Vicente Fernández
Es un
actor, cantante de música mariachi, tenor, empresario y productor mexicano. Ha
vendido más de 75 millones de copias en todo el mundo. Es un símbolo de la
cultura hispanoamericana.
He aquí la interpretación que hace Vicente Fernández de la conocídísima canción ‘My Wai’, en español ‘A mi manera’ del cantante y compositor francés Claude François:
FRASES CÉLEBRES
“Este pequeño paso de un hombre supone un gran paso para la humanidad”
Son las primeras palabras que Neil Armstrong pronunció cuando salió del módulo del Apolo XI y pisó el suelo de la luna el 21 de junio de 1969.
En la exploración espacial se había establecido una dura competencia con la Unión Soviética, desde que el ruso Yuri Gagarín pilotó el Sputnik en viaje orbital a la tierra. La llegada del hombre a la luna y su regreso a la tierra puso fin a esta primera etapa de exploración espacial.
Neil Armstrong, tras una carrera brillante como piloto de ensayo, participó en varias misiones espaciales como la del Géminis VIII y el Apolo XI.
Con esta frase, Armstrong sugería que se acababa de iniciar una nueva era de insospechables descubrimientos.
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MARCA MUJER
Émile du Châtelet (París, 1706 – Lunéville, 1749)
Matemática y física. Se formó con preceptores ya que no
podía ir a las universidades por ser mujer. Aprendió metafísica, matemáticas,
Alemán, inglés, italiano, latín, griego, equitación, esgrima, gimnasia, música…
Emparentó con la nobleza, al casarse con el marqués du Châtelet, cuando tenía
diecinueve años. Tuvo tres hijos y a la edad de veintiocho años decidió no
tener más, aunque posteriormente, a los cuarenta, se quedó embarazada. Le llegó
la muerte como consecuencia del parto posterior.
Tuvo una intensa vida social y adquirió la fama de
libertina por sus continuados y diversos amoríos. Como mujer, tenía prohibida
la entrada a los lugares de reuniones y tertulias de los científicos como era
la academia de las Ciencias Francesas o los cafés de París, por lo que en
ocasiones se vistió como un hombre para poner en ridículo estas prohibiciones.
Después del nacimiento de su tercer hijo, Émile conoció
al filósofo Voltaire, lo cobijó en su castillo de Cirey cuando éste fue
perseguido para ser arrestado por haber publicado sus ‘Cartas inglesas’ sin
permiso y mantuvo una relación con él amorosa por espacio de quince años.
El marqués de Châtelet, marido de Émile, cuando volvía de sus campañas militares, pasaba largos periodos de tiempo en el castillo de Cirey junto con su esposa y con Voltaire. Él se dedicaba a la caza y no se entrometía en la vida de su esposa, evitando así el escándalo. Durante todo este tiempo Émile siguió con sus estudios de fílosica newtoniana y ayudó a Volatire en sus trabajos y escritos. Posteriormente pasaron períodos de tiempo tanto en Bruselas como en París, sin renunciar en ninguno de los dos sitios a una intensa vida de ralación social.
En el año 1745, acabaron con su relación sentimental, al
tener Voltaire un romance con Mme Denis, pero siguieron viviendo juntos hasta
que Émile murió. En 1948 conoció al joven poeta Jean François de Saint-Lambert y
se enamoró de él. Quedó embarazada y murió el 10 de septiembre, pocos días
después de haber dado a luz una niña que murió también.
Su obra más conocida y la que le dio el mayor prestigio
intelectual fue sus ‘Institutions de Physique’; es un tratado profundo dando a
conocer el estado de la física en su época, y mostrando su posición respecto a
Newton y Leibniz y motivando intenso
debate con los cartesianos.
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Las Ideas y Los Tiempos
Critolao (Fasélide Siglo II a.C.)
Filósofo
peripatético, sucesor de Aristón de Ceos como director del Liceo en Atenas.
Era defensor de
la teoría de la incorruptibilidad del alma, tal como afirmaba Aristóteles. En el
año 155 a.C. llegó hasta Roma como miembro de una embajada de filósofos
Atenienses.
