sin protección y en vista de que se reanudaron las acusaciones contra ella, se suicidó también.

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       Las Ideas y Los Tiempos

Marciano Capella (Madaura,  África, Suglo V)

Abogado y escritor neoplatónico, autor de ‘Las nupcias de Mercurio con Filología’, en una mezcla de prosa y verso, apuntando ya la división en Trivium y Quadrivium de todas las artes liberales , en cuya obra trata. Durante la Edad Media esta obra fue la principal enciclopedia antigua y pagana conocida, personificando las siete artes liberales.

En la obra, Mercurio, dios de la ciencia, descarta a Sofía, Mántica y Psique, para casarse con Filología. Mercurio le da siete damas, representando un arte cada una. Siguen  siete libros presentando el contenido de cada una de las artes, en forma de alegoría. Cada arte está representada por una mujer: La Gramática, por una mujer vieja con una pluma y un tintero; la Dialéctica, por una mujer de ojos vivos, con una serpiente enroscada en la mano izquierda y una tabla de cera en la derecha; la Retórica, una mujer de gran belleza con un cinturón incrustado de joyas;  Las Ciencias Matemáticas, llamadas después Quadrivium, la presenta como artes griegas; La Geometría, una mujer con un globo celeste en las manos; la Aritmética, conforme a los Elementos de Euclides; la Astronomía, como originaria de Egipto;  y Armonía, como arte de la música.

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Ja, ja, ja

-Papá, ¿tú eres un pájaro?

-No, hijo, ¿por qué lo dices?

-Porque dice mamá que te va a cortar las alas.

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