Es famosa la
llamada “balanza de Critolao”. Según cuenta Cicerón, Critolao simulaba poner
los bienes del alma sobre un plato de la balanza y los bienes corporales en el
otro y decía que la balanza se inclinaba siempre del lado de los bienes del
alma.
Según el
escritor romano Aulo Gelio, Critolao afirmaba que el placer es malo, pues es la
causa de la desidia, de la injusticia y de otros muchos males.
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FÁBULAS
Zeus y el tonel de los bienes
Encerró Zeus
todos los bienes en un tonel, dejándolo entre las manos de un hombre.
Este hombre, que era un curioso, levantó la tapa del tonel porque quería saber que había dentro, y al hacerlo, todos los bienes volaron hacia los dioses, menos la esperanza.
Esopo
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Jinetes en el cielo
Se trata
de una canción country compuesta por el
actor y compositor de música western estadounidense Stan Jones hacia la mitad del siglo XX. La canción habla de rebaños
de ovejas por los cielos con fantasmas de vaqueros que las arrean... Se han
hecho infinidad de versiones de esta canción por otros tantos artistas.
He aquí una versión instrumental de los Pekenikes, con la colaboración de los músicos andinos, los hermanos Luis y Raúl, en el Teatro Arteria Coliseum de Madrid:
MARCA MUJER
Edith
Piaf (París, 1915 – Plascassier – 1963)
Una de las cantantes más importantes del siglo XX y más universalmente reconocidas y admiradas. Exitosas y cantadas en todo el mundo son sus canciones ‘La vie en rose’, ‘Non, je en regrette rien’, ‘Mon legionaire’ o ‘Hymne à l’amour’.
De
padre acróbata y de madre cantante ambulante, nació en plena calle, bajo el
número 72 de Belleville en París. Fue criada por su madre materna, quien con
frecuencia sustituía la leche por el vino, también para la pequeña.
Posteriormente es entregada a su padre, quien teniendo que ir al frente, la deja
al cuidado de su propia madre. Dueña de una casa de prostitución, donde Edith
pasa su niñez hasta cumplir los catorce años,
momento en que empìeza a vivir por su cuenta. Canta en las calles,
suburbios y cabarets miserables de París
y a los dieciséis años se enamora de Louis Dupont, un chico de recados, con el
que tiene una hija, Marcelle, que muere a los dos años.
Su
primer éxito tuvo lugar en 1936 con su primer disco ‘les mômes de la cloche’
(Los niños de la campana). Debutó en el teatro abc de Paris en el género del
‘music-Hall, e inmediatamente se convierte en una gran estrella. Durante la
ocupación nazi no deja de dar conciertos y se convierte en protectora de los
artistas de origen judío, ayudando además a escapar a muchos prisioneros.
Convertido en estrella mundial, interviene como actriz en varias películas y
obras de teatro.
De su
vida sentimental son varios los romances conocidos: con Jacques Pills, con
Marlon Brando, con Yves Montand, con Charles Adnavour con Geroges Moustaki, con
Theo Sarapo… siendo éste su último marido, veinte años más joven que ella. Pero
el gran amor de su vida fue Marcel Cerdan un boxeador francés, campeón mundial
del peso medio, que murió en un accidente de aviación en 1949 cuando iba al
encuentro de Edith. Ésta cayó en profunda depresión y se convirtió desde
entonces adicta a la morfina, empeorando así su deterioro en el estado de
salud. Soportó numerosas intervenciones quirúrgicas, En 1969 se desploma en
escena durante una gira en Nueva York y tiene que volver a Francia, abandonada
de Moustaki con quien había emprendido dicha gira. A partir de este momento se
encuentra tan enferma que tiene dificultades para tenerse en pie y canta
sostenida por dosis de morfina cada vez más frecuentes. Es en este momento cuando se casa con Sarapo y canta a
dúo con él. En octubre de 1962, con 46 años d edad, fallece a causa de un
cáncer hepático. Fue embalsamada y enterrada junto a su padre y su hija, en el
cementerio Pére Lachaise de París rodeada de una multitud de admiradores.
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Las Ideas y Los Tiempos
Zenón de Citio (Citio, Chipre, 332 a.C. – 263 a.C.)
Comerciante
hasta los 45 años, después sobre la base de la filosofía cínica fundó la
escuela estoica, en Atenas. Afirma que el bien se obtiene a través de la
virtud, es decir, llevando una vida acorde con la naturaleza humana. Se
muestra, por tanto, completamente en contra de la filosofía epicúrea.
Se dice de él
que solía enseñar en público y que no era muy partidario de dar sus lecciones a
la gente de la baja clase social. Era de buen carácter, tranquilo, no dado a
los placeres y muy admirado.
En oposición al
cinismo, afirma que la lógica y la física son necesarias para ser virtuoso.
Ambas, dice, son necesarias para actuar conforme a la Naturaleza; si a ellas se
añade la ética se alcanzará la sabiduría.
Para Zenón la
lógica admite que los conocimientos morales universales no son innatos, sino
que nos vienen por los sentidos.
Zenón en su
física afirma que hay un principio rector en forma de fuego (el logos, elemento
divino) en todas las cosas, por tanto nada escapa a la ley divina.
La ética, según
Zenón sirve para contener las pasiones.
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Camino Verde
Es una
canción nostálgicaa de amores perdidos, con ritmo de bolero compuesta por el
compositor vasco Carmelo Larrea. Ha sido interpretada por muchos cantantes con
versiones distintas, siendo un éxito rotundo de los años cincuenta y sesenta
del siglo XX, en las verbenas populares.
Aquí viene interpretada por ‘Son de los Santos?’, un grupo numeroso de cantantes de Los Santos de Maimona de Badajoz:
ENTRE HUMO de Emilia Pardo Bazán
La condesa doña Emilia Pardo Bazán (La Coruña 1851 – 1921)
nos presenta al hombre en su más primitiva humanidad sometida al instinto. Su
narrativa se incluye dentro del naturalismo moderado y está llena de colorido,
plasticidad y una energía audaz y viril.
En ENTRE HUMO,
Un joven registrador es enviado a un poblachón de montaña. Por un módico precio
encuentra una patrona que lo cuida con solicitud, lo trata como a un príncipe y
le habla en un tono de respeto, que gradualmente se va matizando con ráfagas
con algo que parece cariño. Sin embargo, en la tertulia de la botica, menudean
las indirectas, unas en tono de chanza, otras con acentos de mayor gravedad…
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La reina de la noche - Mozart
Es una
de las arias más conocidas y populares. Pertenece a la ópera de Mozart ‘La
Flauta Mágica’, Por la fuerza dramática de las palabras, se requiere de una
soprano que domine la coloratura. Una de las sopranos con más condiciones para
este cometido, es sin duda la alemana Diana Domrau.
He aquí
su interpretación, con ‘Le Cercle de L’Harmonie’, bajo la dirección de Jéremie
Rhorer:
Augusto C. Coello (Tegucigalpa, 1882 – El Salvador, 1941)
Político, Licenciado en Dercho,
profesor, escritor y poeta.
Entre sus obras, ‘El tratado de 1843 con los indios moscos’, y ‘Canto a la bandera’.
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Medianoche
En las insomnes noches despiadadas,
sin un solo temor dentro del pecho,
siento que ronda en torno de mi
lecho
la muerte con sus trémulas pisadas.
Una hora más cayendo en lo
insondable,
sorda y lejana en el espacio suena;
y de pronto mi espíritu se llena
de una tranquila paz… En la inefable
serenidad eterna de los mundos
oigo latir el ritmo prodigioso
que viene de las ámbitos profundos;
y al peso de la noche dilatada
me sumo en el letárgico reposo,
cercano ya al reposo de la nada.
Wu Zetian (Lizhou,
China, 625 – 705)
Hubo
emperatrices consortes y emperatrices regentes, pero Wu Zetian fue la única
emperatriz soberana, cosa que escandalizó a los intelectuales de la época, pues
pensaban que esto iba en contra de la doctrina confucionista. Otro motivo de
escándalo fue el hecho de que, antes de llegar a emperatriz fuera concubina
tanto del emperador Taizong, como posteriormente del hijo de éste, el
emperador Tang Gaozong.
Siendo
concubina de Tang Gaozong tuvo una hija que fue asesinada. Wu acusó a otra
concubina llamada Xiao y a la misma emperatriz consorte, llamada Wang de la
muerte de la niña y así se ganó la confianza del emperador, quien la hizo
emperatriz consorte. A partir de este momento se cuenta de Wu todo tipo de
infamias: se dice que mandó eliminar a varios ministros, que mandó matar a su
hijo mayor con el que estaba enfrentada y que iba envenenando a su esposo, con
el fin de hacerse con el poder y proclamarse emperatriz. Cuando su esposo
murió, dos hijos suyos de manera consecutiva pero breve ocuparon el trono,
hasta que Wu ratificó públicamente su poder y se convirtió ella misma en emperatriz.
Su gobierno se destacó por el hecho de convertir el budismo en la religión
oficial y por la dureza y despotismo, persiguiendo y ejecutando a todos sus
opositores. Con ochenta años, su hijo Zhongzong dio un golpe de estado y la
obligó a abdicar, muriendo poco después.
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Las Ideas y Los Tiempos
Peregrino Proteo (Pario, 95 – 165)
Perteneció a
una comunidad cristiana en Palestina, que le ayudó mientras estuvo encarcelado,
acusado de parricidio. Después se convirtió en filósofo cínico. Renunció a su
herencia y vivió conforme al duro ascetismo de la secta. Dedicó gran arte de su
vida a la enseñanza de la filosofía. En los Juegos Olímpicos de 165 se suicidó
prendiéndose fuego, mientras hacía su propia oración fúnebre, según el
testimonio de Luciano de Samosata.
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AMÉRICA Y EL ESPAÑOL
Indigenismos
Vivos
El diccionario de aztequismos de Cecilio Robelo consigna 1500
aztequismos.
Sin embargo un equipo de investigadores léxico- estadísticos, de los
1500 aztequismos sólo 160 fueron reconocidos como usados actualmente en la Ciudad
de México.
Esta investigación determina que las palabras indígenas suponen menos
del 1 por cien del caudal del léxico común, o lo que es lo mismo, en términos
estadísticos es necesario que un mexicano use mil palabras para escucharle un
indigenismo.
Lisandro Alvarado, en su ”Glosario de voces indígenas de Venezuela” da
1700 entradas léxicas indigenistas, pero el venezolano actual sólo conoce 17.
En Cuba, en 1969, Esteban Richard da una lista inmensa de
indigenismos, pero una investigación sólo reconoce 97.
De los indigenismos recogidos por Hernández Ureña? En su libro “El
español en Santo Domingo”, una investigación sostiene que en Santiago de
Caballeros conocen sólo 107 de ellos.
Y en Puerto Rico de los indigenismos que aparecen en las páginas del “Diccionario” de Hernández de Ayuno? Sólo son 100 los que pertenecen a la norma léxica.
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POESÍA CHINA
Treinta años he vivido en el retiro
Treinta años
he vivido en el retiro
y estuve así
separado del mundo.
Viví con mi
poesía y con mis libros,
en medio de
los árboles y de ,mi huerto,
libre de
vanidades,
¿Por qué
tendría que abandonar todo esto
y marchar allá
lejos, a Ching Chu?
Los remos
hendían el agua,
bajo una
pálida luna de otoño.
Llegué a la
orilla del río
y me despedí
de mis amigos.
Una brisa
helada se levantó mientras caía el día.
En el
crepúsculo, el paisaje era diáfano y delicado.
¡Qué grandioso
y brillante este delicioso lugar,
centelleando
sobre las rápidas aguas del río!,
Al pensar en
el viaje, el suelo huye de mí
y, en medio de
la noche, me levanto sobresaltado.
¡No amigos
míos, el canto de Sang no es para mí;
mi corazón
añora la soledad del campo!
Me arranqué el
gorro con borla de jade
y volví a mi
casa.
No deseo
cargos oficiales;
sólo quiero
cultivar mi verdadero YO bajo un techo de paja
y dejar tras de mí, un nombre limpio...
Tao Chien
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Orfeo en los infiernos – Obertura – Jacques Offenbach
Offenbach
fue un violinista y compositor alemán de origen judío y nacionalizado francés,
creador de operetas y comedias musicales.
Es especialmente conocido por su obra ‘Orfeo en los Infiernos’ y su
‘Barcarola’ de la ópera ‘Los Cuentos de Hoffmann’. Conocidísimo sobre todo es
el ‘can-can’ con el que termina la obertura de Orfeo en los Infiernos y que
invita al baile.
Orfeo en los infiernos es una ópera cómica en cuatro actos. He aquí la obertura, interpretada por la Orquesta Sinfónic Nacional de Bolivia, bajo la dirección de Ramiro Soriano:
Olympe de Gouges (Montauban, Francia, 1748 – París, 1793)
Filósofa,
escritora, dramaturga y panfletista, murió guillotinada por ser defensora de
los Girondinos.
En sus
obras se manifestó en contra de la esclavitud de los negros, a favor de los
derechos de la mujer y en defensa de la separación de poderes. Su obra
‘Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana’, es un calco de la
‘Declaración de los Derechos del Hombre y del ciudadano’. En ella defiende
igualdad de derechos del hombre y de la mujer tanto en la vida privada como en
la pública. Escribió a favor del divorcio, de la protección de la infancia y
del reconocimiento paterno de los hijos nacidos fuera del matrimonio.
En su época, Olympe de Gouges fue desprestigiada y despreciada por la intelectualidad francesa por el hecho de haber sido ideóloga de la Revolución. Hasta tal punto fue desacreditada que durante todo el siglo XIX su figura y su obra no fueron reconocidas en todo su valor. Sólo después de la Segunda Guerra Mundial, pasó a ser reconocida como una de las grandes humanistas de Francia
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Ah La Paterna Mano
Es el
aria que canta Macduff, en el último acto de la ópera de Verdi ‘Macbeth’, antes
de dar muerte a Macbeth, tras la cual él mismo será proclamado nuevo rey. El
libreto de la ópera es de Francesco María Piave y de Andrsea Maffei, y esta basado en la tragedia del mismo nombre
‘Macbeth’, de William Shakespeare.
He aquí la interpretación que del aria hace José Carreras:
Las Ideas y Los Tiempos
Alfred W. Adler (Viene, Austria, 1870 – Aberdeen, Escocia, 1937)
Médico
psicoterapeuta, colaborador y
cofundador del grupo de Sigmund Freud. Organizó clínicas de orientación de
niños, constituyéndose en el primer psicólogo y siquiatra infantil.
En 1911 se
retira del “movimiento psicoanálitico” de Freud y establece su “psicología
individual”. Afirma que el individuo para compensar su complejo de inferioridad
establece inconscientemente diversas estrategias para lograr una meta final de
superioridad. Desde la infancia se van estableciendo estas metas influenciadas
por el ambiente familiar. La personalidad del niño vendrá determinada por la
relación establecida entre la meta y los modos para alcanzarla.
Para Adler el
complejo de superioridad no es más que un mecanismo inconsciente del individuo,
resaltando su cualidades, para compensar el complejo de inferioridad. Pretende
ser superior a los demás en algún aspecto para tapar su sentimiento de
inferioridad. Es el resultado de un complejo de inferioridad sin resolver. A
menudo una misma persona puede presentar ambos complejos.
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Frase - Proverbio – Sentencia – consejo – Epitafio
No hay sueños
imposibles ni tan lejos si somos niños, sin miedo a la locura, sin miedo a
sonreír.
Rosana Arbelo
Gopar
“Apúrate
lentamente.”
Proverbio
chino
La mayoría de
las personas aman a toda la humanidad. Es a quien vive al lado a quien no
pueden soportar.
Anthony de
Mello
La meta de
todo ocultista es dominar las leyes de la naturaleza para ser útil a sus
semejantes.
Maestro
Huiracocha
“Aquí Leopoldo
Fregoli llevó a cabo su última transformación.”
(En la tumba del célebre transformista, en Vareggio)
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Sinfonía nº 9 – Coral – Mov. IV - Beethoven
Esta
última sinfonía de Beethoven, conocida también como ‘Coral’. Es una le las
obras más importantes y populares de toda la música. Se llama también Coral,
porque su último movimiento es un final coral, algo inusual en su tiempo.Es
símbolo de la libertad y la Unión Europea ha adoptado como himno propio una
adaptación que de ella hizo Herbert von Karajan en el año 1972.
El
cuarto movimiento, Recitativo. Todos los instrumentos van creando el clima para
que se unan las voces masculinas y femeninas y la orquesta entera y vayan
alternando declamando el Himno a la Alegría de Schiller. Tal es la popularidad
de este movimiento que su belleza hace olvidar los tres anteriores, de manera
injusta, pues extraordinariamente bellos también.
He aquí este cuarto movimiento, interpretado por la ‘Sinfónica de Galicia’, bajo la dirección Víctor Pablo Pérez:
ORIGEN DE
pantalón
Cuando Julio César invadió las Galias, (100 - 44 a. C.) varios pueblos
galos usaban esta prenda de vestir. Su uso se popularizó cuando los bárbaros
destruyeron el imperio romano, pero siempre formando parte del atavío de
campesinos y de gente baja socialmente.
En español se llamaron bragas, calzas, calzones, gregúesco, etc. La palabra “pantalón” nos llegó del francés “pantalon” que se originaba en el nombre de un personaje de la Comedia dell’Arte (Pantaleone), tipo vestido con calzas largas de color rojo.
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Las Ideas y Los Tiempos
Escultor,
abogado, retórico, conferenciante y escritor perteneciente a la llamada “segunda
sofística”.
Decía odiar a
los pícaros, impostores, mentirosos y soberbios y amar la belleza, la verdad y
la sencillez. Decía que el arte de amar podía practicarla con muy pocos, mientras
que el odio podía practicarlo con muchos. Su crítica implacable le supuso tener
muchos enemigos.
Humorista,
satírico y burlón, no ataca a las personas, sino a la falta de elegancia, a lo
burdo y a lo tosco, mostrándose escéptico en todo momento.
Se conserva
prácticamente toda su obra consistente en 82 opúsculos de temática variada.
Tiene además una serie de diálogos satíricos y morales como “Diálogos de los
Dioses”, “Diálogos de los muertos”, “Diálogos de las cortesanas”...
En su obra “La
almoneda de los filósofos” se ataca a los charlatanes y embaucadores, entre los
que aparece la figura de Jesús.
Compuso además
“libelos”, parodias de tragedias clásicas, y una novela de ciencia ficción,
“Historia verdadera”.
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MARCA MUJER
Teresa
de Calcuta (Skopie, Macedonia, 1910 – Calcuta, India, 2007)
Monja
de nombre secular Gonxha Bojaxhiu, fundadora de las Misioneras de la Caridad,
conocida también como ‘Madre Teresa’ o ‘Santa Teresa de Calcuta’. El objetivo
de su fundación fue la de ayudar a los marginados de la sociedad, sobre todo a
los pobres y enfermos. Por su labor humanitaria recibió varios premios, siendo
el más significativo el Premio Nobel de la Paz.
En 1837
hizo sus votos solemnes en el convento de Loreto en Darjeeling donde enseñó
Geografía e Historia por espacio de veinte años. En 1946 tomó la determinación
de asentarse en los barrios más pobres de Calcuta para dedicarse a ayudar a
‘los más pobres entre los pobres’, según sus palabras, después de formarse como
enfermera. Ella misma cuenta que su primer año fue muy difícil y estuvo tentada
de volver a su convento de Loreto. Pasados los años, su congregación contó con
más de cuatro mil integrantes repartidos por más de cuatrocientos cincuenta centros
de todo el mundo. Son centros para recoger a los moribundos de la calle, a los
niños abandonados y a toda clase de enfermos, ya sean de de lepra, o de sífilis,
tuberculosis y toda clase de enfermedades terminales.
En los
últimos años antes de su muerte en 1997, tuvo varias y graves enfermedades,
sufrió fracturas de costillas y clavícula y cirugías del corazón. En el 2015 el
papa Francisco aprobó la canonización de Teresa de Calcuta, ceremonia que tuvo
lugar en la Plaza de San Pedro, en el Vaticano, el cuatro de septiembre del 2016.
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Sinfonía nº 9 – Coral – Mov, III - Beethoven
Esta
última sinfonía de Beethoven, conocida también como ‘Coral’. Es una le las obras
más importantes y populares de toda la música. Se llama también Coral, porque
su último movimiento es un final coral, algo inusual en su tiempo.Es símbolo de
la libertad y la Unión Europea ha adoptado como himno propio una adaptación que
de ella hizo Herbert von Karajan en el año 1972.
He aquí el tercer movimiento, Adagio molto e cantabile, interpretado por la Orchestra y Coro del Teatro alla Scala de Milán, bajo la dirección de Daniel Baremboin.
LA CASA DEL DUEÑO de Emilia Pardo Bazán
La condesa doña Emilia Pardo Bazán (La Coruña 1851 – 1921) nos presenta al hombre en su más primitiva humanidad sometida al instinto. Su narrativa se incluye dentro del naturalismo moderado y está llena de colorido, plasticidad y una energía audaz y viril.
En LA CASA DEL DUEÑO, un narrador en primera persona se lamenta de haber llevado una vida azarosa y tan frustrada que dice no quedarle sino una repulsión completa a todas las cosas, sin que nada de lo creado le parezca digno de interés. Sin embargo, en la desolación de su espíritu, flotan girones de una ilusión: poder volver al pueblo de su primera infancia, del que tiene recuerdos felices. Mas, no recuerda ni la provincia, ni el lugar, ni su nombre siquiera…
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MARCA MUJER
Caroline
von Günderrode (Karisruhe, Alemaia, 1780
– Winkel, 1806)
Escritora
y poeta del romanticismo alemán. De niña quedó huérfana de ambos padres y fue
educada por preceptores y en una institución evagélica donde estudió historia,
filosofía, literatura y mitología.
Escribió sus primeros poemas, ‘Poemas y fantasías’, bajo el pseudónimo de ‘Tian’. Fue amante del filólogo Georg Friedrich Creuzer con el que se escribía en griego para que la esposa de Creucer no se enterara. Caroline propuso a Creucer huir juntos, pero él no aceptó. Tiempo después Creucer dio por terminada la relación. Ella, desesperada, escribió su ultimo poema, ‘Amor en todas partes’, atravesó su corazón con un estilete de plata, junto al Rin y su cadáver apareció flotando sobre las aguas al día siguiente. Caroline apenas tenía 26 años.
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Las Ideas y Los Tiempos
Nietzsche (Friedrich Wuoheim Nietzsche, Rökenm 1844 . Wuimar, 1900)
Filólogo, músico,
poeta, profesor, filósofo y teólogo.
Debido al
delicado estado de salud que padecía recorrió varias ciudades italianas, suizas
y francesas, en busca de un clima que le fuera favorable.
Entre el año
1878 y su muerte, Nietzsche escribió un libro por año. Entre otros, “Aurora,
Reflexiones sobre los prejuicios morales”, “La gaya ciencia”, “Así habló
Zaratustra” y “Más allá del bien y del mal”.
A partir del 1889, en el que sufrió un colapso mental, empezó a tener síntomas de demencia, que se fueron definiendo en ataques cada vez más frecuentes de modo que fue ingresado en varias clínicas en distintos períodos de tiempo. A partir de 1893, su hermana Elisabeth se hizo cargo de controlar y publicar los trabajos no publicados de su hermano.
Nietzsche afirma que la sociedad occidental está inmersa en el nihilismo. El nihilismo, dice, es la desvalorización de los valores supremos. Ya no se reconoce un único valor supremo, sino que cada vez se van reconociendo otras muchas cosas como valorables. La visión religiosa del mundo ha sufrido muchos cambios y la democracia afirma individualidades no dependientes de Dios que tiende a la igualdad como valor. El resumen de la idea de Nietzsche está en su famosa frase: ”Dios ha muerto”. Con la frase, Nietzsche no intenta provocar sino avisar al hombre occidental de que es inevitable asumir que el dios judeocristiano ha muerto y que los valores vigentes ya no sirven. Dice él que este “nihilismo” será superado cuando el “Úbermensch” (El superhombre) traiga nuevos valores, valores que serán de “señores” en sustitución de los vigentes valores de “esclavos”.
El valor de los
esclavos, dice, es propio de los débiles y oprimidos. Rechaza el valor de los
poderosos y da como buenas las cualidades de los débiles como son la paciencia,
la resignación, la humildad, el servicio, la mansedumbre, la misericordia, los
valores del cristianismo. La moral de los señores, en cambio, aprecia como
bueno el orgullo y la fe en sí mismos, el dominio y la fortaleza, lo que es
superior. Triunfó la moral de esclavo, la humildad y la obediencia se tienen
como valores buenos, mientras que el orgullo se volvió vicio y pecado. Se
invirtieron los valores, de modo que rico, poderoso, ateo, malvado son
sinónimos; como también lo son pobre y santo.
Para Nietzsche los seres vivos tienen un impulso instintivo hacia la supravivencia, un deseo de ir más allá de todos los demás, incluso de sí mismo, incluso más allá de la muerte. Este impulso irracional es la única “razón de ser”, es lo que da sentido a la existencia. Considera Nietzsche que el ser humano es un ser incompleto que está a mitad de camino entre el simio y el superhombre. El hombre debe ser saltado, superado. Debe aceptar el eterno retorno, como amor a la vida. No es el final el paraíso de los cristianos, puesto que no hay nada más que la tierra y el mundo. Después de la muerte, está otra vez la tierra y el mundo. Así, una rueda que se mueve por sí misma hasta llegar al ideal del Superhombre.
Sinfonía nº 9 – Coral – Mov. II - Beethoven
Esta
última sinfonía de Beethoven, conocida también como ‘Coral’. Es una le las
obras más importantes y populares de toda la música. Se llama también Coral,
porque su último movimiento es un final coral, algo inusual en su tiempo.Es
símbolo de la libertad y la Unión Europea ha adoptado como himno propio una
adaptación que de ella hizo Herbert von Karajan en el año 1972.
He aquí el segundo movimiento, Scherzo, molto vivace, presto, llamado también por algunos cronistas ‘El infierno en llamas’. Interpretado por la ‘Stavanger Symphony Orchestra’, Bajo la dirección de Christian Vasquez:
Mambrú se fue a la guerra
Mambrú se
fue a la guerra,
que dolor, qué
dolor, qué pena.
Mambrú se fue
a la guerra
no sé cuándo
vendrá.
Do-re-mi,
do-re-fa,
no sé cuándo
vendrá.
Vendrá para la
Pascua,
qué dolor, qué
dolor, qué pena,
vendrá para la
Pascua
o por la
Trinidad.
Do-re-mi,
do-re-fa,
o por la
Trinidad.
La Trinidad se
pasa
¡qué dolor,
qué dolor, qué pena!,
la Trinidad se
pasa,
Mambrú no
vuelve más.
Por allí viene
un paje
¡Qué dolor,
qué dolor, qué traje!
Por allí viene
un paje
¿Qué noticias
traerá
Do-re-mi,
do-re-fa
¿Qué noticias
traerá?
Las noticias
que trigo
¡Qué dolor,
qué dolor, me caigo!
Las noticias
que traigo
son tristes de
contar.
Do-re-mi,
do-re-fa.
Son tristes de
contar.
Que Mambrú ya
se ha muerto
¡Qué dolor,
qué dolor, qué entuerto!
Que Mambrú ya
se ha muerto
lo llevan a
enterrar.
Do-re-mi,
do-re-fa,
lo llevan a
enterrar.
En caja de
terciopelo
¡Qué dolor,
qué dolor, qué duelo!
En caja de
terciopelo
y tapa de
cristal.
Do-re-mi,
do-re-fa,
Y tapa de
cristal.
Y detrás de la
tumba
¡Qué dolor,
qué dolor, qué turba!
Y detrás de la
tumba
tres pajaritos
van.
Do-re-mi,
do-re-fa,
tres pajaritos
van.
Cantando el
pío-pío
¡Qué dolor,
qué dolor, qué trío!
Cantando el
pío-pío
cantando el
pío-pa.
Do-re-mi,
do-re-fa,
cantando el pío-pa.
